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《馬太福音》關連上［詩歌智慧書］，以下是耶穌到耶路撒冷時所引用的記載，跟住會解釋所收藏的人子預言：

《詩篇 》

還未完成【詩歌智慧書】的教學篇，先公佈一個重要啟示，昨晚徹夜難眠到天光七點幾，突然靈光一閃出現一個名字「花地瑪」，立即找尋資料，原來還有秘密，珍妮的四個異象見到法蒂瑪聖母，係模罕默德女兒，伊斯蘭教聖母，而另一個花地瑪聖母預言，其實名字係相同，一個人名，一個是地名，秘密如下：

［百科全書］的資料：

至上帝 留下很多啟示給人類，只是有幾多人識得睇《聖經》呢？睇下以下的秘密！

《箴言》

1.1以色列王大衛兒子所羅門的箴言：

上文講到三聖人除南方女王還有先知，祂亦要去神山資料如下：

《馬太福音》

早前講過耶穌傳道是用［詩歌智慧書］，留意以下：

《馬太福音 》

配合上文關於三聖人出現，還有很多資料：

《利未記》

上帝的審判-香港肺炎法例，亦係神之子(彌勒)現身的啟示。

《利未記》

14.1耶和華曉諭摩西說：

上文講過今次呢個肺炎事件，就係《聖經》記載嘅「大痲瘋」，其實係小事，因為有解救辦法的，上帝畀咗㗎喇，香港人與中國人留意以下：

《利未記》

跟據《以西結書》記載，審判於2018年中展開，先兆如下：

《出埃及記》

8.20耶和華對摩西說：「你清早起來，法老來到水邊，你站在他面前，對他說：『耶和華這樣說：容我的百姓去，好事奉我。

劉伯溫的《金陵塔碑文》隱藏重大天機，亦顯示出中國先知的智慧。

《金陵塔碑文》

繼續五篇乩文的破解與其中關鍵：

九天玄女乩(2016)

乩文共有五篇，一年一篇示範《聖經》的扣扣相連手法與預言，已節錄其重點如下：

元清閣黃大仙乙未年乩示（乙未世局乩）     
2015年2月27（乙未年正月初九日）                                                                                     
世局一緣多災難                        大起大落卜一起
事化幻境誰中福                        起落二七十二九↓
一心阿彌陀佛樂                        大跌一夢二中谷↑
緣得無求人中安                        落花流水冬日哭
↓        ↓             
人生得失問青天                        寸土黃金又何問
生開大道求什麼                        土化金山日日爬
如得一夢人中夢                        黃日花香終止境
明鏡一照世間苦                        金山麗水怨無緣
不問世事心經扶                         ↓     ↓
問得一怕我怕怕                        今日一緣少少緣
                                  日卜風花水月定
一江東水向何方                        一緣九天玄女示←←重點
夢卜回流非好事                        樂卜大地非我才
香江福地人最大                          ↓     ↓
江水長流非今載                        人生一望三九情←↓數字題
福地十載不起色                        生化二三卜十九
地靈一玩無結果                        一樂三四七中享
                                  樂得人生二三情←↑
                                  吾乃醉太白是也

解說：乩文太長抽出重點分成左右，首先左邊由上至下開始，第一組仙家講佛家，重點密碼「阿彌陀佛」要留意；跟住玩隔跳，分隔一組(箭嘴分隔)，發現變成六句一組，但留意天機開引號(「 )提示，「人生」四句一組， 慨嘆天道秩序，人生如夢，世事無常，應明白真相；「不問」( 「 )，「心經」又指佛家，是我譯出《心經》修小宇宙的真義，「扶」即扶乩，指譯出乩文，意義： 不問世事(隱世)的我(彌勒)譯出乩文真義。「問得一怕我怕怕」， 如上篇文章，今次肺炎衹是審判的頭盤， 還未上主菜，聽我咁講，問你哋怕未！ 跟住分隔但有關連，「一江東水向何方」， 又玩下嘢，講明東水梗係向東方喇，其實考你哋文采呀！名詩句：恰似一江春水向東流。係玩隱藏法，是個「春」字，指春天農曆一至三月的時間，「夢卜回流非好事」，回流是從外地回來香港的人，外國旅行或留學生出現不小帶菌者，感染數字急速飆升，真壞事了！跟住兩句「香江」，香港最大的人當然是人子(彌勒)，「非今載」並非扶乩的2015年，連上春天回流事件，我出山之時應在農曆三、四月(春末夏初)。「福地十載不起色」又玩計數，2015年起頭尾十年，即2024年，之前兩篇啟示，審判在2025年中才結束； 「地靈一玩無結果」，就是人子助陣亦難改天命，要等審判結束。

跟住右邊頭八句，見到前兩篇關於大事的密碼，「二七」的第二、三句，「二中谷」就是上句的「一二九」，二在中間，如狹谷分開兩邊山頭，「二」字分兩邊得出日期，十月二十九日與十二月初九日；「冬日哭」亦配合十至十二月是冬季，前文亦有「收年冬」，第七句「終止境」亦呼應前文，上篇破解有三個時年，2022年、2025年與2031年，用番「二中谷」，即配頭尾兩年，《以西結書》寫了魔鬼末日在2022年1月，即農曆十二月，所以十二月初九日是她的大災難時間。跟住箭嘴下一組重點，提示九天玄女將會再俾啟示；最後一組又玩數字題，留意顏色的開引號(「 )三個字，第一句「三九」二十七玩乘數，減去十字是密碼「二七」，提示與頭兩篇乩文有關連，還有第二句「十九」，第三句開引號「四」字，而三加四是七，第一篇乩文(2013年)第四組有「十九」，減數答案就是七年審判，這組是補充答案，「中享」是講這七年審判在中間，時間是2018年至2025年，十九年在第一篇乩文，由2013年起數至2018年是6年，審判完結2025年數6年是2030年，上面還有個日期十月在冬天，就是這年開始至2031年，「樂得人生二三情」提醒留意第二、三句是重點。我原本都不會講咁多，但上帝 派仙家寫得咁清楚，要我教學無辦法唔講，天命難違。跟住到2016與2017年乩文如下：

九天玄女乩2016                丁酉世局乩
丙申年 正月初三 中山石仔廟乩文     香港元清閣 丁酉年正月廿三日
玄奇世界轉載於2016年2月14日       恭錄（19．2．2017）
東邊吹風回教纏                 香江福地誰之錯
來得內戰永不停                 江水長流卜一美
鞭長莫及各撕裂                 福地一卜終福地
打拼互割分界地                 地靈一門終靈地

變化疫留種不同                 人生一爭求什麼
化險無從人類哭                 生化五載成過去↓
疫情急轉裂無從                 如得一新卜冬緣↑
症狀累牽多國圍                 樂得人人好康食
↓      ↓
一降菩薩供壇言                 大起大落人人問
降來仙師黃一黯                 起化一緣卜二七
苦蒼無奈阿彌陀                 大落一求不一見
泣聲四起誰反醒                 落花流水不手指
                           ↓      ↓
阿彌菩薩痛一內                 多星國運又何卜
彌望世俗望年歷↓                星令一卜遲早飛
菩心菩佛抱腳下↑                一卜九化十七卜
佛面雙看同一影                 明行無緣半邊財

                           人行極端無結果
                           行修一日差一日
                           一卜好時光過去
                           夢化一緣終一怨
《以西結書》
45.12舍客勒是二十季拉；二十舍客勒，二十五舍客勒，十五舍客勒，為你們的彌那。

解說： 首先左一篇九天玄女乩就是醉太白所提，玄女走去中山道壇，就是表明非相同人手筆；第一組是當時流年世界預言，那是中東伊斯蘭國正式立國；而前後都是其他世界預言，但跟住的一組就不知講那裡，這是《聖經》的插入天機手法，講及今次疫情是變種病毒，人類束手無策，有如裂痕四處擴散，病情令到多國圍城，這是今年的預言，呼應前篇講「世菌」。跟住箭嘴下兩組，第三句的「阿彌陀」是上篇密碼「阿彌陀佛」，少了「佛」字；下一組就怪怪的，「阿彌菩薩」，另外每句頭一字是「阿彌菩佛」，佛家無這稱號，留意第三句「菩」「菩」「抱」隔一字玩同音與諧音，第一句亦有一「菩」字共四次，再隔一字是「下」，原乩文係右至左直寫，上句最下之字是「歷」，頭尾字合併 是「彌歷」，諧音是「彌勒」。最後一句「佛面」這佛要露面，「雙看」兩個字，「同一影」如同人類影子，我們的影子是不是在腳下？就是提示同一句最下的字。一頭一尾，彌勒是也！ 另外《以西結書》45.12 同一節寫四次舍客勒，最後「彌那」改諧音是彌勒，是一個人，其他分拆提示到我網誌有破解。九天玄女就用上近似方式演繹《聖經》的招數。

右邊醉太白(2017)乩文，頭四句(「 )兩部份，邊個搞到香港出事，就是「卜一美」的美國，始終香港地靈人傑影響不大。下一組「人生」，「生化五載成過去，如得一新卜冬緣」，五年過去近冬天，就是之前破解的2022年初(癸丑)十二月到壬寅年，到時會有安樂茶飯；第三組主要密碼「大起大落」與「二七」，提示上一組的天機時間，「落花流水不手指」，被殺至落花流水，以後都冇得指手劃腳了。箭嘴下頭兩句美國遲早玩完，「一卜九化十七卜」又考計數，九與十七欠幾多，答案是「八」，第二篇乩文(2014)八國聯軍事件，2014年起數9年是2022年，2014年起數17年是2030年，上面第三篇乩文(2015)有兩個日期配流年，完全吻合，《聖經》亦是一樣寫多次答案，方便比對，肯定冇錯，而早在十多年前的三仙乩劫與聖戰乩，答案都係2022年美國末日。「明行無緣半邊財」，「明行」是明年行動，「無緣」係未完只是開始，「半邊財」，財字分開是「貝」與「才」，「才」同音字「裁」，被「制裁」即神的審判，全句是：神的審判制裁於明年(2018)展開，《以西結書》記載是2018年中，時間吻合。最後講美國行為極端，無好結果，離經叛道，越走越遠，背棄了神，自取滅亡，「夢化一緣終一怨」，就是配合第二篇乩文的「八國一緣定」，我破解時已在「緣」字加括號怨，就是這裡的記載。而她就真係要「完」了。

這次講解了五篇乩文，兩位仙家講佛家彌勒，而我(彌勒)就解讀仙家乩文，大兜亂，神、佛與道都是一家，係上帝(神)的絕學「天藏地秘」，扣扣相連手法，如上九天玄女將疫情事件，插在世界各國流年預言之間，這是《聖經》常用的招數，另外密碼關連手法，留意密碼可以改寫嘅，神 遠古教中國先知寫預言係基本功，這招不只解讀《聖經》預言，未來上界有任何重大啟示，可能都在流年乩示插入，分開畀你哋，你們必需要學習這種手法。 神 傳中國的道，不單純祭祀、 拜神，如《聖經》上講到封阿倫為祭司，中國的道家就是 神所封的祭司，希望道家後人好好努力，重振聲威！

早於2013年至2017年已有乩示預言，包括新冠肺炎事件，衹是審判的開始。

黃大仙祖師乩示
癸巳年正月初七日
二零一三年二月十六日，

香江福地誰得願
江水一污爭不停
福地人生卜無緣
地靈一夢誰中樂←←地靈人傑，配合之前乩文的人子。

大起大落卜二七←←←九宮飛星，二黑屬水，七赤屬火，是【水火既濟】卦。
起落人生一念專
一卜四六九中夢←←←4+6+9=19年，降壇在2013年為第一年計，即2031年辛亥年。
緣寄我行又如何

寸土黃金無收尾←↓
土化令行卜一跌
黃上人間兩手空
緣玩一樂空中夢↑←這四句指《啟示錄》虛假金錢世界完了。

黃金屋求誰中寄←↓
金山麗水十九變←↑呼應第一組兩句，書中自有黃金屋(教育學術為主)，亦指中國。
一卜十三終收場←←←十三年後，即2025年辛巳年。
夢樂無緣一念福

【水火既濟】卦
既濟，亨小，利貞，初吉終亂。
《彖》曰：既濟亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也，終止則亂，其道窮也。
《象》曰：水在火上，既濟，君子以思患而豫防之。
既濟，小亨通，利於貞定。開始為吉，最後會亂。

解說：這裡兩段一組，又用《聖經》的開引號(「 )分段手法，開始時上下幾個同顏色字組成，第一組講十九年後的中國，卦的象：「開始為吉，最後會亂」。不能言明，是《推背圖》46象。第二組係審判魔鬼(美國)與整頓世界秩序，七年期由2018年5月，以色列復國七十週年起，就是2025年中結束。點解計法不同？神 在《出埃及記》已提示，摩西辦七日逾越節，由正月十四日黃昏至二十一日黃昏結束，頭尾是八日，就是中國乩文、預言與算命所用，而實際時間衹是七日(24小時x7)，因為七年的審判出自《聖經》，並非中國預言，所以要跟隨其計法。

黃大仙玩數字題都好有趣，第一組加數十九年，後面再寫一次但有變，即係之後是第二十年，黃金又組開引號(「 )提示留意，下句十三年就變減數，答案係七年，這個十三年後由降壇計是2025年，這是七年審判終結，再倒數即2018年開始了，《聖經》用足數計算。古人除學四書五經，還有六藝：禮、樂、射、御、書、數；數學都非常出色的！另外紅色字「大起大落」配卦詞「初吉終亂」，留意古人很喜歡用《周易》。

這篇乩示還有後續，由2013-2017每年一篇，互有關連，又是示範《聖經》的「天藏地秘」分拆寫，用關鍵密碼連繫，與下面「甲午世局乩」一齊睇。

《聖經》是預言書，神 將歷代神僕事跡寫故事，《馬太福音》亦是 上帝以耶穌事跡所編的預言書，收藏很多秘密。

《馬太福音》

16.21從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。

延續講解【四福音書】的奧義，《馬太福音》1.17-18的「耶穌基督」關連《約翰福音》：

《約翰福音》

1.17律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。

上帝 留下的聖經不止舊約與《啟示錄》，還有兩部福音書，等我解釋箇中秘密。

《馬太福音》

1.1亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫（後裔，子孫：原文是兒子；下同），耶穌基督的家譜：

最近在討論區與人講解《聖經》預言，亦可給大家一些啟示與了解《聖經》的秘密。

問： 誰是上帝之子？誰是彌勒？

古語有云：事實勝於雄辯。現代人講：真相就是真理。

以下一篇亦希望喚醒眾軍！

上帝叫人子(我)用預言攻擊魔鬼與獸(宗教)，就是解預言書(聖經)，再了解下以下問題：

《出埃及記》
25.6點燈的油並做膏油和香的香料，
25.38 燈臺的蠟剪和蠟花盤也是要精金的。
30.1「你要用皂莢木做一座燒香的壇。
30.2這壇要四方的，長一肘，寬一肘，高二肘；壇的四角要與壇接連一塊。
30.7亞倫在壇上要燒馨香料做的香；每早晨他收拾燈的時候，要燒這香。
30.8黃昏點燈的時候，他要在耶和華面前燒這香，作為世世代代常燒的香。
30.9在這壇上不可奉上異樣的香，不可獻燔祭、素祭，也不可澆上奠祭。
30.10亞倫一年一次要在壇的角上行贖罪之禮。他一年一次要用贖罪祭牲的血在壇上行贖罪之禮，作為世世代代的定例。這壇在耶和華面前為至聖。」

解說：《出》25章至31章是 上帝教摩西興建祭壇與祭祀，25.6燈臺是用(聖膏)油，就是我所講的長明燈(油燈)，亦有提到「香」；30.1-2用木造燒香的壇，留意又提及「香」，前文有講 神說不能用石做壇，係用家具，正方形的，我們中國人遠古的百姓，一家食飯通常係見一張正方形的木枱，就可以用來做壇，現代人都會用張摺枱，好簡單。30.7-8前文有貼關於早上與黃昏點燈燒香；30.9-10不可奉上「異樣的香」，現代人有很多改良版，燭臺用咗電蠟燭，長明燈就變咗紅色燈膽，有用電子香係小燈膽，上帝 說唔合格，《啟》有講香嘅煙將禱告傳給 神，冇煙嗰啲即係冇用，燒「香」係非常重要，不能替代嘅，神 亦封這香壇為至聖，這裏帶出一個問題，聖經的宗教冇裝香喎，咁點禱告呀？另外這幾章書，竟然冇出現蠟燭與燭臺，奇怪！我哋中國人神壇三寶都有燭臺點蠟燭，聖經宗教一味點蠟燭，神 偏偏不提，係明玩針對，等佢哋一無所有，一件聖物都交不出，知唔知道出事呀！25.38還特別寫蠟剪，蠟花盤可能是裝蠟造的花作裝飾，好似種盆栽要修剪，蠟剪就是修剪蠟花之用，重點說明當時已發明「蠟」，就是無寫蠟燭，神 亦教造香，但無提用蠟，唔好將蠟燭當「聖香」，無可替代，上帝 係明插佢哋。宗教近代傳入香港與中國，以前還可以扮無知，不知什麼是「香」，應該見到中國人裝香，竟然夠膽教壞中國人的教徒，話信神係唔可以裝香，我們中國人拜的神不就是上帝嗎？竟然「顛三倒四」，擘大眼講大話，叫佢哋自己睇清楚《聖經》，睇下寫咗幾多次「香」喇，點樣解畫，真係「佛都有火」。30.10留意顏色字重複出現一節，不同處係個「角」字，係指國家，一年一次嘅祭天大典，跟住祭牲的血，並非血祭，這是慶典，我們中國人喜事一定用紅色。關連下文。

上篇講到聖山取聖物，上帝還預言了未來的詳情，一切都是有循環秩序，如歷史重演，所以《聖經》以古代先知(神僕)作故事，寫成預言。

《以西結書》