關於庚子(2020)年聖人出現亦有記載,如下:

★第十七篇 無用出世智將
牛性在野 非山非野 非野仁富之間 聖之出世三有
辰巳入於十勝 三時取 辰巳午未先動之反
申酉戌動之生 卯辰死末動之死
巳午未樂堂 興盡悲來

解說:第一段「牛性」是彌勒聖人的代號,後兩句係香港的地名代號,最後一句共有三個聖人。第二段開始的「辰巳」又係聖人代號,十勝代表「天國」,「三時取」係提示另有記載「辰巳聖人三時出」,是三聖人的出世時間,亦提醒中間取用,跟住幾句全部地支,開始與結尾重複四個是「辰巳午未」,加上中間一段的只有十個地支,「」於「」之間有個「」字,隱藏法用無寫出的,是「子丑」兩年。但無天干。上篇《中山仙佛乩》黃大仙又係玩這招,一堆數字中間少咗個。「興盡悲來」悲劇來了,有災難。再睇下一篇。

★第五十八篇 末初歌
合(而論)天干地支 四九子醜(不正是)
(以)四九辰巳革新 三軍烽火城遇賊
軍政錯難衆口鉗制 口是禍門滅身斧
(若是)善法好運時 (若是)不法惡運時
末世出人攝政君 當當正正(不可忘)
阿差失法(千古恨) 自身滅亡敗家(也)
全世大亂飛相火 天下人民滅亡(也)  

解說:「合(而論)天干地支」提示天干地支合併,「四九子醜(不正是)」,今次玩同音別字是上文的「子丑」年 ,天干:庚辛四九西方金,就是庚子辛丑年,「(以)四九辰巳革新」,辰巳是聖人出來改革,「三軍烽火城遇賊 」,今年三軍出動,「軍政錯難衆口鉗制,口是禍門滅身斧」,大家各執一詞,一講唔掂數就出事,如上篇《中山仙佛乩》玄女所講;「(若是)善法好運時,(若是)不法惡運時」,最重要係守正僻邪,因為人在做,天在看;「末世出人攝政君」,彌勒聖人出來處理政務,「當當正正(不可忘)」一定公平處理。最後兩段最精彩,「阿差失法(千古恨)」,以前香港人稱印度人為摩囉差,簡稱「阿差」,這是廣東話,前面的軍政事件是中印邊境衝突,「失法」是指 三千年前,派大日如來(神之子)傳他們的「佛法神通」,他們竟然消滅佛門,一失足成千古恨,「自身滅亡敗家(也) 」, 要與他們算賬,第七封印已點了印度名,現在加多條罪與中國(示拿)為敵。「全世大亂飛相火,天下人民滅亡(也)」,就是今年審判的大週期展開,很多火山爆發,人類將要傷亡慘重。

這兩篇如《中山仙佛乩》的招數,地點,時年與事件,九天玄女在下一年再補充彌勒出山,上界全部對晒稿,好鬼夾!

 

彌勒 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

再講解天機的破解手法,與及今年有關彌勒的重要時間:

《甲午世局亂》2014年
中日一爆遲早來←←醉太白的第二十七
日敗一夢報國仇
一卜二零二七見←←
樂得五星紅旗威

解釋:網上乩鸞共有三位仙家降壇,張禹第一段,第二至三十九是醉太白,最後是王章,又係玩嘢招,頭尾括起中間,只計醉太白是第二十七段,段落配數字「二七」,兩篇乩文在中山,七篇在香港,彌勒(神之子)的七年審判事件,結束於2025年中,劉伯溫《太白山碑記》的丙午年(2026),中國成為統領世界的一哥,日本亦要俯首稱臣,自然一雪前恥,唔洗打仗的。《太白碑記》配太白乩文,全部神僕(先知)早與上界有聯繫,夾晒稿。玩段落呼應唔止咁少,還有以下:

《中山仙佛乩》2015年
宙天六四←第九段         今日初三仙佛←第十九段
開無窮五行卦               來乾坤年吉卜
星一斗八中望               事未天下看轉舵
轉乾坤九來轉               解開甲子六←←
                          時流逆世順天
                          流轉行星九外
                          變無可變又一新
                          化開今世又從頭

解說:上篇已解赤松大仙與玄女的謎, 這是一個示範,上文第一段張禹講完四句,跟住留一句自我介紹即係講拜拜,而大仙與玄女係無分隔的。左上還有提示,「變六四變」中間是十數,第十九段同樣見「變」, 道家典籍多數記載為「六十甲子」,這裡刻意倒轉寫。另外大仙的第九與十段加十數,就是第十九與二十段, 這段落呼應手法是《聖經》特有的,章節號碼亦會是關連提示。大仙四句的藏頭詩:宇宙彗星。 我們中國古人觀天象,星耀光芒大盛,即有王者或偉人出現,或是吉祥之兆,這個「彗星」別字係「瑞星」。右第一、二句,尾與頭「提」字相撞,第一句取前三字:三仙佛,即紫微、彌勒等,三聖人。第五、六句對應第四句的「甲子六十 」取四字,「逆世順天」,行星九外調動一字,是「九行星外」,九大行星是人類生存的太陽系,以外係天界,意思:世人叛逆,要順從於天(神)。最後兩句係有一個新開始,就是神之子的預言,建立一個新世界。

★第五十七篇 聖運論                       ★第二十三篇 歌辭謠
雞龍三月震天罡 三碧真人(出於世)    上帝道德降仙人 至氣今至願爲大降 
金鳩木兔雙弓理 三八之木仙運(受)    西氣東來牛鳴聲 上帝雨露四月天
四綠徵破四月天 東方一人出世(也) 
★第四十七篇 雞鳴聲                         ★第二篇 世觀視
大聖紀元二九時 青林(之)寸土落    二十九日者之人 頭尾出田
運有其運時有其時 不失此時(站立站立) 亂世英雄 不免項事 天運奈何
★第九篇 生初之樂
此時何時運來時 時時忙忙急急傳←配上面同顏色的關連密碼「運時
七月西明 相生相剋待對法 
水火既濟相望好 木火通明春長 ↓←「木火」,風為同音別字,雷火豐卦
水火未濟混沌世 東西分明大亂年 ↑這兩段講易卦,實際是隱藏的一卦
運回周流西域道 一筐春心萬邦和           《金陵塔碑文》
雲開萬里同看日 陰陽混雜難判世        頭生角,眼生光。庶民不用慌。
天地定位永平仙 鳥頭白兮黑亦白        國運興隆時日到,四時下種太平糧。
家家門前日月明 二十九日立刀 
兌上絕兮艮上連 一盛一敗弱強理←
人亦奈何循還天 自然之道不可違 

雷火豐:豐亨,王假之,勿憂,宜日中。
《彖》曰:豐,大也。明以動,故豐。王假之,尚大也;勿憂,宜日中,宜照天下也。日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時消息,而況於人乎?況於鬼神乎?
《象》曰:雷電皆至,豐,君子以折獄致刑
豐富盛大,亨通,大王親自蒞臨,不要擔憂,事情適於在日正當中的時候進行。

山澤損卦:損,有孚,元吉,无咎可貞,利有攸往。曷之用,二簋可用享。
《彖》曰:損,損下益上,其道上行,損而有孚,元吉。无咎,可貞,利有攸往,曷之用,二簋可用享,二簋應有時,損剛益柔有時,損益盈虛,與時偕行。
《象》曰:山下有澤,損,君子以懲忿窒欲。
減損,有誠信,則元吉;沒有罪咎而可以貞定,利有所往。要用什麼來供奉祭祀?簡單兩個盤子的食物就可了。
此言虔誠之重要,虔誠可得元吉,祭祀也只要誠心,即使節約,簡單兩盤供奉就可做為祭祀之用。

解說:最上左第五十七篇, 以前曾經引用三、四月間聖人出,加入九宮飛星的三碧與四綠,原來玩加數,時間係七月,右邊第二十三篇,「上帝雨露」,即係落的白,上星期9月7日就係白露,連續兩日都雷暴下雨,延至今日,白露進入酉月,但陰曆還是七月。第二組左第四十七篇大聖紀元展開,二九時配後句寸土落,「寸土」係「寺」,落係不要,「時」字減去「寺」係「日」字,二九日即二十九日,又係醉太白那招「二七」,右第二篇提示有個「走」字。左下第九篇,第二段見到「七月」,尾第三段「二十九日立刀削」,「削走」即係不要、過去,日期就係「八月初一」,新曆就是9月17日,正是我的生日。第三、四段,卦象寫錯又係提示,隱藏卦係雷火豐,重點解釋如上的顏色字,意思就是大王(羔羊)降臨,亦配合上面《金陵塔碑文》。最後兩段講未來結果,勝負分明,天道有序,不能違反,亦隱藏一卦,「兌上絕兮艮上連」,兌上無物加上艮,為山澤損卦,如上顏色字重點,全部人要誠心拜神,即係全部都信 神!「七月」的下一段隱藏一易卦,「二十九日」的下一段同樣有一支卦。睇埋乩文如下:

《丁酉世局亂》2017年 醉太白
多星國運又何卜
星令一卜遲早飛
一卜十七卜↓←
明行無緣半邊財↑

人行極端無結果
行修一日差一日
一卜好時光過去
夢化一緣終一怨

解說: 七年審判的最後一篇乩文,講美國的未來,「一卜十七卜」,9月17日是我的生日代表聖人,我農曆生日八月十九日,用了在中國清朝的兩件事,西方的美國可能會配合用新曆,「明行無緣」即明年無運行,「半邊財」是「才」字,同音別字「栽」,是「制裁」,人子來審判。

九天玄女、醉太白與《格庵遺錄》的啟示,庚子年農曆八月初一就是新紀元開始,西曆與農曆相同日子要19年一遇,再加上六十甲子,最少公倍數係1140年,《周廟奏書》有一句:「千年一聖人」,就是這樣解,留意消息吧!

彌勒

彌勒 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

以前發表七篇乩鸞有關彌勒與七年審判,近日討論區有網友提供資料,原來還有兩篇我睇漏眼,真係老虎都會恰眼瞓,立即將其破解交出,因為時間已到。

中山仙佛乩2015
(玄奇世界轉載於25.2.2015)
中山赤松黃大仙祠 - 乩文
(小玄案:此乩為黃大仙和九天玄女兩位仙佛共同於中山赤松黃大仙祠降乩。)

宇宙天六四←第九段         九媧娘娘算卜←第十五段
宙開無窮行卦               意來得太不知
彗星一斗中望               望變化地球破
星轉乾坤來轉               高回

天時不利多變化←第十段         今日初三仙佛提←第十九段
氣候宇陽火凍天               提來乾坤年吉卜
候開季節霧煙蓋               事未天下看轉舵
年無生動活浮浮               解開甲子六十變←←
地動地搖地殼裂               時流逆世順天卜
動天福地香江               流轉行星九外啟
硬破一損率比瀉               變無可變又一新
破曉時分年底看               化開今世又從頭

                         明鏡來得太嚴從←第二十段
                         鏡照世間何聞見
                         三六軍六七守
                         六六追溯達不到

解說:上面抽出重點,左邊黃大仙,右邊是玄女,今次玩數字謎語。先左第九段,提示六四變,六加四是十,第十段要留意,第二句五行「八」卦,少了個八字,第三句「八中望」,前有「一」字,第四句「九來轉」,轉是轉接,要接上九天玄女的,這裡玄機是數字,四、五、六、八與九,另一字提示,八中望係八與六中間少了一字,是「」字,備用。第十段,主要流年,重點「動天福地香江」,動(洞)天寫了別字,留意字化詞,動可以係震動、動,成語:「驚天動地」,原來將「天動」倒轉寫,再組合成兩重變化,地點係香港,即係香港這福地將會驚天動地。再睇右邊玄女的,藏頭詩手法頭四字打直睇,是九天玄女,但係第一句「九媧娘娘」,狗竇?又玩嘢!這種就是《聖經》的騎呢古怪重點提示法,你哋估唔到中國仙家都會咁搞笑吧!這句有兩個數字「九」與「一」,「九」字應該係「女」字,「女」字在第四句,這句有兩個「」字,重點提示「」字,「七一」係什麼?第十九段第四句,「解開甲子六十」要解謎配合六十甲子的變化,六十甲子是十天干與十二地支的組合,第七個天干是「」,第一個地支是「」,原來係講今年庚子(2020)年,在2016年玄女的乩文講彌勒現世,而這篇一早講了時年與地點,上帝之子現身肯定驚天動地了! 上帝 將河圖洛書傳給中國人,全部都是數目字,此謂「反璞歸真」,可能你哋會質疑我亂咁砌,睇埋第二十段又玩數字謎,第三句「三六軍」,係農曆三至六月,中國軍隊有行動,美國又叫日本、台灣與越南一個接一個,在海上軍事演習,中國就派海軍與空軍去監察,另外「六軍」即陸軍,「六七守」在六七月,中印邊境守軍衝突,上星期新聞報導印度增兵,中國自然增兵守邊境,另一組合「三軍行」,這幾個月中國海、陸、空三軍全動,現在是農曆七月。最後一句,「六六追溯達不到」,「六六無窮」,代入為無窮追溯,中印事件各執一詞,「達不到」,印度死了廿多個軍人,難以下台,幾難講得掂數。這個預言新鮮熱辣,大家睇下新聞吧!其乩文組織非常緊密,大仙第九段開始的十數相加,就變成十九段玄女的重點破解提示。

玄女在2016年,寫下有關彌勒(阿彌陀佛)出現,另外疫情多國圍城,就是審判的疫情事件,黃大仙降壇亦留下啟示,由序言到其他國家流年預言都是四句,重點在中美兩國有八句,暗示以四句區分,節錄如下:

彌勒 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

上篇文章的《華嚴經》《三十五佛懺》,彌勒(神之子)預言係配合《啟示錄》第十九章故事:

 

《啟示錄》

彌勒 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

再補充呂祖乩文的天機提示手法與預言事件,有關佛門的秘密:

 

節錄隱盧呂祖乩:

彌勒 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

再講解呂祖乩文的重點提示手法與秘密:

 

庚子亂紛紛 世間環球多變更

彌勒 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

YcmflI.jpgt0fnqj.jpge9IlVr.jpg

網友所提供的呂祖先師乩文,共分兩日降壇,第一日香港,第二日世界與審判,那兩句關於庚子的值年卦(地火明夷),其變化為天水訟卦,還有關連啟示如下:

彌勒 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

在討論區有網友嘅留言關於中國的日文讀音如下:


剛剛才發現原來日本叫中国人為シナ人,而不是チナ,シナ羅馬拼音為shi na。雖然日文漢字為支那,但其實日本人讀成示拿。

彌勒 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

《馬太福音》關連上[詩歌智慧書],以下是耶穌到耶路撒冷時所引用的記載,跟住會解釋所收藏的人子預言:

 

《詩篇 》

彌勒 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

還未完成【詩歌智慧書】的教學篇,先公佈一個重要啟示,昨晚徹夜難眠到天光七點幾,突然靈光一閃出現一個名字「花地瑪」,立即找尋資料,原來還有秘密,珍妮的四個異象見到法蒂瑪聖母,係模罕默德女兒,伊斯蘭教聖母,而另一個花地瑪聖母預言,其實名字係相同,一個人名,一個是地名,秘密如下:

 

[百科全書]的資料:

彌勒 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()