跟據《以西結書》記載,審判於2018年中展開,先兆如下:
《出埃及記》
8.20耶和華對摩西說:「你清早起來,法老來到水邊,你站在他面前,對他說:『耶和華這樣說:容我的百姓去,好事奉我。
跟據《以西結書》記載,審判於2018年中展開,先兆如下:
《出埃及記》
8.20耶和華對摩西說:「你清早起來,法老來到水邊,你站在他面前,對他說:『耶和華這樣說:容我的百姓去,好事奉我。
乩文共有五篇,一年一篇示範《聖經》的扣扣相連手法與預言,已節錄其重點如下:
元清閣黃大仙乙未年乩示(乙未世局乩)
2015年2月27(乙未年正月初九日)
世局一緣多災難 大起大落卜一起
事化幻境誰中福 起落二七十二九↓
一心阿彌陀佛樂 大跌一夢二中谷↑
緣得無求人中安 落花流水冬日哭
↓ ↓
人生得失問青天 寸土黃金又何問
生開大道求什麼 土化金山日日爬
如得一夢人中夢 黃日花香終止境
明鏡一照世間苦 金山麗水怨無緣
不問世事心經扶 ↓ ↓
問得一怕我怕怕 今日一緣少少緣
日卜風花水月定
一江東水向何方 一緣九天玄女示←←重點
夢卜回流非好事 樂卜大地非我才
香江福地人最大 ↓ ↓
江水長流非今載 人生一望三九情←↓數字題
福地十載不起色 生化二三卜十九
地靈一玩無結果 一樂三四七中享
樂得人生二三情←↑
吾乃醉太白是也
解說:乩文太長抽出重點分成左右,首先左邊由上至下開始,第一組仙家講佛家,重點密碼「阿彌陀佛」要留意;跟住玩隔跳,分隔一組(箭嘴分隔),發現變成六句一組,但留意天機開引號(「 )提示,「人生」四句一組, 慨嘆天道秩序,人生如夢,世事無常,應明白真相;「不問」( 「 ),「心經」又指佛家,是我譯出《心經》修小宇宙的真義,「扶」即扶乩,指譯出乩文,意義: 不問世事(隱世)的我(彌勒)譯出乩文真義。「問得一怕我怕怕」, 如上篇文章,今次肺炎衹是審判的頭盤, 還未上主菜,聽我咁講,問你哋怕未! 跟住分隔但有關連,「一江東水向何方」, 又玩下嘢,講明東水梗係向東方喇,其實考你哋文采呀!名詩句:恰似一江春水向東流。係玩隱藏法,是個「春」字,指春天農曆一至三月的時間,「夢卜回流非好事」,回流是從外地回來香港的人,外國旅行或留學生出現不小帶菌者,感染數字急速飆升,真壞事了!跟住兩句「香江」,香港最大的人當然是人子(彌勒),「非今載」並非扶乩的2015年,連上春天回流事件,我出山之時應在農曆三、四月(春末夏初)。「福地十載不起色」又玩計數,2015年起頭尾十年,即2024年,之前兩篇啟示,審判在2025年中才結束; 「地靈一玩無結果」,就是人子助陣亦難改天命,要等審判結束。
跟住右邊頭八句,見到前兩篇關於大事的密碼,「二七」的第二、三句,「二中谷」就是上句的「一二九」,二在中間,如狹谷分開兩邊山頭,「二」字分兩邊得出日期,十月二十九日與十二月初九日;「冬日哭」亦配合十至十二月是冬季,前文亦有「收年冬」,第七句「終止境」亦呼應前文,上篇破解有三個時年,2022年、2025年與2031年,用番「二中谷」,即配頭尾兩年,《以西結書》寫了魔鬼末日在2022年1月,即農曆十二月,所以十二月初九日是她的大災難時間。跟住箭嘴下一組重點,提示九天玄女將會再俾啟示;最後一組又玩數字題,留意顏色的開引號(「 )三個字,第一句「三九」二十七玩乘數,減去十字是密碼「二七」,提示與頭兩篇乩文有關連,還有第二句「十九」,第三句開引號「四」字,而三加四是七,第一篇乩文(2013年)第四組有「十九」,減數答案就是七年審判,這組是補充答案,「中享」是講這七年審判在中間,時間是2018年至2025年,十九年在第一篇乩文,由2013年起數至2018年是6年,審判完結2025年數6年是2030年,上面還有個日期十月在冬天,就是這年開始至2031年,「樂得人生二三情」提醒留意第二、三句是重點。我原本都不會講咁多,但上帝 派仙家寫得咁清楚,要我教學無辦法唔講,天命難違。跟住到2016與2017年乩文如下:
九天玄女乩2016 丁酉世局乩
丙申年 正月初三 中山石仔廟乩文 香港元清閣 丁酉年正月廿三日
玄奇世界轉載於2016年2月14日 恭錄(19.2.2017)
東邊吹風回教纏 香江福地誰之錯
來得內戰永不停 江水長流卜一美
鞭長莫及各撕裂 福地一卜終福地
打拼互割分界地 地靈一門終靈地
變化疫留種不同 人生一爭求什麼
化險無從人類哭 生化五載成過去↓
疫情急轉裂無從 如得一新卜冬緣↑
症狀累牽多國圍 樂得人人好康食
↓ ↓
一降菩薩供壇言 大起大落人人問
降來仙師黃一黯 起化一緣卜二七
苦蒼無奈阿彌陀 大落一求不一見
泣聲四起誰反醒 落花流水不手指
↓ ↓
阿彌菩薩痛一內 多星國運又何卜
彌望世俗望年歷↓ 星令一卜遲早飛
菩心菩佛抱腳下↑ 一卜九化十七卜
佛面雙看同一影 明行無緣半邊財
人行極端無結果
行修一日差一日
一卜好時光過去
夢化一緣終一怨
《以西結書》
45.12舍客勒是二十季拉;二十舍客勒,二十五舍客勒,十五舍客勒,為你們的彌那。
解說: 首先左一篇九天玄女乩就是醉太白所提,玄女走去中山道壇,就是表明非相同人手筆;第一組是當時流年世界預言,那是中東伊斯蘭國正式立國;而前後都是其他世界預言,但跟住的一組就不知講那裡,這是《聖經》的插入天機手法,講及今次疫情是變種病毒,人類束手無策,有如裂痕四處擴散,病情令到多國圍城,這是今年的預言,呼應前篇講「世菌」。跟住箭嘴下兩組,第三句的「阿彌陀」是上篇密碼「阿彌陀佛」,少了「佛」字;下一組就怪怪的,「阿彌菩薩」,另外每句頭一字是「阿彌菩佛」,佛家無這稱號,留意第三句「菩」「菩」「抱」隔一字玩同音與諧音,第一句亦有一「菩」字共四次,再隔一字是「下」,原乩文係右至左直寫,上句最下之字是「歷」,頭尾字合併 是「彌歷」,諧音是「彌勒」。最後一句「佛面」這佛要露面,「雙看」兩個字,「同一影」如同人類影子,我們的影子是不是在腳下?就是提示同一句最下的字。一頭一尾,彌勒是也! 另外《以西結書》45.12 同一節寫四次舍客勒,最後「彌那」改諧音是彌勒,是一個人,其他分拆提示到我網誌有破解。九天玄女就用上近似方式演繹《聖經》的招數。
右邊醉太白(2017)乩文,頭四句(「 )兩部份,邊個搞到香港出事,就是「卜一美」的美國,始終香港地靈人傑影響不大。下一組「人生」,「生化五載成過去,如得一新卜冬緣」,五年過去近冬天,就是之前破解的2022年初(癸丑)十二月到壬寅年,到時會有安樂茶飯;第三組主要密碼「大起大落」與「二七」,提示上一組的天機時間,「落花流水不手指」,被殺至落花流水,以後都冇得指手劃腳了。箭嘴下頭兩句美國遲早玩完,「一卜九化十七卜」又考計數,九與十七欠幾多,答案是「八」,第二篇乩文(2014)八國聯軍事件,2014年起數9年是2022年,2014年起數17年是2030年,上面第三篇乩文(2015)有兩個日期配流年,完全吻合,《聖經》亦是一樣寫多次答案,方便比對,肯定冇錯,而早在十多年前的三仙乩劫與聖戰乩,答案都係2022年美國末日。「明行無緣半邊財」,「明行」是明年行動,「無緣」係未完只是開始,「半邊財」,財字分開是「貝」與「才」,「才」同音字「裁」,被「制裁」即神的審判,全句是:神的審判制裁於明年(2018)展開,《以西結書》記載是2018年中,時間吻合。最後講美國行為極端,無好結果,離經叛道,越走越遠,背棄了神,自取滅亡,「夢化一緣終一怨」,就是配合第二篇乩文的「八國一緣定」,我破解時已在「緣」字加括號怨,就是這裡的記載。而她就真係要「完」了。
這次講解了五篇乩文,兩位仙家講佛家彌勒,而我(彌勒)就解讀仙家乩文,大兜亂,神、佛與道都是一家,係上帝(神)的絕學「天藏地秘」,扣扣相連手法,如上九天玄女將疫情事件,插在世界各國流年預言之間,這是《聖經》常用的招數,另外密碼關連手法,留意密碼可以改寫嘅,神 遠古教中國先知寫預言係基本功,這招不只解讀《聖經》預言,未來上界有任何重大啟示,可能都在流年乩示插入,分開畀你哋,你們必需要學習這種手法。 神 傳中國的道,不單純祭祀、 拜神,如《聖經》上講到封阿倫為祭司,中國的道家就是 神所封的祭司,希望道家後人好好努力,重振聲威!
早於2013年至2017年已有乩示預言,包括新冠肺炎事件,衹是審判的開始。
黃大仙祖師乩示
癸巳年正月初七日
二零一三年二月十六日,
香江福地誰得願
江水一污爭不停
福地人生卜無緣
地靈一夢誰中樂←←地靈人傑,配合之前乩文的人子。
大起大落卜二七←←←九宮飛星,二黑屬水,七赤屬火,是【水火既濟】卦。
起落人生一念專
一卜四六九中夢←←←4+6+9=19年,降壇在2013年為第一年計,即2031年辛亥年。
緣寄我行又如何
寸土黃金無收尾←↓
土化令行卜一跌
黃上人間兩手空
緣玩一樂空中夢↑←這四句指《啟示錄》虛假金錢世界完了。
黃金屋求誰中寄←↓
金山麗水十九變←↑呼應第一組兩句,書中自有黃金屋(教育學術為主),亦指中國。
一卜十三終收場←←←十三年後,即2025年辛巳年。
夢樂無緣一念福
【水火既濟】卦
既濟,亨小,利貞,初吉終亂。
《彖》曰:既濟亨,小者亨也。利貞,剛柔正而位當也。初吉,柔得中也,終止則亂,其道窮也。
《象》曰:水在火上,既濟,君子以思患而豫防之。
既濟,小亨通,利於貞定。開始為吉,最後會亂。
解說:這裡兩段一組,又用《聖經》的開引號(「 )分段手法,開始時上下幾個同顏色字組成,第一組講十九年後的中國,卦的象:「開始為吉,最後會亂」。不能言明,是《推背圖》46象。第二組係審判魔鬼(美國)與整頓世界秩序,七年期由2018年5月,以色列復國七十週年起,就是2025年中結束。點解計法不同?神 在《出埃及記》已提示,摩西辦七日逾越節,由正月十四日黃昏至二十一日黃昏結束,頭尾是八日,就是中國乩文、預言與算命所用,而實際時間衹是七日(24小時x7),因為七年的審判出自《聖經》,並非中國預言,所以要跟隨其計法。
黃大仙玩數字題都好有趣,第一組加數十九年,後面再寫一次但有變,即係之後是第二十年,黃金又組開引號(「 )提示留意,下句十三年就變減數,答案係七年,這個十三年後由降壇計是2025年,這是七年審判終結,再倒數即2018年開始了,《聖經》用足數計算。古人除學四書五經,還有六藝:禮、樂、射、御、書、數;數學都非常出色的!另外紅色字「大起大落」配卦詞「初吉終亂」,留意古人很喜歡用《周易》。
這篇乩示還有後續,由2013-2017每年一篇,互有關連,又是示範《聖經》的「天藏地秘」分拆寫,用關鍵密碼連繫,與下面「甲午世局乩」一齊睇。
《聖經》是預言書,神 將歷代神僕事跡寫故事,《馬太福音》亦是 上帝以耶穌事跡所編的預言書,收藏很多秘密。
《馬太福音》
16.21從此,耶穌才指示門徒,他必須上耶路撒冷去,受長老、祭司長、文士許多的苦,並且被殺,第三日復活。
上帝叫人子(我)用預言攻擊魔鬼與獸(宗教),就是解預言書(聖經),再了解下以下問題:
《出埃及記》
25.6點燈的油並做膏油和香的香料,
25.38 燈臺的蠟剪和蠟花盤也是要精金的。
30.1「你要用皂莢木做一座燒香的壇。
30.2這壇要四方的,長一肘,寬一肘,高二肘;壇的四角要與壇接連一塊。
30.7亞倫在壇上要燒馨香料做的香;每早晨他收拾燈的時候,要燒這香。
30.8黃昏點燈的時候,他要在耶和華面前燒這香,作為世世代代常燒的香。
30.9在這壇上不可奉上異樣的香,不可獻燔祭、素祭,也不可澆上奠祭。
30.10亞倫一年一次要在壇的角上行贖罪之禮。他一年一次要用贖罪祭牲的血在壇上行贖罪之禮,作為世世代代的定例。這壇在耶和華面前為至聖。」
解說:《出》25章至31章是 上帝教摩西興建祭壇與祭祀,25.6燈臺是用(聖膏)油,就是我所講的長明燈(油燈),亦有提到「香」;30.1-2用木造燒香的壇,留意又提及「香」,前文有講 神說不能用石做壇,係用家具,正方形的,我們中國人遠古的百姓,一家食飯通常係見一張正方形的木枱,就可以用來做壇,現代人都會用張摺枱,好簡單。30.7-8前文有貼關於早上與黃昏點燈燒香;30.9-10不可奉上「異樣的香」,現代人有很多改良版,燭臺用咗電蠟燭,長明燈就變咗紅色燈膽,有用電子香係小燈膽,上帝 說唔合格,《啟》有講香嘅煙將禱告傳給 神,冇煙嗰啲即係冇用,燒「香」係非常重要,不能替代嘅,神 亦封這香壇為至聖,這裏帶出一個問題,聖經的宗教冇裝香喎,咁點禱告呀?另外這幾章書,竟然冇出現蠟燭與燭臺,奇怪!我哋中國人神壇三寶都有燭臺點蠟燭,聖經宗教一味點蠟燭,神 偏偏不提,係明玩針對,等佢哋一無所有,一件聖物都交不出,知唔知道出事呀!25.38還特別寫蠟剪,蠟花盤可能是裝蠟造的花作裝飾,好似種盆栽要修剪,蠟剪就是修剪蠟花之用,重點說明當時已發明「蠟」,就是無寫蠟燭,神 亦教造香,但無提用蠟,唔好將蠟燭當「聖香」,無可替代,上帝 係明插佢哋。宗教近代傳入香港與中國,以前還可以扮無知,不知什麼是「香」,應該見到中國人裝香,竟然夠膽教壞中國人的教徒,話信神係唔可以裝香,我們中國人拜的神不就是上帝嗎?竟然「顛三倒四」,擘大眼講大話,叫佢哋自己睇清楚《聖經》,睇下寫咗幾多次「香」喇,點樣解畫,真係「佛都有火」。30.10留意顏色字重複出現一節,不同處係個「角」字,係指國家,一年一次嘅祭天大典,跟住祭牲的血,並非血祭,這是慶典,我們中國人喜事一定用紅色。關連下文。
又與大家講下故事,《百年乩》記載有天府星與紫微星,而天府星是彌勒、大日如來、神之子,其實 上帝還留下很多不同故事,我們的神話故事《西遊記》,孫悟空大鬧天宮,當時連玉皇大帝都要如來佛祖救駕,點解咁奇怪?玉帝不是天庭最大嗎?點會搞唔掂,有些人以為如來佛祖是釋迦牟尼,這是錯的,世尊並冇如來的稱號,應該是大日如來,祂是佛法之祖,亦即神之子(天府星),祂管理天堂,有人踩場當然要出手啦!至於玉皇大帝就是紫微大帝,祂負責人間、地獄之事,留意名稱,第一字合併是「紫玉」,民間故事有個「紫玉釵」,另外四個字是「紫玉微皇(黃)」,你哋將紫色加些少黃色就會變成綠色的玉。
神 很喜歡作故事,祂掌控宇宙萬物的秩序與法則,每個人的一生就是一個故事,祂有無數故事。不止這個,佛家優曇花預言提到,三千年後未來佛彌勒降臨,又稱為「金輪王」,這又是那個故事呢?
上篇文章已講解諸葛亮的《馬前課》預言,其實亦與近代的《百年乩》相符,同樣是關於上帝之子(彌勒),再補充一些細節。
節錄《武侯百年乩》
佳人絕色自西來↓推背圖42象,美人自西來
弄權竊國氣驕溢 狐兔成群功狗烹 倒亂君臣誰與匹↑美國結束二戰(1945),開始搞亂世界秩序
太陽沉去霧雲收 萬國低頭拜彌勒 治亂循環有定時↓推背圖43象與44象
根樹生枝惟四七 老人星出現南方 紀念化為公正堂↕頭兩句對聯式配下段
西南獨立曇花現 飛虎潛龍勢莫當 聯軍東指同一氣↑老↘虎,(飛)天↗人,飛虎↗星
劍仙俠士有奇秘 水能剋火火無功 炮火飛機何處避
此是陰陽造化機 意土發明成絕技 稱雄東土日己終←推背圖45象關連
物歸原主非奇事 此時國恥一齊消 四海昇平多吉兆。
異術殺人不用刀 偃武修文日月高 三教聖人同住世←彌勒賓天
群魔妖怪豈能逃 可嘆草頭燒不盡 野外春風吹又生↓推背圖46至47象
官門拔劍除奸佞 白頭變作赤頭人 田間再出華盛頓。
造福人群是真命 此人原是紫微星 定國安民功德盛↑
網上資料
佛曆起始:
宋朝志磐法師《佛祖統紀》卷二中列有九種說法,其中一種提出六點證據,證明是周昭王甲寅歲農曆四月初八日,換算之後為公元前一○二八年。
優曇花預言:
《法華文句•四上》:“優曇花者,此言靈瑞,三千年一現,現則金輪王出”;《慧琳音義•卷八》:“優曇婆羅花為祥瑞靈異之所感,乃天花,為世間所無,若如來下生、金輪王出現世間,以大福德力故,感得此花出現。”而保存於韓國寺院的《金剛經》中也有如是的預言記載:“優曇婆羅花開,轉輪聖王就來”
《啟示錄》
6.17因為他們忿怒的大日到了,誰能站得住呢?」
16.14他們本是鬼魔的靈,施行奇事,出去到普天下眾王那裡,叫他們在 神全能者的大日聚集爭戰。
解說:首四句係《推》42象,「太陽沉去霧雲收」。太陽指東方即中國,戰後關上大門,與世隔絕,時間是1949年開始。跟住「萬國低頭拜彌勒」是彌勒降世。重點時間在「根樹生枝惟四七」。此句第一個解釋是小丫頭(聖天使亦即破軍星),在上文已講,另一變化是有關彌勒,「根樹生枝」係指成長,4+7是虛歲十一,彌勒得道之年,孔明提示優曇花,就是有關佛家預言,佛法最早出現於北印度一帶,是公元前1028年,優曇花3000年開花,即是公元1972年到期,這是彌勒得道回復身份,換然之彌勒在1962年出世,孔明另一提示「飛虎」,1962(壬寅)年生肖為虎,何解「飛虎」?飛天遁地,天上來的老虎,同音為「天府」,彌勒另一個身份,是南斗帝座天府星,北斗帝座有紫微星,(天)上帝 座下兩大幫手,今次一齊出馬,隆重其事。另外《推》43象同樣有「根樹」,亦係聖人成長,是30歲成家立室。上面節錄一些佛家預言,彌勒是未來佛、金輪王、如來、轉輪聖王與帝釋天等,《啟示錄》七封印秘密亦有,6.17「忿怒的大日到了」,點解唔係「日子」,而日期又點忿怒呢?而「到」亦通「來」;16.14「神全能者的大日聚集爭戰」。與邊個爭戰?我的網誌已經解釋是大日如來(人子),《啟》的「大日」與《佛經》的「如來」合併,原來佛家彌勒就是「大日如來」。《聖經》的上帝之子,又稱為人子、羔羊、萬王之王、彌賽亞,保惠師、亞當、閃與摩西等,名稱多多,如出一轍,神 獨特的招數。其他上篇文章已解,補充一句:「三教聖人同住世」,意思係三個聖人如同住在世,但前兩句講彌勒賓天,得番兩個所以有事,此謂「語帶雙關」。其他下文自己領悟。
很多人說《百年乩》很淺白,其實凡人真係睇得明嗎?有些人甚至說彌勒即紫微,孔明已講彌勒是天府星,又點會係紫微星呢?簡直一塌糊塗。道家不知祂是天府星,佛家亦不知祂是大日如來,神 最喜歡留下不同的啟示。道家有記載「天南地北」,南斗天府(神之子),如其名「天上的洞府」,負責管理天堂事;北斗紫微負責管理地上人間事,各司其職,今次搞到彌勒下凡,即係大件事!
補充《推背圖》47象的「紫薇星明」,道家「紫微星」是無草花頭的,李淳風係故意寫錯字,用來提醒後人,《乾坤萬年歌》的「那時走出草田來」,唔好將「草花頭」加上「田」字,應該係「一介草民,田字的人」,他非常體貼,知道後人解錯書,「苗」字是錯的,妙人,果真是出色的先知(神的僕人)。
★配合上文的大日如來,帶出 上帝留在佛門的人子預言。
《啟示錄》
6.17因為他們忿怒的大日到了,誰能站得住呢?」
7.12說:阿們!頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的 神,直到永永遠遠。阿們!
18.21有一位大力的天使舉起一塊石頭,好像大磨石,扔在海裡,說:巴比倫大城也必這樣猛力地被扔下去,決不能再見了。
《慧琳音義•卷八》:“優曇婆羅花為祥瑞靈異之所感,乃天花,為世間所無,若如來下生、金輪王出現世間,以大福德力故,感得此花出現。”
網上百科資料:
毗盧遮那佛(梵語:वैरोचन,轉寫:Vairocana;巴利語:Verocana),又作大毗盧遮那佛或摩訶毗盧遮那佛(梵語:Mahā-vairocana),義爲「太陽」或「光明遍照」,意譯大日如來、大日覺王。通常被稱為法身佛,釋迦牟尼佛為應(化)身佛。為五方佛之一,位居中央。
毗盧遮那佛的憤怒化身是不動明王,相傳曾經降伏過大自在天,是佛門中伏魔的大力者。
不動明王被視為毗盧遮那佛(大日如來)的忿怒化身,打敗過大自在天。相傳大自在天認為自己是三千世界之主,故心存傲慢,不肯皈依佛祖,所以佛祖化身不動明王,前去降伏其心,不動明王用其足踏大自在天的首級,使其歸順,在諸明王之中不動明王也是最高尊者。
百科全書解釋:
首級,古時指斬下的人頭。見《后漢書·朱祐傳》:“以克定城邑為本,不存首級之功。”
秦 制以斬敵首多少論功晉級。后因稱斬下的人頭為“首級”。
在十多年前香港的《三仙乩劫》預言很多未來事件,而今年初新加坡亦有一篇乩鸞,今次解釋其中關連。
紫經閣楊筠松仙師乩2019 節錄《三仙乩劫》
2019年2月7日。 星 火 一 吹 血 洗 運
歲次己亥正月初五日紫經閣己亥祈福乩文 國 運 無 事 白 生 事
【世】逢己亥土水逼↓ 天 化 人 間 一 場 夢↓
【界】域衝突險灘增←中美衝突加深 地 靈 一 動 天 地 泣←重點提示
【動】局皆因貪婪重←只是為了金錢 人 間 修 道 緣 中 扶↑
【蕩】亂出自巨霸淩↑←全是美國的霸權 緣 明 上 示 力 小 心
【民】間流言多造假↓ 吾 乃 太 君 是 也
【生】於獅城講仁信
【困】苦掙扎後居上
【難】關闖越勢漸形↑
解釋:首先左邊乩文已解,頭四段講美國搞亂香港,而影響世界出現混亂,最近特朗普走出嚟講話,美國係唔歡迎啲叛國之人,香港嘅黃絲事件由年中已拿著美國旗示威,到而家才講嘢,點解呢?之前有加泰學香港佔領機場,而引發咗暴動事件,上星期法國搞大罷工,但係又走班黑衣人出嚟,照足香港咁又掟爆竹雜物,發生暴亂,如果個個都抄足香港嘅話,攞埋支美國旗出嚟呢,都時就大鑊啦,歐洲係他的盟友,到時水洗都唔清,魔鬼永遠都係出口術嘅,玩大咗,立即澄清,佢唔係講香港啲人,佢根本就唔會睇香港呢班人,這些崇洋的要小心了,因住兩頭唔到岸。第二部分四句講民生,我係冇解因為當時少了個字,而家找到係「獅」城,這篇乩文係出自新加坡的德教,所以係講新加坡嘅流年,而最重要嘅就係講兩個卦象,隱藏了神之子與審判預言,但點解會擺咗去新加坡呢?他們應該不太熱衷這話題,神 最鍾意玩啟示,在50、60年代,美國預言家珍妮•狄克遜分開多年,收到 神的四個異象,是人子審判預言,就是留給美國人睇,係畀佢一個警告,新加坡亦然,留意右邊一篇,就係我畀大家睇太上老君乩文最後部分,全篇乩文係講美國審判後好多地方受災,最後一個就係「星國」,以前嘅名稱為星加坡,後來改咗名做新加坡,神 同樣給她一個警示,審判的天災影響唔算嚴重,但會血流成河(血洗運),兩段「人間」括起中間,《聖經》的重點提示法,第一句「一吹」對第四句「一動」,對聯式兩者關連,星國最後一段,「地靈一動天地泣」,地靈暗藏人傑係「神之子」,一動即係「一喐手」,天地泣係「驚天地,泣鬼神」,接上第一段「血洗運」,肯定好大鑊。還有好幾年時間,希望新加坡人睇到,第四組寫住「遵佛聖」,圖中寫錯字突出了,做錯事,又倒轉兩字,倒行逆施,可能係問題所在,乩文三張紙,就錯在這裡,好好思考一下,未來點樣選擇。下面再解釋《乾坤萬年歌》的重點。
在網上再發現有趣的乩文,2019年有多個道壇與仙家留下五篇,以下這篇與別不同,特別引用原文等大家了解其時間,首先所用手法與之前四仙近似,以藏頭詩形式,而且四句一組,非常有秩序。
紫經閣楊筠松仙師乩2019