輪到水星最後一組的預言詩，9月25日至10月16日，雙魚座：2月19日至3月20日，基本兩首詩是取水星日期如下：
解說：兩首詩亦有關連，二十五首，「穿過橋樑」接上篇最後的倫敦，就係大笨鐘傍邊的倫敦大橋，「遲到比提早到達」，就係時間差不多一齊，地點係西班牙，無從躲避，上篇講到海洋門戶大開，係指海嘯。第十六首，這是法國，法國人是享受形，左邊的玫瑰花，就係法國人的浪漫(送花)，他們比較好彩，有西班牙在前面，但都會大亂，最後講到奉承、偷走信仰，就係 神的信仰，「羅伊」在六世紀第一首出現，講到神廟、聖殿，上帝要審判其他歐洲國家，就係他們的宗教問題，盜用 神的名號是討好神嗎？「廚房」就係與食有關，食飯禱告感恩，上帝 喜歡聽這些無聊話嗎？決不讓他們無聊，煩住上帝，係唔會俾他們好過！有排唔得閒。
所有詩篇是跟次序，上文的大王子(美國)死後，加州地震與陸沉，由西至東，中國有九篇乩鸞亦有記載，『紐約水下城』，北美洲東部出現海嘯，向東面推進，就係英倫三島(老人)與西班牙，西班牙冇遮冇擋，法國好彩有西班牙擋一擋，這個只係開始。
上文講解密碼表的計算方法，網上《百詩集》預言2021「太陽風暴」譯本，來自英國每日星報，未知編號，但內容又似隱藏一條數(火星)。
“康德莫、奧斯和米朗德（這裡都是法國的小鎮名字），我能看到從天而降的大火將它們吞沒。太陽和火星在獅子座交匯，之后在馬里尼馬爾芒德縣，閃電撕破天空，天降大冰雹，一道高牆坍塌后落入加龍河。”
網上亂寫什麼「超級軍隊」，植入晶片的一個預言，一味老作，來自英國星報記載如下：
「將率領新造的一枝軍隊，幾乎被切斷倒岸邊，在米蘭精英的幫助下，公爵在鐵籠子裡剝奪了他在米蘭的視線。」
跟據「水星在2月3日至24日」的基本數，找到近似上文的一首詩如下：
上篇第一封信寫明救世主講乜嘢，都冇人敢攞嚟用，因為冇人會相信，令我想起一部電影，就係星爺嘅「上海灘賭聖」丁力賭場開張，單眼佬去踩場，與賭聖一場賭局，星爺叫佢買大，佢唔信，結果衰咗，星爺話：『講埋俾你聽都估錯，真係生舊叉燒好過生你』。有異曲同工之妙，睇到我笑，你哋啲人類都係一樣，日日話等救世主來，好似我咁解咗封信的謎與預言就係啦！諾齊擔瑪士給亨利二世的信，又係 上帝給我的信，「二世」係第二位皇帝，上帝之子就係天國第二位王者，第二把交椅，先與大家討論重點如下：
亨利二世的信-日文譯本
① 但是，這描述了發生事情的年份以及發生事情的城鎮，城市，地區，尤其是1585年和1606年發生事情的地方，尤其是在1557年3月14日之後。據我所知，我的天文計算和其他深入的計算，在7000年初期，耶穌基督和教會的對手將迅速獲得力量。
② 經過很長一段時間，土星的統治重新開始，黃金時代到來了。造物主上帝聽到了百姓苦難的聲音，而撒但被綁在一個深坑的底部。這樣，上帝與人類之間就開始了一個和平的時代。它被捆綁了大約1000年，但是以巨大的教會力量被釋放。
③ 我們打算遵循我們的前任亞當（Adam）時代計算中最公正的判斷，亞當（Adam）在諾亞（Noah）之前大約存在1242年，但我寫的是《瓦隆》（Valon），我將只遵循聖經和我窮人的天文計算情報，而不是我做的異教徒計算。
亞伯拉罕（Abraham）出現於挪亞（Noah）洪水之後約1800年。他擅長占星術，據說他是第一次發明迦勒底腳本。然後，大約515或516年後，摩西出現了，摩西和戴維之間大約有570年。在那之後，從大衛時代到主耶穌基督時代（從處女誕生而並非我們的救世主）到1350年（根據計時碼表）。有人可能會認為這種計算與Eusebious的計算不同。然後，從基督的贖罪時期到撒拉遜人的可憎的誘惑大約是621年，此後的時間流逝很容易總結。
④ 但是，從創造到挪亞出生的時間算是1506，從挪亞誕生到方舟完成，洪水的來臨的時間是600年（基於太陽月份或各種混合氣候），但是我支持基於太陽運動的聖經記載。六年後，諾亞（Noah）登上了方舟，並從洪水中解救了出來。襲擊地球的洪水持續了一年零兩個月，從洪水結束到亞伯拉罕的誕生已經過去了295年。從亞伯拉罕出生到以撒出生已經有100年了。從以撒到雅各已經60年了。自他進入埃及以來已有130年了。雅各布進入埃及已有430年的歷史。從所羅門統治埃及的第四年，到從埃及逃脫到所羅門建造聖殿已有480或80年的時間。根據宗教史學家的計算，從建造聖殿到耶穌基督已有490年的歷史。以這種方式計算聖經的總時間約為4173年零8個月，
解說：① 重點在最後的7000年，上一封信講進入第八個千年(1000年)，還有第四十八首詩，就係人子年代，聖經宗教的對手會出現，特別講耶穌基督，是因為佛、道兩家係自己人。② 土星的統治是第八十三首詩，「黃金時代」就係我早前找到五段序言有記載(早前文章)，上帝 要建立和平的世界，魔鬼要打落地獄1000年，接上一段，是《啟示錄》的預言。③與④ 講到「我做的異教徒」，諾齊擔瑪士係天主教徒，換言之，上帝 不承認他們，稱為異教，人類攞 神的名號過橋，妄自尊大；另外「耶穌不是救世主」，但又不寫在上一封信，專係分開寫，宗教流傳耶穌再臨，這個「救世主」是上帝之子，不是耶穌，這兩部份都係講人類起源，一大堆數字時間，又係計算，最後聖經時間有「4173年零8個月」，近代找到的【死海古卷】都係2400歷史，又係要估謎語， 我都未能完全破解這個謎，初步解釋如上一封信所講，上帝 亦包括時間空間，所以這些未來的人與事，祂 早已一清二楚。先同大家分享，因為重要嘅一部分在以下：
亨利二世的信-日文譯本
我不會接觸耶穌基督，因為有各派。這裡給出的所有預言都是根據天文學知識和我對自然的直覺根據軌道鏈的順序計算得出的。4月7日至8月25日為土星，6月14日至10月7日為木星，4月17日至6月22日為火星，4月9日至5月22日為金星，在此之前，水星將從2月3日至24日旋轉，從6月1日至7月。分別從24日和9月25日至10月16日。摩羯座的土星，水瓶座的木星，天蠍座的火星，雙魚座的金星，摩羯座/水瓶座/雙魚座的水星，水瓶座的月亮，平衡的提升點此外，下降點位於對面的座位上。木星和水星遇到了火星到水星的四個方面。當上升的節點伴隨著太陽和木星的相遇時，這一年將是平靜，廉潔的一年。
十二星座
天蠍座 (10月24日 - 11月22日)
魔羯座 (12月22日 - 1月19日)水瓶座 (1月20日 - 2月18日)雙魚座 (2月19日 - 3月20日)
解說： 聖經宗教都接觸不到耶穌，你一幫，我一派的，天堂係一個大家庭，無得分裂，即係不能上天國。一大堆日期星座運程時間，提示有關預言的計算，早前破解神的異象，天火與幻日等，都係與日子有關，呢度又係玩同一招，要計日期，上文③④亦有括號句：（根據計時碼表)（基於太陽月份或各種混合氣候），留意那些月份，沒有人1月、11與12月， 這些其實係「世紀」編號，之前破解補遺，找出的預言全部在「一世紀」，「十一與十二世紀」都係數字謎，這些已用完了，另外冇咗「3月」，這個「三」字係 上帝的特別標記，還有三聖人；提示星座配恆星，由兩組數字計算，同有開始結束時間，提到「在此之前」，要先計「水星」的一組，2月3日至24日，配摩羯座(12月22日-1月19日)，用日期「首尾呼應」，即係頭加尾，尾加頭，有始有終，開始加終結，22+24=46，19+3=22，另外總和再加(22+19=41)，41+3=44，41+24=65，總共二(月)世紀有四組，「46，22」，「44，65」， 點解要咁計呢？上帝 最鍾意留低啟示，近年出現2021《百詩集》的大災難預言，有話6首，亦有說8首， 其中兩首就是這裏二世紀46，與 65的加州事件，數字所見是兩首詩一組要一齊睇，十一與十二世紀提示第一、二這兩首詩一齊，而其他一世紀的人子預言詩是單獨用，因為「一」是個體，其他世紀是眾數，還有基本無加數字的「3與24」亦要研究；跟住6至7月奇怪寫法，提醒有分別，因為七世紀無100首詩，無須加總和，亦不是首尾相加，配水瓶座 (1月20日 - 2月18日)，1+20=21，24+18=42，六世紀第21首，七世紀第42首，這首詩係七世紀未計補遺的最後一首，另外「42」這數字是代表三年半，7年審判的一半，21就係42的一半，多重提示，無計錯數。其他都用首尾相加與加總和方式，只是我都未有時間比對多，而星座日期在網上的都有不同，我已經計到頭暈，第一封信已對我講唔駛瞓，有排計數，上面的資料應該啱用，我亦對過幾首預言詩，字詞有相關。開始的是摩羯座，亦稱為山羊座，並不是羔羊，係《金陵塔碑文》的「大羊」來了！
唔好以為詩集次序亂晒籠，其實是有「密碼表」配合，信中還有很長篇的故事，可能要配合詩句一齊用，要留意關連密碼，主要應該係上帝之子(聖人)的新世代故事，這裡計算有幾十首詩，有緣者渡，慢慢玩下！
上文講到諾齊擔瑪士的信中收藏了預言，但各種語文版本翻譯都有差異，先用兩篇比較。
日文版譯本
此外，我的兒子，我已經插入了先知的名字（到目前為止，在文本中），但是到目前為止，我不想讓自己成為這個高貴的頭銜。因為，“今天被稱為'先知'的人曾經只被稱為'前瞻者'”。換句話說，我的兒子，先知，確切地說，是一個在遠處看到事物並具有物體本身固有的識別能力的人。
英文版譯本
此外，我的兒子，儘管我提到了先知這個名字，但我不希望自己為現在冠以崇高的頭銜。因為他現在被稱為先知，曾經被稱為先知。
嚴格來說，我的兒子是一位先知，是一位遠見於人類天生知識的人。先知可能會藉著出現在他面前的預言的完美光輝，以為他認為自己看到的事物既神聖又人類。但這不可能，因為未來預測的影響會擴展得更遠。
《撒母耳記上》
9.9（從前以色列中，若有人去問 神，就說：「我們問先見去吧！」現在稱為「先知」的，從前稱為「先見」。）
解說：上兩篇譯本都有提到先知名字，另外日文版譯「前瞻者」與英文版不同，《撒母耳記上》出現「先見」這名稱，後改稱為「先知」，似乎日文版較貼切，而諾齊擔瑪士稱他兒子為「先知」，其實並非他兒子，歷史亦無記錄，這是 上帝給兒子(我)的信，我就係負責講解預言的先知。跟住講信內收藏的預言。
日文譯本
現在，我的兒子，在結束上述故事時，為了將來對您的看法的包容，我不會走太深的彎路。（下一個）我發現文學藝術將遭受巨大而無與倫比的損失。① 因此，在全球大災變之前，將有大洪水和高水位淹沒，幾乎沒有土地被水淹沒，而且將持續很長一段時間，這將伴隨著地理學和地形圖的出現。我們發現，除此以外，一切都將丟失。同樣，在洪水前後，在某些國家/地區降雨很少，大量的火和發光的石頭將從天上掉下來。當它們耗盡時，什麼也不會剩下。它發生在最終動蕩之前的短期內。② 由於火星完成了該週期，因此在最近一次休息結束時，火星將再次出現。③ 但是，有些人將在寶瓶宮中停留數年，而另一些人將在巨蟹宮中停留的時間越來越長。④ 現在，我們被上帝永恆的力量所統治。(英譯本：上帝的力量，我們被月亮所領導)，太陽會在整個週期完成之前來臨，然后土星會來臨。⑤ 因為，根據天上的跡象，土星的統治將重新出現。而且在每一個計算中，世界都在接近外交關係的轉變。在撰寫本文時，它是在該時間之前的177年，3個月和11天，但是在此時間之前和之後（在177年，3個月和11天之後）和預定時間發生了很多次香蒜醬(瘟疫)，長期的飢餓，戰爭，甚至洪水將大大削弱世界。而且只有很少的人，您將再也見不到任何想要耕種耕地的人，而塔諾(田野)將一直是空的，只要人們使用過它。
根據天堂的判斷，我們已經進入了第7,000年，那時我們完成了所有工作，但我們正在接近第八年（第千年）。就高度而言，它是第八個天堂，永恆之神將要改變的時間，以及天堂的形象恢復運動的時間。這一超然的舉動將使我們回到一個穩定而堅實的土地上。“它從不傾斜” 。除非上帝想要。儘管（以上）是由於含糊的見解和穆罕默德（先知）的夢想超越了所有自然原理。
最後，我的兒子，我希望您從您的父親M. Nostradamus那裡收到這份禮物。希望我可以向您展示這裡包含的四個預言中的每一個（這一天將到）。並向不朽的上帝祈禱，您可以在美好的繁榮幸福中度過那麼長的生命。沙龍，1555年3月1日。
解說：首先在信件前半出現預言時間到「3797年」，是用來計算之用；我加上編號不改原文排版，① 在大災變前，出現大洪水，而在其前後有天火落下(火流星)，但它們會消失，什麼都不剩，就係中國今年的洪水事件(6-7月)，在其前後，是前年俄羅斯到去年下半年(7-12月)，日本、美國出現的天火，都係在天空爆炸消失。② 火星再出現，是近年其運作軌跡最接近地球。③ 寶瓶宮在1月開始，巨蟹宮在6月開始，提及「數年」是以年數計，就是7年審判。④ 講到上帝，英文版是月亮的統治，代表黑暗時代，太陽來臨代表光明，這另有玄機，容後再解；土星來臨，就是去年12月土木星會合。⑤ 土星的統治出現，土星即羅馬神話的農神(上帝)，去年會合木星(朱比特)，是由神之子辦事，世界外交都會改變；而火星與土星就是在第十七首詩出現。跟住的177年就係前篇文章已破解的美國末日時間，但憑這些記載，就是我講都不夠理據，所以 上帝又做手腳，搵人編寫了五段序言放上網給我。到下一段記載，這個7000年又玩數字謎，現在係第八個千年，就係《啟示錄》人子作王的一千年，這裡還有數計，預言最終到3797年，7000-1000-3797=2203，就係2203年後末日，另外同年代韓國《格庵遺錄》亦記載，彌勒(神之子)1000年後700年，再500年，同係2200年。後面”它從不傾斜”就係最近網上出現的預言，二世紀六十五首：傾斜的公園(指黃石公園)，終於要傾倒了，係 上帝想要(我幫天父答)，這句關連美國末日(177年)。最後一段係信件結尾，日文版譯出有四個預言，神之子千年與美國末日同期，可以算一個，2200年後世界末日是第二個，第三個就係用聖經密碼的字詞配合，之前有五篇神之子審判預言在第一世紀，再找到一篇如下：
一世紀第四十八首
月亮統治的二十年過去了，
七千年將實行君主制：
當太陽厭倦的時候，
然後實現並挖掘我的預言。
解說：首先我用原法文版再譯，上文④就係關鍵，這篇的重點密碼是7000年，月亮統治亦與信件相同，而網上找到五段序言的第二段，亦講到她要支配世界，第一段是1975-99年，二十年就由千禧年起，即係2020年到期，今年2021開始，太陽厭倦月亮的統治，太陽亦可代表東方，而將實行君主制，亦與序言的第三段相同，可能這是出處，但點解多了年數呢？神奇！最後一句：預言被挖出與實現，係上帝之子出來審判的時間，信中提到的「大災變」，是被我挖了出來，這記載放在預言詩中，就是第三個預言。還有最後一個如下：
之前憑零碎資料，估計這神僕(諾齊擔瑪士)出書後並無寫作，而後人找到的遺稿，其實係謎題指示，上文破解了七世紀的補遺，還有以下：
ノストラダムス予言集 百詩篇補遺第七巻
http://www.ne.jp/asahi/mm/asakura/nostra/proph_text/Centurie_sup07.htm
https://ja.wikisource.org/wiki/百詩篇補遺
根據日版，43, 44, 73, 80, 82, 83 是後來補上的
ЦЕНТУРИЯ VII
https://nostradamiana.astrologer.ru/cent_rus/rus_07.html
https://nostradamiana.astrologer.ru/cent_fr/c-07.html
此版本42 之後是73, 80, 81/82, 83
在日本網頁有補遺資料
卷十一(世紀)，91與97。
卷十二(世紀)，4，24，36，52，55，56，59，62，65，69，71。
解說：上面有世界各地得到的譯本，另外其遺稿係有趣的數字謎，我估計這些都係七世紀抽出來，果然如我所料；卷十二，頭三組數字好似與七世紀重複，先睇後面，50位數與60位數字，有三個尾數相同(2，5，9)，最後71放回七世紀，71，73中間少了的「72」，就係上文講關於《格庵遺錄》的天機提示，而外國版本少了43與44是《推背圖》，43與72是人之出世與歸天；頭三組十位數相加，2+3=5，就係加50，係跟住的數目開始，換然之，第一個 4+50=54，套入後面組合成三連「54，55，56」，跟住 24+50=74，這數字配合七世紀補遺的73，上文講74-80是代表7年審判，更妙的是日本所得版本少了「81」，到80為止的分隔提示，最後 36+50=86，就係補遺的83之後，在50位組成三連「54，55，56」，83後是84－86，另外56冇重復，就係配合86，玩尾數，加上十一卷，83之後多了三個數字「86，91，97」，上帝 常用數字係「3」與「7」，這裡出現很多三組數字，就係個「3」字，這些係幫助破解謎題，但係我就倒行逆施，唔駛用都破解了，倒轉計翻俾你哋睇，等你哋知道真相，根本 上帝俾佢炒寫，已經一次過完成，分開時間出牌，就連外國所得版本，都做晒手腳，這絕不會是諾查丹瑪斯所為，這神僕已歸天幾百年。上帝 的天機手法稱為「天藏地秘」，而世界各地版本就「天殘地缺」，妙！還有以下：
諾齊擔瑪士（Nostradamus，1503年12月14號—1566年7月2號）
南師古，生於西元1509年，死於1571年，
珍妮·L·迪克遜（英語：Jeane L. Dixon，1904年1月5日－1997年1月25日）
巴巴·萬加（保加利亞語：Баба Ванга，1911年1月31日－1996年8月11日）
韓國《格庵遺錄》南師古寫低咗係有一個神人叫他抄下，同時期的諾查丹瑪斯就係幫上帝炒寫， 神 最喜歡擺低啟示；跟住近代就係珍妮•迪克遜，除四個異象的人子預言，臨終亦講到人類希望在東方的預言，龍婆巴巴•萬加亦留低一個人子預言，這兩個女性亦是同年代，佢哋唔駛炒書。
諾齊擔瑪士給兒子的信，一開始講到他兒子只有一歲零三個月，邊識得睇信，又玩騎呢招，而全部都係與上帝有關，係 神的啟示，時常講「我兒」，就如《以西結書》一路叫人子，其實係 上帝俾我的信，在結尾一段，指示信中收藏了四個預言，係要我解俾你哋知，近結尾有一大段，就有已解美國末日預言的177，就是其一預言，我只差一個未能解，在上半部講到有個先知名字隱藏，可能係人子，但未找到，遲啲再與大家分享。
在未講解《百詩集》前，先將解答網友的問題與大學分享。
網友的提問：
根據網上所說，古羅馬時期有兩個重要節日：
除了春季的牧神節(02.15)外，還有冬季的農神節(12.17-12.23)
根據維基百科，這位農業之神名為Saturnus/Saturn，他的兒子就是羅馬神話中的主神朱比特，
土星英文名Saturn就是來自此農神，
星期六英文名Saturday就是來自此農神，
星期六=土曜日=周末=安息日
基督教卻將
由第七天(土曜日)守安息日(休息) 改為第一天(日曜日)周日崇拜
慶祝農神節 改為 慶祝異教太陽神生日(12.25)，之後又將之改為耶誕節/聖誕節
另外之前彌勒說過
挪亞 | 亞拉 是上帝的化身，請問Noah的近音為"農"是巧合嗎?
神農 | 農神 也是上帝的化身嗎?
有網友補充資料，青海玉樹天火落地之後地震，合成地、海與樹的啟示，跟住到果洛洲與海南州的興海縣地震，《聖經》常見的一招：「留意中間」，中間三個字合成「洛(落)南海」(廣東話)，上兩星期新聞，中國有發言人譴責美國軍艦闖入南海水域，隻畜牲成日嚟搞搞震，神 通知中國睇實南海。亦提示聖人所在，香港亦在南海水域範圍，聖人出山，就要落南海(南下)朝聖。留意 上帝是用粵語，北方人乘車會講：上車，下車。廣東話係：上車，落車。國：「下雨」，粵：「落雨」。
另外天火日子(23/12,上午7:25)配埋時辰，天干曆法(八字四柱)又另有玄機如下：
庚子 戊子 庚子 庚辰
天干對地支，戊為土，庚為金，五行「土生金」，一土生三金，地支：一神(辰)生三子，就係挪亞方舟故事，挪亞三子，等同《希臘神話》三神，《馬太福音》的三聖。另外三子其一「戊土」生金，排第二，這個生得的是女人。再解釋如下：
挪亞倒轉亞挪，諧音阿拉(真主)，上海話：阿喇即係「我」，就是上帝。其實係 神的中文字特色，係由右至左直寫，牌匾右至左橫寫，右至左讀。
長子閃：就是神之子(父)(人子)，天神宙斯，武器為閃電火，有譯作雷霆，絕招係雷轟電閃，就係「閃」字。
次子含：是聖天使(聖靈)(南方女王)，領地包括海島，是其他兩兄弟沒有的，即海神波塞頓，武器為三叉戟，三尖叉有三個尖點，刺中就穿三個窿，她最喜歡著三點式，底線三點不露，佢唔會開三個窿畀你睇！係會幫你開三個窿。
三子雅弗：是紫微大帝(子)(巴約拿)，就係地獄之神黑帝斯，武器為隱形頭盔，隱咗形見唔到，《啟示錄》記載兩見證人傳道三年半，大殺四方，係人都驚，三聖少了一個，因為這個係隱形人，即係唔駛佢做。
上帝 再提示三聖人，時間逼近，神的預言故事，個個劇情看似不同，其實互有連繫，非常特別。跟住再講《百詩集》的預言。
到了新一年，有很多人將古代預言找出來研究，除了上篇龍婆巴巴•萬加，熱門的還有以下一位。
諾斯特拉達姆士（Nostradamus)，香港譯諾齊擔瑪士，或譯諾查丹瑪斯，16世紀法國知名星象大師，原為猶太籍，雖然他已在1566年離世，但他撰寫的預言書《諸世紀》（原名《百詩集》）多次命中歷史大事．
這預言家是法籍猶太人，即係摩西一族，他是用法文寫下，主要是隱喻的詩句，但歐洲人竟然唔識睇，這些都係 上帝的啟示，用的是聖經的譬喻手法，由於我無原文，盡量找到接近的記載與大家分享，共有六個預言逐一解釋如下：
1) 諾查丹瑪斯預測美國將發生一場大地震，發生地點位在加州，並精準說出地震時間在2021年11月25日，他也在書中清楚寫下，此場地震將帶來巨大的災難，「西部將會發生大地震」，整片西部土地都會受到影響。他在書中寫道，「傾斜的公園，巨大的災難，穿越整片西部土地和倫巴底的船，船上的大火、瘟疫以及囚禁。水星在射手座，土星在衰落。」
解說：這裡記載有提到日期，最後係原文詩句，頭兩句：傾斜的公園，美國黃石火山所在稱為黃石公園，大家知道火山是倒椎形，因為爆發的力量令地殼變動，而將地面推高而形成高山，所以黃石火山爆發，亦會將周圍的地面推高而傾斜，真係大災難。跟住藍色字的三句，講到西部與船，就是加州，因為他是沿海州分，所以能夠泊船，「倫巴底的船」是什麼？係「輪船底」，就是海底下的版塊斷層，分隔斷開「倫(輪)船」兩個字作提示，上帝 是用中文的，「船上的大火」，應該是陸上熱門的長谷火山爆發，瘟疫與囚禁，囚禁當然是監獄，在2020年因加州監獄爆發疫情，到8月已釋放了一萬七千名囚犯，這加強了地點的指示，大火，是未來加州斷層大地震與火山爆發。最後兩句，水星、射手座，水來得如箭一樣快，土星衰落，就係北美洲陸沉，土地被水淹蓋。這裡記載是今年11月25日，而《以西結書》記載的日期是2022年1月，兩個時間相距個半月，因為她不會一日發生，否則全世界都出事。好似美國電影「2012」，那些「方舟」所在就是中國(Made in China) ，上帝 好玩嘢，俾晒啟示，所以中國最安全。
2) 他寫道，「人們在天空中看到火焰與長長的火花。」
解說：這段記載比較短，大多數人估隕石，其實火山爆發射出的石頭，會帶著火焰從天而降，因為最先爆發是世界各地的火山。這亦係明掃美國的科學，她研究所謂火山學，什麼火山爆發週期，隔幾多年會爆發一次，咁一齊爆又係什麼週期呢？佢一路駁人唔識，躝多理論，扮高級自抬身價。
3) 諾查丹瑪斯寫道，巨大的太陽風暴將會在2021年對地球形成巨大的破壞。在諾查丹瑪斯的年度星座運勢中，他提到，「我們將看到海水漲起，地球沉沒。」
解說：其實原文兩句無講太陽風暴，因為各地火山爆發會引發地震與海嘯，特別美國陸沉，接近的如古巴與墨西哥更大件事，而中國近七年的九篇乩鸞，提到影響力遠至北非。
4) 諾查丹瑪斯認為，地球將在2021年遭遇聖經中所描述的饑荒，而且是前所未見的規模。此外，諾查丹瑪斯曾預言世界末日會在病毒傳播及頻繁的地震災害後引爆，兩件事在2020年都經歷過，讓外界臆測不斷。「巨大的原動力將會重建這個時代：雨、血、奶、飢荒、鋼鐵以及瘟疫，是天堂的火焰，是一顆長期運行的火花。」
解說：網上的人估到一些，但不完全，原文：巨大的原動力是 神的能力，要重建這個時代，並非世界末日，有饑荒，鋼鐵代表有戰爭，「是天堂的火焰」就是 上帝的忿怒降災，要重建新秩序，最後「長期運行的火花」，就係提示因火山爆發，引致的「火山冬天」非常長時間，並不如冬季的幾個月，根本難以種植農作物，世界性大飢荒出現，國與國之間亦爭戰搶奪資源。
5) 他寫道，「年輕人越來越少，半死不活以成就新的開始。因為怨念而死亡，他會使他人綻放光芒。在一個崇高的地方會發生大災難。許多父母死於無盡的悲傷中，哀悼中的婦女，她是萬惡的怪物，將毀滅整個世界。」
《以西結書》
8.14他領我到耶和華殿外院朝北的門口。誰知，在那裡有婦女坐著，為搭模斯哭泣。
8.15他對我說：「人子啊，你看見了嗎？你還要看見比這更可憎的事。」
解說：網上講什麼殭屍病毒，人類異變，簡直得啖笑！年輕人係指新一代受無神教育，老一輩都係信神的人，比喻越來越少人信神，亦喻意要鏟除無神者，上帝 是用粵語配合中文字，「半死不活」就係廣東俗語，「死噉截」、「死噉半」，意思：成就新開始要淘汰一半人類。近年有人講《地母經》記載：人民留一半。而《啟示錄》記載「三分之一」，就係提示會彈性處理，可能會係兩者之間。「他會使他人綻放光芒」。這個「他」是誰呢？先睇後面，「在一個崇高的地方會發生大災難。」就是之前提到的美國，所謂世界的一哥；「哀悼中的婦女」，哀悼就會哭泣，是《以西結書》8.14-15，「有婦女坐著，為搭模斯哭泣」。這兩節我之前睇唔明 上帝想講乜？這個「搭模斯」(Tammuz)是誰？聖經只寫了一次，點解喊都可憎，現在明白了，這預言家（Nostradamus)，香港譯：諾齊「擔瑪士」(damus) ，原來又玩諧音，天一半，地一半，只寫半個名，玩死人咩！真係人都癲！原來這個都係神僕，合併聖經就知答案，《百詩集》都係 上帝的傑作。「她是萬惡的怪物，將毀滅整個世界」。跟著她會導致世界滅亡，所以上帝話非常可憎！這個「她」就是那個叛神者(美國)，之前的「他」就是聖經的人子，讓他人綻放光芒，就是你們的圖畫，靈魂登天頭上有光環，教人類天道的修行，令更多人可以進入天國。
6) 他說，「到時候所有人類都得靠『超級軍隊』來拯救。」
《創世記》
14.14亞伯蘭聽見他姪兒【原文是弟兄】被擄去，就率領他家裡生養的精練壯丁三百一十八人，直追到但，
解說：網上又寫什麼腦內植入晶片變超能戰士，係咁加鹽加醋，識唔識解天機㗎！修行天道結合大腦的小宇宙，就突破超能力，《創世記》14.14亞伯蘭(拉罕)救羅得的故事，他帶領精煉壯丁三百一十八人，打敗示拿王四國聯軍，他不是救一個人，還將所有金銀財寶，牛、羊牲口帶回，點解無追兵？因為已把四國打到落花流水，這些「精煉壯丁」就是『超級軍隊』，全部都係超能戰士，上帝 考你哋思考能力，這裡是講未來人子的聖徒(眾軍)，將會保護人類。留意這兩個與聖經關連預言，《以》8.14與《創》14.14 都是數字「14」。
上帝 除中國的先知，究竟還甄選了幾多神僕？留在人間豈止《聖經》預言？還有這本《百詩集》，將來的人類後代有排玩了！
彌勒(上帝之子)
剛寫完上篇網誌好等大家可以睇清楚些，又有新啟示，之前天火落地的五日事件，日本關西在29／11，美國就在2／12，原來日本櫻島火山在18／12晚上輕微噴發，在19日還冒煙，又玩天空穿窿一招，提示這火山在今年9／5曾大爆發，而美國夏威夷的基拉韋厄火山剛在20／12又爆發，還引發4.4級地震，天火配地火，又係日本與美國，上帝 好喜歡玩數字題，留意這些日子，日本是「9」，美國是「2」，這就係關於《希臘神話》的諸神列表，2係Apollo太陽神，9係Mercury水星，9－2 =7，在中間「7」是不存在的Vulcanus 火神星，火山的山，指火山爆發大災難，天父 又出手配合我解書。網誌如下，還有火山爆發片。
網上很多不同希臘神話記載，全部將宙斯排第一位，只有以下連結的列表不同。
https://zh.m.wikipedia.org/zh-hk/希臘神祇及神話人物列表
上篇木、土星會合，希臘、羅馬神話亦是 上帝的預言，同樣是神之子的故事，遠古歐洲的聖經為拉丁文與希臘文，而英國還未有文字，英文其實變化自拉丁文，英國只是後期開發的支族，點配稱世界語言與文字，先睇列表的資料：
大家可能都只留意今天的流星雨，其實見到流星亦非吉兆，但還有「天狗食日」，如下：
2020年12月14日的日食是一次日全食，將發生於2020年12月14日。新月當天（即朔日）
此次日全食將會經過智利和阿根廷，日偏食則將覆蓋波利尼西亞東南部、南美洲中南部、非洲西南部和南極洲部分地區。
世界各地都收到不同的天象警示，明年的大週期展開一定非常轟動！
盤點今年的異象預兆，非週期性，五幻日，雷電交加，落雹，40日洪水，二幻日，天火落地；週期的，流星雨，月蝕與日蝕，全部集中同一年。《以西結書》的時間點，十一月初一(15／12)，跟住辛丑年三月初一(12／4／2021)，切記！
兩年前解開小書卷七封印的秘密，內裡還有很多細節，現補充關與第六印的資料：
《啟示錄》
6.16向山和巖石說：「倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒；
6.17因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？」
16.14他們本是鬼魔的靈，施行奇事，出去到普天下眾王那裡，叫他們在 神全能者的大日聚集爭戰。
16.15（看哪，我來像賊一樣。那警醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人見他羞恥的有福了！）
16.16那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處，希伯來話叫作哈米吉多頓。
《西番雅書》
1.14耶和華的大日臨近，臨近而且甚快，乃是耶和華日子的風聲；勇士必痛痛地哭號。
1.15那日是忿怒的日子，是急難困苦的日子，是荒廢淒涼的日子，是黑暗幽冥、密雲烏黑的日子，
1.16是吹角吶喊的日子，要攻擊堅固城和高大的城樓。
1.17我必使災禍臨到人身上，使他們行走如同瞎眼的，因為得罪了我。他們的血必倒出如灰塵；他們的肉必拋棄如糞土。
1.18當耶和華發怒的日子，他們的金銀不能救他們；他的忿怒如火必燒滅全地，毀滅這地的一切居民，而且大大毀滅。
解說：首先《啟示錄》6.17忿怒的「大日」到了，這是講「大日如來」(人子)，「到了」就是「來」，忿怒的化身為「不動明王」，收藏在佛門的預言網誌已解，《啟》16.14-16兩組關連密碼「神全能者(耶和華)」與「大日」，就係講未來神魔之戰，人子與眾軍都要出手。上帝 一定有破解的提示，就是《西番雅書》1.14-18，「大日」與「忿怒的」兩組密碼分開，上帝 驚你哋唔識睇，神 非常風趣，唔好「斷估無辛苦」，上文出現七次「日子」呀，原來「大日」與「日子」是兩回事，擺明幽你哋一默，亦配合七封印；《西》1.14耶和華的大日(兒子)臨近(就快到)，災難開始，1.18金錢不能保命(有錢都冇命享)，又係提及用火燒你哋。留意破解《聖經》除密關連，還有章節號，《啟》最後節號碼16與17，這兩篇是第六印與碗，網誌已有所以省略一些，《西》是18，三篇16，17與18如有次序，章號1與6合併是16，非常精妙的編輯。今次又係分三篇，又玩個「三」字，補多個「七」字。神 傳給中國人很多資料，如「三三不盡」，所以玩極都有，「一不過三」，犯錯唔可以多過三次，上一世以大日如來身份傳人類佛法神通，今次以彌勒身份整頓秩序，但無下一次，因為第一次是《創世記》的示拿大平原，人類興建通天塔(巴別塔)，只為揚名立萬，虛榮(魔)心太重，背棄神的教誨，當時神說：「我們」下去趕走他們，打亂口音與語言；《以西結書》叫人子番去以前的平原尋寶，那個「我們」就是 上帝兩仔爺。第一次下凡是懲罰，第二次去印度是教育，現世代重犯當年的錯誤，一加二等於三，審判(懲罰)加教育二合一。在佛家亦留下優曇花三千年開花，現代已滿三千年，餘下二千二百年後滅世，唔夠數，再冇下一次機會，好好珍惜。
補充《啟示錄》16.16三個鬼魔，第一個就是現代要審判的假先知，假先知可代表宗教，另外那淫婦以科學吹噓「未來」亦同，另外兩個是未來一千年後的預言，《啟》第十三章有兩隻獸(年代)的故事，就是你們常用的「666」記載，「哈米吉多頓」譯希伯來文是：ארמגדון ，再譯回中文是：世界末日。而英文 Armageddon 相同，這個並不是地方名，上帝 把語言、文字玩到翻轉再翻轉。強調用外語，係提醒中國人唔好搞錯，非常體貼。16.15 特別以括號句子分隔，以示不同上節。
《聖經》出現很多古怪的劇情，如「蝙蝠」是一組「聖經密碼」，上帝 所用的天機手法稱為「天藏地秘」，即係天一半，地一半，分拆開寫，謎語加併圖的玩法，還有傳中國道家寫預言的各種天機手法，首先睇下原文：
《利未記》
11.1耶和華對摩西、亞倫說：
11.13「雀鳥中你們當以為可憎、不可吃的乃是：鵰、狗頭鵰、紅頭鵰、
11.14鷂鷹、小鷹與其類；
11.15烏鴉與其類；
11.16鴕鳥、夜鷹、魚鷹、鷹與其類；
11.17鴞鳥、鸕鶿、貓頭鷹、11.18角鴟、鵜鶘、禿鵰、
11.19鸛、鷺鷥與其類；戴鵀與蝙蝠。
《申命記》
14.1「你們是耶和華你們神的兒女。不可為死人用刀劃身，也不可將額上剃光；
14.11「凡潔淨的鳥，你們都可以吃。
14.12不可吃的乃是鵰、狗頭鵰、紅頭鵰、
14:13-14.17 重複上篇，省略不貼。
14.18鸛、鷺鷥與其類，戴鵀與蝙蝠。
14.19凡有翅膀爬行的物是與你們不潔淨，都不可吃。
14.20凡潔淨的鳥，你們都可以吃。
解說：《利未記》11.1這是 上帝傳的話，11.13-19很多名稱與最後的「蝙蝠」，憑此密碼就就到《申命記》近似的記載，14.11與14.20相同說話括起中間，是一種常用的重點提示法，14.19「有翅膀爬行的物是」雀鳥點會爬呢？寫到騎呢古怪，而蝙蝠好似識爬的，又係用來引起注意；先玩下兩篇比對不同處，《利》11.13 多了「可憎」，就是 上帝所憎的事，當然唔係講食嘢，究竟是什麼事？再找尋便發現第三篇如下：
《以賽亞書》
2.17驕傲的必屈膝；狂妄的必降卑。在那日，惟獨耶和華被尊崇；
2.18偶像必全然廢棄。
2.19耶和華興起，使地大震動的時候，人就進入石洞，進入土穴，躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。
2.20到那日，人必將為拜而造的金偶像、銀偶像拋給田鼠和蝙蝠。
2.21到耶和華興起，使地大震動的時候，人好進入磐石洞中和巖石穴裡，躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。2.22你們休要倚靠世人。他鼻孔裡不過有氣息；他在一切事上可算什麼呢？
解說：首先「蝙蝠」在2.20出現，一上一下2.19與2.21就如上篇《申》的括號手法，2.20的「到那日」重複出現於2.17，那節就是起點，括起中間的重點是2.18，因為2.19都是括號用途；上帝 所憎的就是驕傲、狂妄自大的人，2.18他們的偶像把戲必全然廢棄，就是魔鬼的虛名遊戲，作什麼 CEO , 五星級，什麼專業人士，世界評級組織，全部自抬身價，甚至支配世界，宗教同樣定立什麼教宗，教主等，受人膜拜；他們變相踐踏其他人，這其實關於十誡的第一條。2.20就是你們的經濟世界，拜金主義，只是虛假的，亦再不會受到支持。2.22那些玩虛名假利自抬身價的人，其實與你們一樣只是凡人，根本並無過人本領，2.17真正要尊崇的是 耶和華(上帝)。這兩節尾與頭結合，就是上篇「有翅膀爬行的物是 － 蝙蝠」，同一天機招數會重複使用，方便破解。蝙蝠是哺乳類動物，用「物」字來形容好貼切，只係分開在第二章書，玩死人的招數。還有《利》11.19與《申》14.19同一節號提示留意。而今次的肺炎疫症，是源自蝙蝠的病毒。
【摩西五經】是聖經預言年代的展開，這篇記載其實係七年審判的理由與新秩序，不過咁早有人找出來，就先用來教大家破解法。關連天機最少兩組密碼，「耶和華」與「蝙蝠」，「蝙蝠」這特別密碼只用了三次，就是這三章書，包無搞錯；宗教根本唔識睇聖經，偽冒神僕假傳聖旨，等侯審判吧！唔好質疑《聖經》寫錯，而是高深莫測，而且全部是用中文的，這亦是收拾宗教的殺着。
再補充審判的預言如下：
《以西結書》
8.1第六年六月初五日，我坐在家中；猶大的眾長老坐在我面前。在那裡主耶和華的靈（原文是手）降在我身上。(新曆2018年7月17日)
29.17二十七年正月初一日，耶和華的話臨到我說：庚子年正月初一(2020年1月25日)
26.1第十一年十一月初一日，耶和華的話臨到我說：(2020年12,月15日)
31.1十一年三月初一日，耶和華的話臨到我說：辛丑(2021年4月12日)
31.2「人子啊，你要向埃及王法老和他的眾人說：在威勢上誰能與你相比呢？
31.10所以主耶和華如此說：「因它高大，樹尖插入雲中，心驕氣傲，
31.11我就必將它交給列國中大有威勢的人；他必定辦它。我因它的罪惡，已經驅逐它。
31.12外邦人，就是列邦中強暴的，將它砍斷棄掉。它的枝條落在山間和一切谷中，它的枝子折斷，落在地的一切河旁。地上的眾民已經走去，離開它的蔭下。
31.13空中的飛鳥都要宿在這敗落的樹上，田野的走獸都要臥在它的枝條下，
31.14好使水旁的諸樹不因高大而自尊，也不將樹尖插入雲中，並且那些得水滋潤、有勢力的，也不得高大自立。因為它們在世人中，和下坑的人都被交與死亡，到陰府去了。」
32.1十二年十二月初一日，耶和華的話臨到我說： ↓
32.17十二年十二月十五日，耶和華的話臨到我說：↑辛丑(2022年1月17日)
先分享一些資料與異象啟示：
《格庵遺錄》
青魄滿庭之月 白楊無芽之日
【玉匣記】
庚申日
是五福問道天下，一應諸神降黃道朝五帝，此日開天門，作福祭祀，修齋上表，福有十倍，大吉利。
甲子、乙丑日
諸神在地，若人建醮還願，求男乞女祈福音，受福十倍。計都星在天上受福，若人作福，大吉兆也。
丙寅日
諸神在天，若人求福還願，會祀山川，召魂代命，反受其殃。如用此日作福，大凶。
解說：上月憑《格》的樹木開花與結果之期，得出九月初四至十月初五的啟示， 雖然九月過去，但還有兩個吉日，十月初三係甲子日，初五係丙寅日，天書記下九月廿八日(庚申日)與【玉匣記】，發現一個有趣之處，就是「一應諸神降」，「諸神在地」，「諸神在天」，好似一個連續故事，眾神到人間迎接神之子出山，跟住祂們返回天國。今年很多異象，多數好似係不祥之兆，難道無吉兆嗎？跟住補充一些以前忽略的資料如下：
【五星連珠】
五星連珠在歷史上最早是在舜帝繼位的時候出現過，當時天上出現了五星連珠的現象，因此就將這一年確定為甲子年，也正是由此開始了我國的干支紀年法。五星連珠這一現像在古代通常被認為是大吉之兆，因為古人認為，人本來就是生於天地之間，天和地如果發生了什麼變化，那麼必然會影響到人們的生活環境和生活狀況，從這種觀點中我們可以看出古人所擁有的長遠的智慧。
五星連珠，也叫“五星聚”。古代用水、金、火、木、土五行星同時出現在天空同一方的現象，這種現像不常發生，所以古人曾認為它是祥瑞之兆。
年往天象
資料顯示，“行星連珠”發生在2000年5月20日。這是個漸近的過程，從5月5日就開始了。到5月20日這天，除天王星和海王星外，太陽系的其餘七大行星：水星、金星、地球、火星、木星、土星、冥王星，散落參差，排列在一定的方向上。清代欽天監縮小這一星相的範圍，規定五行星的黃經相差小於 45 度時才叫“連珠”。據說比較整齊的五星連珠要等 500 年左右才遇到一次。上一次“五星連珠”發生在1962年2月5日。
在1995年出土的一張漢代蜀地織錦護臂，曾記載了“五星連珠”的壯舉的八個漢隸文字：“五星出東方利中國。該織錦呈圓角長方形，長18.5厘米，寬12.5厘米，用“五星出東方利中國”織錦為面料，邊上用白絹鑲邊，兩個長邊上各縫綴有3條長約21厘米、寬1.5厘米的白色絹帶，其中3條殘斷。現為國家一級文物，中國首批禁止出國（境）展覽文物。被譽為20世紀中國考古學最偉大的發現之一。1995年10月，中日尼雅遺址學術考察隊成員在新疆和田地區民豐縣尼雅遺址一處古墓中發現該織錦。收藏於新疆博物館。
解說：上面記載“五星連珠”就是吉祥之兆，而且非常罕見，要500年才有一次，還記得美國預言家珍妮•狄克遜，神 給她的第四個異象嗎？在1962年2月5日，壬寅年農曆年初一，是預言神之子降臨，這日出現五星連珠，原來我降世之年已有吉祥異象啟示，神 最喜歡玩這科；遠古堯舜繼位，五星連珠現，亦是甲子年開始，而1962年2月4日立春，時間亦吻合，又代表一個新世代開始。另外近代一出土織錦所記：「五星現東方利中國」，五星可能亦係預言聖人現。劉伯溫《燒餅歌》的：五百年間出聖君。這聖君是彌勒(神之子)，500年亦是提示五星連珠。
今年中國的異象都係提示神之子(人子)與審判，【四福音書】亦是關於人子預言，先睇下以下資料：
《路加福音》
1.5當猶太王希律的時候，亞比雅班裡有一個祭司，名叫撒迦利亞；他妻子是亞倫的後人，名叫以利沙伯。
1.6他們二人在神面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的，
1.7只是沒有孩子；因為以利沙伯不生育，兩個人又年紀老邁了。
1.8撒迦利亞按班次在神面前供祭司的職分，
1.13天使對他說：「撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。
1.18撒迦利亞對天使說：「我憑著什麼可知道這事呢？我已經老了，我的妻子也年紀老邁了。」
1.19天使回答說：「我是站在神面前的加百列，奉差而來對你說話，將這好信息報給你。
1.24這些日子以後，他的妻子以利沙伯懷了孕，就隱藏了五個月，
1.25說：「主在眷顧我的日子，這樣看待我，要把我在人間的羞恥除掉。」
1.26到了第六個月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去（這城名叫拿撒勒），
1.27到一個童女那裡，是已經許配大衛家的一個人，名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞；
1.28天使進去，對他說：「蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！」
1.29馬利亞因這話就很驚慌，又反復思想這樣問安是什麼意思。
彌勒出山之期還有一個可能性如下：
★第九篇 生初之樂
須從走青林人 穀出種聖山地 ←青林(兩木)聖人，出，聖山地
三災八難不入處 二十八宿共同回 ←三八(東方)災難不入處
紫霞仙中南朝鮮 南來鄭氏陰陽合德真人來 ←彌勒聖人
★第五十八篇 末初歌
當世欲知生話計 速圖二十八分前 ←二十八就是關連密碼
白虎三望世混沌 三月三時何知人 ←三個三為九，取中間是九月
八金山下安心地 虎患不犯傳(於世) ←「虎」亦係聖人密碼，與上篇兩組為合
★第五十九篇 末中運
先渡洛東初入之亂 八金山下避亂地 ←合上篇密碼
無渡錦江再入之亂 人口有土安心處 ←合上篇密碼
無渡漢水三入之亂 十勝之地避亂處
解說：第九篇已加簡解，而「紫霞」與「仙中」都是聖山地(城)，南朝鮮係中國南方，「二十八宿共同回」，如牛金牛日，這些星宿以28日為一循環，重點「二十八」密碼關連另一部份；第五十八篇，「二十八」是什麼？配合上文是日子的星宿，這是日期；第二段，「虎」就是聖人，答案是「九月」，合併是九月二十八日(13/11)，九月份的最後一個黃道吉日；第三段第一句密碼，(虎)聖人講出災難來臨，會傳遍世界，第一段，欲知生話(活)計，速圖(逃)走到聖人「前」(意：要知道生路，速速走去搵聖人)；第五十九篇，第一、二段後句就有上篇的兩組密碼，第三段的「十勝」(聖)是代表神，神聖之地「避亂處」在那裡？這三段的第一句各有兩個「氵」部字，重點是「水」，三句第四個字打直睇是「東江水」，香港人一定識，這聖地就是香港！「初入之亂」是今次審判，世界大亂(世混沌)；「再入之亂」是未來神之子歸天，中國之亂；「三入之亂」是中國統一，台灣大亂；這三亂，「人口有土」即「人吉」，香港係吉地，香港人安心。
今次有日期與地點，巧合地是月初查【通勝】的黃道吉日之一，我都希望無睇錯，這日是中國人的吉日，西方人稱為黑色星期五，西方的黑仔日，東方吉，西方凶，上帝 又玩中西合璧，係就過癮了！
續上文破解：
★第二十三篇 歌辭謠 ★第四十三篇 格庵歌辭
上帝道德降仙人 至氣今至願爲大降 父母(之心)不安(矣) 神道傳人天道國
西氣東來牛鳴聲 上帝雨露四月天 男女合體(陰陽)道 三位一體天道大降
★第九篇 生初之樂 萬化生朝鮮(是也) 出陽生陰浸潛(是)
父母氣還定 庚辛大號衆濟生 道成德立(可知否) 肉死身生道成人身↓
天地大道氣還定 年年益壽江南仙 不死永生不老道 (死亡之路)險道(路)↑
永甯通書玉甲記 天道大降一氣道 (人心時時天鑒照) 中入十勝急(急走)
坊坊曲曲惟物處 世人不知天上仙 多會仙中(時運至) 上帝降(臨)不遠(也)
日月何山不照處 高出雲霄照最先明
【玉匣記】
庚申日
是五福問道天下，一應諸神降黃道朝五帝，此日開天門，作福祭祀，修齋上表，福有十倍，大吉利。
解說：首先左上第二十三篇，以前有講 上帝重臨，第一段凸出一字，最後「大降」，第二段「雨露」，「四月天」就是今年中國41日暴雨水災，開始時間係農曆「潤四月」，跟住「上帝」與「大降」兩組密碼，睇右邊第四十三篇，「神道傳人」聖人傳道，「天道國」教人天道登天國， 「男女合體(陰陽)道，三位一體天道大降」，羔羊與聖天使一男一女先出，跟住三聖會合，神 亦展開審判大週期；「萬化生朝鮮(是也)」，生路在朝鮮(中國)，「出陽生」陽為神出，追隨者生，「陰浸潛(是)」陰為(魔)鬼，浸潛即沉沒，美國陸沉，追隨亦是末日；跟住四句對聯式上對下，大致講及，修道者可得永生，肉身人類只輪迴生死，最終亦會滅亡； (人心時時天鑒照)即人在做，天在看，「中入十勝急(急走)」，配合上篇十勝之地，亦有速圖(逃)，還記載三亂，「再入」即「中入」，這時香港最安全。「多會仙中」即上篇「仙中」只是縮略寫法，都係這福地。跟住右下第九篇，「大降」密碼，還有「父母氣還定」接右一篇的第一句，「父母(之心)不安(矣)」，父母之心定番晒，跟番次序有劇情；頭兩段第二句就是年號，接上篇水災，即庚子辛丑年普渡眾生，因為魔鬼末日在辛丑年十二月初九展開，到壬寅年才結束；「坊坊曲曲惟物處，世人不知天上仙」，世人只是唯物主義，已忘記了神的存在。最後一段「日月何山」，日月山就是收藏聖物的崑崙山，「不照處」無陽光就寸草不生，死亡谷(地獄之門)就是非常荒涼之地；中間一句「永甯通書玉甲記」，通書即通勝，玉甲記是另一本【玉匣記】，此書集合很多道家資料，其中很多擇吉的補充，本月二十八日是庚申日如上記載，「五福」與「五帝」括起中間(聖經招數)，「問道天下」即傳道於世上，「一應諸神降」是神靈降臨，「黃道朝」是黃道吉日朝聖；這些記載非常配合彌勒出山大典，真相就只有天知，如果過了這天，又要搵十月吉日，不過呂祖乩鸞十月記載：定海神針施板斧。大聖十月要出手，時間無多。就與大家分享破解的手法，「引經據典」係非常通用招數。
講解了很多近年神的異象，《聖經》常出現「三」與「七」兩個數字，上篇異象破解亦出現，例如耶穌降生的「三王來朝」，父、子、聖靈三聖，《啟示錄》七封印，七碗，吹七次號，亦分三種；三份之一亦係分三份：《但以理書》七十七個七，七年審判(七的一半)；《出埃及記》你們所謂埃及王的十災，其實頭三次是亞倫用手杖施法術，跟住 上帝出手是七次；舉辦七日的逾越節。三加七是「十」(中文)，可代表十字架，神 係十全十美，另還有秘密如下：
〘三魂七魄〙
是中國道教對於人魂魄的說法，謂人身有三魂七魄。三魂即胎光、奭靈、幽精；七魄計有屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。
道教古稱「胎光、奭（shì，ㄕˋ）靈、幽精」，丹鼎派稱之為「元神、陽神、陰神」等。三魂生存於精神中，所以人身去世，三魂歸三線路。
三魂
•天魂歸天路，到達空間天路。因天魂只是良知亦是不生不滅的「無極」，因有肉體的因果牽連，所以不能歸宗源地，只好被帶走上空間天路的寄託處，暫為其主神收押，這是所謂的「天牢」。
•地魂歸地府，到達地獄，因地魂可知主魂的一切之因果報應，也可指使在世肉身之善惡，所以肉身死亡後，地魂再進因果是非之地。
•人魂則徘徊於墓地之間，因人魂本來是「祖德」歷代姓氏流傳接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡後在墓地對神主，來來往往之走上人路之寄託處。
直到再度輪迴，三魂才會重聚。
七魄
七魄名屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺，指喜、怒、哀、懼、愛、惡、慾，生存於物質中，所以人身去世，七魄也消失。之後再隨新的肉身產生「肉體及魄」則屬於「陽世的物質世界」。
七魄為人身的血，第一就是眼睛的血，眼睛的血是澀的，第二就是耳朵的血，耳朵的血是冷的且不容易凝固，第三就是鼻子的血，鼻子的血是鹹的，第四就是舌頭的血，舌頭的血是甜的，第五就是身體的血，身體的血是熱的比較容易凝固，前五項為五根的血，分別是眼、耳、鼻、舌、身等五根，五根以外就是臟腑內臟之血，我們的臟腑分成紅內臟和白內臟，紅內臟就是心臟、肺和肝等，白內臟就是胃、大腸和小腸等，紅內臟的血是腥的，白內臟的血是臭的。
《百科全書》
從西方（亞里士多德）引入的三魂：靈魂、覺魂、生魂。
明代傳教士利瑪竇的論述：
草木僅有生魂。
草木依類而生，依期而長，但因為沒有覺魂而不能趨避。
禽獸有覺魂、生魂。
不具靈魂而不能推論義理，應供口腹，致人恣殺，全無不忍之德。
人兼有三魂：靈魂、覺魂、生魂。
生魂與覺魂，百年都滅，唯靈魂百年不滅，五常百行，皆從此出。惟人可以知古今，察天地，窮事物。
解說：上帝 常用的「三」與「七」，就是傳給道家「三魂七魄」的記載，三魂是靈魂，七魄是肉身，合併就是萬物之靈的人類，如果魂魄唔齊，就肯定天殘地缺。另外 神亦教育外族，亞里士多德是希臘的哲學家、科學家，他並無背叛神，否定神，所以他亦知道三魂的秘密，但無七魄，因為中國人才可得全部。亞里士多德所講的三魂，包括植物與動物，而中國只講人類，看似不同，其實我們的傳說，樹木、動物皆會成精、成妖，同樣萬物皆有靈，神 最喜歡作唔同版本，如《希臘神話》與《聖經》，神之子三聖與宙斯三神，亦是相同的預言，記載未來預言至末日。
上篇文章的「五日並出」，在今年2月14日的內蒙古，歷時一個半鐘，呂祖提示好多奇幻事，而同日晚上在武漢亦有另一異象，雷電交加至15日零晨，這境象幾靚，好似在劃公仔，有橙色的閃電，原來提示武漢封城，「人在做，天在看」，其資料如下：
武漢6個「一律」
從今天（15日）開始，武漢實行「6個一律」了。網友爆料的內容顯示，武漢當局召開了緊急會議，除了有值班任務的中共官員和工作人員之外，全體居民「非必要，不外出」。
日期顯示為2月14日的通知說，「疫情非常嚴峻」，15日開始「糾察隊上街」，全市禁止機動車上路。要求嚴格執行「6個一律」：外來車輛一律不准進市；外來人員一律不准進市；人員一律不准出戶、戶外不准有人；除藥店和證照齊全的生活超市外，其它店舖、攤點一律關閉；除配有檢查證照和垃圾轉運車外，其它車輛一律不准外出；包村幹部、值班人員、網格化管理員一律配戴口罩、袖標和檢查證等明顯標誌。
前幾篇文章都在破解神之子(彌勒)出山之期，最終得出以下的答案：
★網誌主頁比較容易找尋過去發表的文章。
http://maitreya8messiah.pixnet.net/blog
繼續講下《格庵遺錄》關於典禮的破解與《聖經》的關連：
★第九篇 生初之樂
堯舜以後孔孟書 字字勸善蒼生活 日月有數大小定 聖切生焉神明出
傳來消息妄真者 自作之孽誰誰家 逢別幾年書家傳 更逢今日修源旅
江山熱蕩鬼不知 雞山石白三山中 誰知今日修源旅 善人英雄喜逢年
靈兮神兮聖人出 美哉 英雄何事從盤角 月明萬里天皇來
山下大運回 長安大道正道令 春香消息問英雄 昨見山城今宮闕
土價如糞是何說 谷貴錢奈且何 知解此書有福家 未解此書無福家↓
此言不中非天語 是誰敢作此書傳↑
《利未記》
25.18「我的律例，你們要遵行，我的典章，你們要謹守，就可以在那地上安然居住。
25.19地必出土產，你們就要吃飽，在那地上安然居住。
25.20你們若說：『這第七年我們不耕種，也不收藏土產，吃什麼呢？』
25.21我必在第六年將我所命的福賜給你們，地便生三年的土產。
25.22第八年，你們要耕種，也要吃陳糧，等到第九年出產收來的時候，你們還吃陳糧。」
25.23「地不可永賣，因為地是我的；你們在我面前是客旅，是寄居的。
25.24在你們所得為業的全地，也要准人將地贖回。
解說：今次左右兩篇是同一篇，只是分隔開，首先左邊關連典禮密碼「消息」，「聖人出」亦意義相同，「傳來消息妄真者」「自作之孽」「鬼不知」，只是做謠、以假亂真的魔鬼還未知大禍臨頭；「三山」即三神山亦係密碼指聖人所在，「長安大道正道令」，正道令亦寫作鄭道令，係人子傳道，「長安大道」就是一個地點，首先「長安」是中國十多朝代的首都，東京是日本的首都，這裡係指「東京街」，這是我的住處，之前的七月二十九日(9.16)，係日本佔領香港事件，中國(示拿)亦係日語讀音，神 將很多事關連日本，因為日本人亦係中國人的後代。「土價如糞是何說」，這是傳道的一件大事，《利未記》25.23-24上帝 要收回土地權，無得賣斷，如內地的租用50年或70年，再續期，肯定樓市、股市跌到九彩。「谷貴錢奈且何」，「谷」即「穀」，因為未來糧食短缺，有錢都買唔到，《利》25.20-22 中國要儲三倍糧食，以解救這人類大災難，這裡出現第六至第九年，《以西結書》記載第六至十二年，人子的七年傳道(審判)事件，其中少了的「第八年」就在這裡，《格》所寫就是聖經這兩件事。右邊一篇，同樣密碼「消息」，「神明出」與「天皇來」，有機會係天神出現，彌勒(人子)現身，最後兩段講明這天書非凡人能寫的。重點開始的「日月有數大小定」，曆法之月有大小分別，今年農曆七年二十九日(9.16)是月小，跟住我的新曆生日(9.17)是八月初一，香港三年零九個月事件，要加番一個月，八月二十九日是月大，還有第三十日，神人可能係提示跟住的九月初一(10.17)，會是典禮的正確時間，亦係我新曆生日多加一個月。
