續上篇講最新的異象，在9/8(六月二十三日)，山東荷澤市牡丹區發生2.6級地震，跟住四川宜賓市拱縣發生3級地震，宜賓就係上月有兩個太陽異象，同期台灣地震，「珙」即共同，今次連新地點名稱玩，就係倒轉「丹(單)澤(擇)東」，中共建國就係澤東，上帝 選擇東方(中國)，另外還有一個異象在河北刑臺內丘，柏油路面長出石頭，而且還會發芽，首先地名變化，頭尾兩字「北丘(憂)」，北半球的西方人要憂慮了！還有「臺北丘(憂)」，台灣倚靠美國，冇咗靠山就唔知點算了！直接倒轉「丘(休)臺北」都得，要大婆，休咗個小妾；只有一個中國，民國要消失。成語：垂珙而治，意思不費吹灰之力就能治理地方或國家。兩個地震級數數字，6 • 2、3，正是農曆日期。(下面有影片)。講埋《格庵遺錄》如下：
★第二篇 世觀視
生門何在 白石泉井
白石何在 尋于雞龍
雞龍何在 非山非野
非山非野何在 二人橫三十二月綠 小石之生枝樸 ←← 枝樸即兩木聖人
堯日大亭之下 是亦石井 欲飲者促生 所願成就 ←←願望成真
上慕劍旗 下察走馬 吉運不離
深探其地 天旺之近 水唐之廣野 ←
雞龍創業 曉星照臨
草魚禾萊之山 天下名山
解說：以前講過關於聖人(大日)所在，(百)白石係暗示巴別塔，石泉係我祖上兩代，名字磐石與泉江，雞龍就係中國，「小石之生枝樸」正好符合河北異象，前一句倒轉「綠(六)月二十三」(9/8)，連日期都中埋。跟住「下」字再組合，「天曉近臨」，天(神)知道快要到了！「水唐(塘)之廣(曠)野」，就係最近中國暴雨與洩洪事件，導致很多城市鄉鎮變晒水塘。應該是在農曆六至七月吧！
★影片頭五分鐘就有地震與異象資料：
《赴龍華大會下卷》
母今直示金言，凡在道堂、鸞壇、以及佛門、聖門、的弟子者，可說是中流之輩，何也？因知進入聖門、聽經學理，就是前因有修，今生不昧，聞佛說法，聽道、行修，由中流而再造進上流者，上流者，能講經說法，又能體經解意，若不能體解經意者，亦是在中流之中。幸遇今生不昧，能進入聖門之中，知修善造功，須要充實自己，清白自身，勿將大眾造功立德，並助道之功德，道資，佔為私有，只享受自己的快樂，全無體貼同修中的苦情，母最苦嘆而又感動者，就是儉省日常生活，過得最清寒又簡單的日子，而願將此積蓄微薄金錢，拿上道堂、聖門，是為要行功助道，居上位者，接款就哈哈大笑，心中即想，已再一批資本，若能繼續如此收入，永遠在一生之中，就享受不完，此人，全不體貼行功助道者，節約積蓄此款的苦心，若只知用修道的名義，將大眾行功助道的金錢，拿去花在不合天律之事者，是無良心之輩，將來要如何，與 慈母算此筆賬，功過對除之外，天律是公正無私也。
母最重視者，不能返本還原之人，須知這次無極下令，若有侵佔大眾，行功助道的功德費者，快快清白自身，歸向正脈服罪，若不聽 母之勸告，而再拖延時期者，劫前受災，劫後轉畜，還人的債數，何人不怕責罰，不怕責罰者，已無佛性，非吾娘的原子，亦不是九二原靈，就是微塵所化者，以複當然歸在微塵之中，原人要返本皈蓮花國，何不皈蓮花國，反要歸落塵埃乎！母今提醒幾句，亦是慈悲，心在諸兒之中，因恐一部份的原靈，難過此番劫數，實愛惜至極也。
解說：這兩段記載係警示，第一段前部份講及修行者，有幸入聖門，就係遇上彌勒傳道，唔單止要聽道理，還要深入解其意，才是上進之人，現代的大多只算中流者。跟住就係這世代出現的問題，不少人借神、佛造功德之名斂財，這些為極大之罪，此等無良心之輩，今次必定追究，以正天威。最後一段第三句，「這次無極下令」，這個無極就係 上帝，這裡講「侵佔大眾功德費者」，看似與前段相符，其實另有變化，就係現代那些所謂「慈善組織」，「掛羊頭，賣狗肉」，全部高薪厚祿，錢從何來，就香港為例，既無天災，年年撥款救濟，只顯出管治無能，此等根本係「私相授受」的行為，神 教中國人的制度，相信大家都會知道，就係「侵吞賑災官銀」係死罪，所以只有官員去做，因為他們已有高薪，真善者係無私付出，如一些餐廳、食肆老板，他們每日派50或100個飯盒給貧苦大眾，只量力而為，這些才是真善人，那些組織根本在充大頭鬼，「無咁大個頭，唔好戴咁大頂帽」，這些又係西方那些虛假形象把戲，為善並不是職業，這是天職，理所當言，無私奉獻；上帝 講明要全部歸還，不知悔改，今次必然落地獄。跟住母所造的原「子」，「九二原靈」、「微塵所化」，就係關於佛經與聖經，《創世記》第二章，上帝 就係以塵土造「亞當」，「九二」這數字在上卷開始已提到，「九六、九四與九二億」，就係《彌勒下生經》的龍華三會，彌勒與亞當其實都係代表 上帝之子，今次大家要好好珍惜機會，從納正軌。跟住再講前文提到「重演封神」，就係 神所留下的《封神演義》，先補充邵雍的《觀物吟》如下：
觀物吟
耳目聰明男子身，洪鈞賦予不為貧。
須探月窟方知物，未躡天根豈識人。
乾遇巽時觀月窟，地逢雷處見天根。
天根月窟閑來徃，三十六宮都是春。
網上資料：
(一)
鴻鈞老祖，又稱鴻元老祖、玄玄上人，最早出現在明代的神怪小說《封神演義》中，為盤古開天闢地後除盤古外的第一位神仙，是太上老君、元始天尊、通天教主的師父。
鴻鈞始祖
農曆1月1日～鴻鈞老祖聖誕
文摘自：歷代仙真史蹟聖誕錄
據《瑤池金母道藏》及相關資料記載，無極鴻鈞老祖是道教至高無上的始祖，正統之尊稱為「無極古老元始天王」，將先天一氣的宇宙，以一氣化三清境，三清再化為五老，是浩瀚宇宙無邊之創始者，也是統御萬靈之先天主宰者。
宇宙在混沌未開之際，天地日月未具、萬物未生之前，唯有一團靈氣，氣內又蘊涵一股真氣，運化無盡，始形成元始之大道精氣，靈氣內聚而凝結為「混元規」，有一靈體內坐者，乃道家尊稱之「混元老祖」，合陰陽為一體。「混元規」再化「天規」和「地規」，「天規」靈真凝結，化成靈體，道家尊為「昊天老祖」；「地規」亦靈真凝結，化成靈體，道家尊為「鴻鈞老祖」，《封神演義》稱「鴻鈞道人」。相傳鴻鈞老祖乘騎金龍，左有青龍、右有白虎，左手執龍頭拐杖，右手捧淨缽盂水。
(二)
農曆正月初一是彌勒菩薩誕辰。彌勒菩薩全名彌勒阿逸多，彌勒（Maitreya）是姓氏，意譯慈氏，阿逸多（Ajita）是名字，意譯無能勝，合起來就是「慈無能勝」，即是說彌勒菩薩慈心最勝，無人能超越。據說彌勒菩薩現居於兜率天內院，教化天人。
解說：多年前在網誌已解咗，但還有一個變化，就係第一段，「洪鈞」係解有政治才華，但前句「男子身」，唔單止講聖人是男子，男子即雄性，雄同音洪，還有「鴻」，「鴻鈞老祖」(道人)就係《封神演義》的角色，(一) 道家典籍《瑤池金母道藏》亦有，瑤池就係舉行蟠桃會之地，又係 上帝傑作！它記載混沌初開，有 一團靈氣，一個靈體，這個就係 造物主，陰陽一體，就係陰陽兩儀的「道」，這個「混元規」跟住分開「天規」與「地規」，就係分裂多一個所謂神之子的老二，而地規就係鴻鈞老祖，跟住「左有青龍，右有白虎」，這個就係少林門人要出山，在手臂刻上的標記，一手持杖，一手托缽，亦係佛門大師的特色，道家多是配劍拿塵彿的。留意祂的誕辰在正月初一，(二) 記載彌勒誕辰亦係這一日，還有美國先知珍妮•迪克遜第四個夢幻之象，在1962年2月5日，是壬寅年正月初一，預言有個聖嬰出世，將會改變世界，全部都係同一個未來佛(神之子)。跟住講《封神演義》，就如《西遊記》，上帝 好喜歡寫下預言詩，如下：
封神演義的書開始有一首詩，作者給他起名叫“古風”
混沌初分盤古先，太極兩儀四象懸。子天丑地人寅出，避除獸患有巢賢。←
燧人取火免鮮食，伏羲畫卦陰陽前。神農治世嘗百草，軒轅禮樂婚姻聯。
少昊五帝民物阜，禹王治水洪波蠲。承平享國至四百，桀王無道乾坤顛。
日縱妹喜荒酒色，成湯造亳洗腥羶。放桀南巢拯暴虐，雲霓如願後蘇全。
三十一世傳殷紂，商家脈絡如斷弦。紊亂朝綱絕倫紀，殺妻誅子信讒言。 ←
穢污宮闈寵妲己，蠆盆炮烙忠貞冤。鹿台聚斂萬姓苦，愁聲怨氣應障天。
直諫剖心盡焚炙，孕婦刳剔朝涉殲。崇信姦回棄朝政，屏逐師保性何偏。
郊社不修宗廟廢，奇技淫巧盡心研。暱比罪人乃罔畏，沉酗肆虐如鸇鳶。
網上資料：
① 富蘭克林·羅斯福
富蘭克林·德拉諾·羅斯福（Franklin Delano Roosevelt，1882年1月30日-1945年4月12日） ，簡稱為FDR，華人稱為“小羅斯福”，美國第32任總統(1933-1945)，美國曆史上首位連任四屆（病逝於第四屆任期）的總統。
② 廣島與長崎原子彈爆炸（英語：Atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki，日語：日本への原子爆弾投下／にほんへのげんしばくだんとうか Nihon e no genshi bakudan tōka */?）發生在第二次世界大戰末期，美軍在1945年8月6日與8月9日，分別在日本的廣島市和長崎市各投下一枚原子彈，造成數十萬日本平民死亡。這是人類歷史第一次以及目前僅有一次在戰爭中使用核武器，並促使日本投降及第二次世界大戰結束。
解說：神 喜歡留下預言詩，神話亦唔會例外，這首詩名“古風”，就係「復古風氣」，回歸傳統，我只節錄一半，就係由混沌開始，留意第一段第三句，只係這句有用地支，「子天丑地人寅出」，係天堂、地獄與人間的建造，「丑地」係配合最近的異象啟示，「地」字亦可指地震，6/7花蓮與7/7池上在丑時初和中地震，事隔一個月，6/8中國山東平原縣在丑時末發生地震，丑時的「中(終)末」，就係預言未來中台的大變；「天子、寅出」，就係預言神之子在寅年出生。跟住係寫神話的人物，第五段第一句，「三十一世傳殷紂」，前面歷代相傳三十一世，到紂王係第三十二世，亦係【封神演義】的主線故事，姜子牙扶周滅紂，這個就係預言美國第32任總統開始作惡，上面資料記載係富蘭克林(羅斯福)，他是任期最長的一個，正值第二次世界大戰，就係他下令研發原子彈的大殺傷力武器，這是違反 上帝的教誨！我哋中國人發明火藥，亦只造煙花、爆竹作娛樂。跟住講紂王與妲己搞到天下大亂，「鹿台聚斂萬姓苦」，中國稱子民為「百姓」，「萬姓苦」，就係二戰之後美國搞亂全世界秩序，「郊社不修宗廟廢」，就係指美國根本係無神者，背棄祖宗(上帝)。先講住咁多，剛發現一篇呂祖乩文，呂祖爺今年都好唔得閑，如下：
純陽呂祖仙壇 - 香港總壇
7月21日 ， 農曆六月初四日
鐵馬金戈出征戰，萬眾隨後為家園。↓預言未來人子的戰事
出征無數遇敵殺，將士全憑勇謀計。↑
征戰沙場非必要，悲哀多過歡喜在。
沙場之上冤魂多，心事未了人已逝。
災哀之事人自尋，盛世昌盛還起事。↓
為利征戰苦群生，失去家國丟了命。↑現代人只顧利益自取滅亡！
地獄擴大冤魂多，日日添新未少過。↓
三戰起航人減半，實不想見真悲哀。
望子醒覺接近道，渡人離苦世間事。↑組合全部玩倒轉
網上資料：
「金戈」，金屬製的戈。語出南朝齊．謝朓〈為皇太子侍華光殿曲水宴〉詩。「鐵馬」，披上裝甲的馬。語出南朝梁．陸倕〈石闕銘〉。「金戈鐵馬」形容戰士的雄壯英姿，或比喻戰事。
典故說明 「金戈鐵馬」係由「金戈」及「鐵馬」二語組合而成。
「金戈」見於南朝齊．謝朓〈為皇太子侍華光殿曲水宴〉詩，文中形容皇太子舉辦的宴會十分盛大，鼓上的翠葆隨風飄揚，而隨從們手持的金屬戈也在太陽下熠熠發光，看來十分威武。
解說：留意【聖經】所用的分段手法，「征戰」劃出頭六段，簡單加註解，重點在最後三段，倒轉合併「人子」，「望子醒覺接近道」，應該係人子要出來傳道，「不日」係時間還未到，乩文是在上個月，「三日」係幾時呢？第一個字倒轉下至上係「望三地」，現代有稱中港台為「兩岸三地」，睇下有乜嘢！「兩岸」係海峽兩岸的中台，配上文中台地震啟示隔一個月，這乩文在六月初四日，就係七月初三日(18/8)，這日正是吉日，還有開始的「鐵馬金戈」，如上資料，金戈鐵馬唔單止比喻戰事，典故係形容皇太子的盛宴，神之子現身登基亦吻合，而乩文倒轉寫，係提示前六段有關戰爭，後三句係大會。在《格庵遺錄》記載如下：
★第五十九篇 末中運
白馬乘人後從者 仙官仙女天軍(也) ←《啟示錄》的人子與眾軍
鐵馬三千自天來 鳥衣鳥冠走東西 ←三千係舉辦出山大會之數
六角千山鳥飛絕 八人萬逕人迹滅 ←(八乘九乘一)乘三千萬係廿一億六千萬人
嗟呼萬山一男(乎) 哀哉千山九女(矣) ←烏呼哀哉改咗字，地球人口減少三分之一
小頭無足飛火落 千祖一孫極悲運 ←頭角(美國)小人口，八乘三千萬即二億四千萬
解說：「鐵馬金戈」就在這裡，上帝 的數字謎有很多變化，留意重複字「千」與「鳥」，「鳥」字下有八與一，一字之前「嗟呼」，和與「差」代表加與減，這「一」數係要減，八減一係七，千字之上係「三」，正符合七月初三日，另外「八」數不變，其他「千」字關連數字玩加，鳥一係減(冇千字)，3+6-1+9+1=18，就係西曆8月18日，又係本星期五。還有一個香港異象如下：
網上香港新聞：
本港今日（13日）大致多雲，沿岸有霧，偶有微雨，有東涌居民在中午約12時半，在住宅看到海面有一道彩虹短暫時間出現。在大埔、粉嶺及屯門，也有居民在下午4、5時拍到彩虹。
本港近日天氣炎熱，更不時會下滂沱大雨。不過，有多名網民近日就拍下天空一奇異現象，抬頭目睹天空有「一條上下倒轉嘅彩虹」，甚至形容是「好似天空微笑緊」。天文台今日(14日)就在社交平台解釋，其實該現象真正的學術名稱為「環天頂弧」，是由陽光經過平浮於卷雲內的六角形碟狀冰晶折射而成。
解說：今次異象在13/8東涌出現倒轉彩虹，農曆六月二十七日(吉日)，上月兩個太陽異象在赤鱲角，同係在大嶼山，12時半我正在東京街等侯，上帝 就走咗去東涌，重點就係「東」字，五行東方木，有河圖洛書數，河圖甲乙三八東方木，洛書九宮數，三碧四綠皆為木星，相同係「三」數，農曆七月初三日，數字總和係18，西曆18/8，正符合上文的預言啟示，如果係出山正日，咁我就好似倒彩虹的笑容了！若還未得，下個【聖經】記載日期係七月初七日(22/8)，初五(20/8)勉強可用，只好逢吉日報到。
彌勒 (上帝之子)
癸卯年七月初三日
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