梅呾利耶的部落格

再講《格庵遺錄》的預言時間：

第十九篇 弓乙論
末判之圖午未樂堂堂 仙李一枝誰保命 ↓
柿林扶李守從之生 不顧聖人無福可歎
李鄭黑猴 申望綠蛇 頭尾鄭初 飛鳥鳩月五七四年
天受禪堯雞龍 太祖登位飛上                 ↑
玉燈秋夜戊己之日 海印金尺天呼萬歲 ↓
三分鼎峙龍兔之論 李鄭爭鬥各守一鎮
無罪蒼生萬無一生 長弓射矢萬人求活 ↑

解說：這篇有關於未來，「末判之圖」是末世代展開的七年審判，午未「樂堂堂」係申酉戌，上帝 好多奇招，在《但以理書》有一七之內，一七之半，《啟示錄》亦有兩先知傳道三年半，由2018年中開始，現在已經過了一半，其實現在才正式計七年，這三年半週期審判魔鬼，整頓世界秩序，在2026(丙午)新開始，中國是安全之地，未來輪到中國；第三段的「頭尾鄭初」，鄭字夾住中間的「申望綠蛇」，申(猴)與蛇是紫微與天使兩聖人，守望相助，「綠」同音別字「六」，「飛鳥鳩月」，鳩減去鳥字是「九月」，「五七四年」就係少了「六」字連貫(四五六七)，又係數字謎，5+7=12，排第十二生肖的豬年，開始數四年，即亥至寅年，就係下個三年半，第四段「太祖登位」即開國君主出現，中台將會一統。後三段一組，「玉燈秋夜」即中秋，「戊己之日」都係彌勒聖人，還有上篇的萬「萬歲」，最後一段講聖人審判，「萬人求活」是現在香港疫情，日過萬人之數要求醫，重點中間一段，「三分鼎峙」，將出現三分天下局面，聖人支持中國，有很多國家追隨，魔鬼亦有他的黨羽，另外一些不肯追隨中國，又不跟魔鬼的，形成三股勢力；頭尾「李鄭」「一鎮」，就係聖人所在的李鄭屋村。還有補充如下：

第九篇 生初之樂
聖山奄宅始開扉 天助隨神入助歸
道化神屋春榮貴 德滿修身潤月肥↓
對位↑四                           五六七↑
四海水清龍大飲 九天雲瑞鶴高飛
不人見聖真孰謂 南來鄭氏更明輝
吉星還聚中興國 凶蛇逆從滅亡方
萬鳥有聲知主曲 百花無語向陽香 ↓
逐魔試舞劍輝電 此世號歌聲振雷 ↑
幾千年之今始定 大和通路吉門開
此言不中非天語 時不開否道令

解說：首先頭兩段一組，上下對聯式對照，有記載「聖山」聖地是聖人所在，第二句「助」字分隔，頭中尾三字「天神歸」，是 上帝回歸整頓，「道化神屋」，聖人所住的屋(住宅)，「屋」在這句係第四個字，加上文「李鄭」再加「村」字(一鎮)，就係四個字，連燒帶打，倒轉「神化」亦係之前春節的關連密碼，「德滿修身」就係我功德完滿，修行有成；跟住後句第五與第七個字，「潤」與「肥」，係新年揮春「家肥屋潤」，「家」字代入第六個字，「月」在上文亦有，而用「綠」字暗示係改咗字，對「助」字位，還有「滿」字配合，是新春對聯「春滿乾坤福滿家」，又係頭尾字，「滿月」，「潤月」代表重複多一個月，神 要在二月顯神跡了！第三段，玩五言詩如「助」字一句，倒轉「飲水」中間是「龍」字，「九天」，在第一段天字在第一，取「九」字，倒轉合併是「九龍」，簡單合併：家在李鄭屋-九龍。似人「不人」是紫微星，「見聖」是會合彌勒，「南來」是到香港，跟住「中興國」是中國興起，魔鬼要滅亡。「曲」對「歌」倒轉合併歌曲，睇前兩字，「知主」「世號」倒轉，號稱「救世主」人人知，上篇文章亦有「世主」，之前破解到有用「矢口」為「知」字。「幾千年」，無三不成幾，就係三千年的預言，「吉門開」、「不開」配合另一篇用，常見的「道令」，《啟示錄》記載 神的道，神與羔羊的歌，是指 神的命令！

今日月中氣雨水，再用諸葛神數占一卦，出三個字「俾啟示」，
求得第十五籤如下：
意在閒中信未來,故人千里自徘徊,天邊雁足傳消息,一點梅花春色回。

梅的花期在晚冬至早春，即一月下旬及二月份，先花後葉。
解說：這卦講「千里故人來」是 上帝，要等消息，而梅花在一月下旬至二月開花，正好配合這篇預言的破解。跟住到其他有關記載：