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上篇文章破解神之子現身之期,多篇【聖經】收藏很多關連,現再示範用密碼併圖解天機的方法:

《撒母耳記下》
22.5曾有死亡的波浪環繞我,匪類的急流使我驚懼,
22.46外邦人要衰殘,戰兢地出他們的營寨。
22.51耶和華賜極大的救恩給他所立的王,施慈愛給他的受膏者,就是給大衛和他的後裔,直到永遠!
《耶利米書》
5.20當傳揚在雅各家,報告在猶大說:
5.21愚昧無知的百姓啊,你們有眼不看,有耳不聽,現在當聽這話。
5.22耶和華說:你們怎麼不懼怕我呢?以永遠的定例,用沙為海的界限,水不得越過。因此,你們在我面前還不戰兢嗎?波浪雖然翻騰,卻不能逾越;雖然匉訇卻不能過去
5.23但這百姓有背叛忤逆的心他們而去
5.24心內也不說:我們應當敬畏耶和華─我們的 ;他按時賜雨,就是秋雨,又為我們定收割的節令,永存不廢
5.25你們的罪孽使這些事轉離你們;你們的罪惡使你們不能得福
5.26因為在民中有惡人。他們埋伏窺探,好像捕鳥的人;他們設立圈套陷害人
5.27籠內怎樣滿了雀鳥,他們的房中也照樣充滿詭詐所以他們得成為大,而且富足
5.28他們肥胖光潤,作惡過甚,不為人伸冤!就是不為孤兒伸冤,不使他亨通,也不為窮人辨屈
5.29耶和華說:豈不因這些事討罪呢?豈不報復這樣的國民呢
5.30國中有可驚駭、可憎惡的事:
5.31就是先知說假預言,祭司藉他們把持權柄;我的百姓也喜愛這些事,到了結局你們怎樣行呢
 
解說:上篇抽起了《撒下》22.5,密碼「波浪」,而22.46上文有貼過,密碼「戰兢」,就在《耶利米書》5.22 同節出現,還有章節係相同數字組成,還有《撒下》最後一節22.51,係5+46=51,有些分拆天機係配合「51」這數字,而這節亦有密碼「匉訇」,都係關於要審判的心意與評價,遲啲再解;睇翻《耶》5.20-21 上帝 鬧你哋這些愚昧無知的人,有眼無珠,唔識睇就聽清楚教誨。《耶》5.22-25 的定例即典章與律例,永存不廢!但可惜有背叛者破壞秩序,令到很多百姓亦要受懲罰。提到「秋雨」,其實秋天開始乾燥,亦提到逾越(節)過去,係指中間的「夏天」,會係重點時間!還有猶太逾越節在正月,上文講人子出來在二月亦符合,不過今年二月鬧雙胞,最近日子在下星期五至日,如復活節(Easter)的三日;之前有破解講到農曆五月係災難之期,正是夏季,古語留傳:『未食五月粽,寒衣不入櫳』。《耶》5.26-28 這些背叛者(惡人)只係奸詐之人,只係為了錢財,嗰個肚滿腸肥,搞到貧富懸殊,《耶》5.29 上帝  要追究他們,連帶他們的國民,因為他們不斷搶奪別人的財富,然後自己就扮富貴,大搞什麼社會福利,照顧百姓,變相他們的子民亦有接贓之罪,因為他們都係駛「陰騭錢」!《耶》5.30-31 祭司用先知講假預言支配百姓,就如中世紀英國的基督教,聖戰與獵巫運動等,現代的伊斯蘭教與猶太教,搞到中東不停有戰亂,上帝 警告所有聖經宗教,審判魔鬼之後就輪到你哋,就係世界整頓的大結局!信眾好好選擇前路點行了!跟住還有以下!
 

《馬太福音》
8.23耶穌上了船,門徒跟著他。
8.24海裡忽然起了暴風,甚至船被波浪掩蓋;耶穌卻睡著了。
8.25門徒來叫醒了他,說:「主啊,救我們,我們喪命啦!」
8.26耶穌說:「你們這小信的人哪,為甚麼膽怯呢?」於是起來,斥責風和海,風和海就大大地平靜了。
8.27眾人希奇,說:「這是怎樣的人?連風和海也聽從他了!」
8.28耶穌既渡到那邊去,來到加大拉人的地方,就有兩個被鬼附的人從墳塋裡出來迎著他,極其凶猛,甚至沒有人能從那條路上經過。
8.29他們喊著說:「 神的兒子,我們與你有甚麼相干?時候還沒有到,你就上這裡來叫我們受苦嗎?」
8.30離他們很遠,有一大群豬吃食
8.31鬼就央求耶穌,說:「若把我們趕出去,就打發我們進入豬吧!」
8.32耶穌說:「去吧!」鬼就出來,進入豬群。全群忽然闖下山崖,投在海裡了。
8.33放豬的就逃跑進城,將這一切事和被鬼附的人所遭遇的都告訴人。
8.34合城的人都出來迎見耶穌,既見了就央求他離開他們的境界。
《馬可福音》
5.11在那裡山坡上,有一大群豬吃食
5.12鬼就央求耶穌說:「求你打發我們往豬群裡,附著豬去。」
5.13耶穌准了他們,污鬼就出來,進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖,投在海裡,淹死了。豬的數目約有二千
《路加福音》
8.30耶穌問他說:「你名叫甚麼?」他說:「我名叫『』」;這是因為附著他的鬼多
8.31鬼就央求耶穌,不要吩咐他們到無底坑裡去。
8.32那裡有一大群豬在山上吃食。鬼央求耶穌,准他們進入豬裡去。耶穌准了他們,
8.33鬼就從那人出來,進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖,投在湖裡淹死了。

解說《馬太》8.23-27 就係講耶穌與門徒坐船渡海,遇上了暴風,嗰個都好驚,耶穌就鬧他們「小信」、「膽怯」,全部都係欠自信的無膽匪類,就係現代的魔鬼心理學,日日出來提醒人注意健康,要留意乜、留意物,食乜有害,年年驗身,其實只係為咗賺錢,撐所謂經濟,日日恐嚇你哋,唔係有病都會「疑心生暗鬼」喇,上帝 創造的是「萬物之靈」,唔係弱者與廢柴!你哋的表現,又點能夠上天國呢?「生死有命,富貴由天」,有乜好驚?而且要「無俱無畏」,意智堅定才可修神通!「加大拉人」就係加埋睇,要大量拉人,跟住耶穌一開聲就風平浪靜,異能技驚四座。《馬太》8.29「神的兒子」又係叫我解釋,有兩個人鬼上身,兩重變化,其一係兩隻魔鬼美英兩國,其二,就係無神者與聖經宗教佢哋還以為時間未到,死到臨頭都未知。《馬太》8.30-32 特殊密碼「吃食」,聖經用很多古怪修辭要留心,幾篇福音書有近似故事,要比對清楚,《馬可》5.11-13 最後見到「二千」,就係公元2000年,千禧年全世界一齊直播玩倒數,審判亦同時開始倒數了2001年正式踏入廿一世紀美國的911事件,已經揭開序幕,第一劑就震驚世界!《路加》8.30-33 「」就係有好多魔鬼,配合《馬太》的解釋,佢哋唔想落「無底坑」,係《啟示錄》審判的罪人要鎖落無底坑一千年,再講清楚這些鬼的身份,佢哋寧願投胎做豬,可想然之,無底坑係更大鑊,最後改寫跳落「湖裡」,亦係配合《啟》同一章的「火」,兩組密碼。睇翻《馬太》那些鬼做咗豬,跟住耶穌叫佢哋「去吧!」他們全部跳海上帝 的意思:這些叛神者都係畜牲,成班「蠢豬」,(耶穌叫佢哋去做豬啫,竟然走去跳海自殺,重唔係蠢豬?),全部都「去死吧!」睇【聖經】要做到意會!「心領神會」就係「」!《馬太》8.33-34 當這消息傳到城裡,他們都央求耶穌離開,就係當我出來傳 的話,啲人都好唔啱聽,想趕我走,放過佢哋,不過係 上帝的指定任務,繼續傳話,日日數臭你哋的罪行,啋你都傻!跟住等 上帝表演。還有「吃食」最後一篇出現,在《出埃及記》21.10,章號亦係上篇《路加》21.25人子出現時間相同,而《出》第21-23章都係 的典章,21.1-11 係古代中國人已有的,男子:三綱五常,五倫八德;女子:三從四德與七出之條;你哋先試下破解。而《出》第20章就係「十誡」出處。《出》第24章就係摩西去神山攞十誡石版,要遲啲再解。再睇下一篇:

《馬可福音》

4.33耶穌用許多這樣的比喻,照他們所能聽的,對他們講道。
4.34若不用比喻,就不對他們講;沒有人的時候,就把一切的講給門徒
4.35當那天晚上,耶穌對門徒說:「我們渡到那邊去吧。」
4.37忽然起了暴風,波浪打入船內,甚至船要滿了水。
4.38耶穌在船尾上,枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他,說:「夫子!我們喪命,你不顧嗎?」
4.40耶穌對他們說:「為甚麼膽怯?你們還沒有信心嗎?
4.41他們就大大地懼怕,彼此說:「這到底是誰,連風和海也聽從他了。」
 
解說:密碼「波浪」在《馬可》4.35-41,亦有耶穌平息風浪故事,但冇講那些愚蠢的鬼;耶穌話你哋膽怯,我哋廣東人都有講:『有乜嘢風浪未見過呀!大驚少怪,正一生人唔生膽』,我哋祖宗教落做人好有自信,但你哋現代人就走晒樣,斯斯縮縮,變晒廢柴!點配稱萬物之靈上帝 係用粵語,廣東人好多貨㗎!當然還有其他秘密喇!《馬可》4.33-34 耶穌傳道用比喻,教百姓明辨是否黑白,生命的奧義,「沒有人的時候,就把一切的講給門徒。」就係門徒盡得真傳,咁係邊嗰呢?留意節號,3+4=7,名稱七個字係「抹大拉的馬利亞」,她是耶穌的妻子,門徒唔高興他們私交甚密,因為耶穌要秘密傳授,唔一定係談情說愛,耶穌釘十字架之後,他的門徒受迫害,只有這個最安全,唔係就要失傳,而其他的秘密門徒,都跟隨這個師母,“玫瑰十字會”就係她的傳人,喬治亞引導石亦係他們建造,建造者身份保密,就係秉承耶穌教誨的「秘密門徒」,可見這些後人還收到 上帝的啟示,耶穌的真正傳人;基督教前身就係公會,“基督教聖公會”這名稱歷史悠久,他們當年殺耶穌與他的門徒,真正的“敵基督”。跟住講「波浪」有關的預言,如下:
 
《以賽亞書》
51.1你們這追求公義、尋求耶和華的,當聽!你們要追想被鑿而出的磐石,被挖而出的巖穴
51.5的公義臨近;我的救恩發出。膀臂審判萬民海島都要等候倚賴膀臂
51.6你們要向天舉目,觀看下地;因為天必像煙雲消散,地必如衣服漸漸舊了;其上的居民也要如此死亡(如此死亡:或譯像蠓蟲死亡)。惟有的救恩永遠長存的公義也不廢掉
51.7知道公義、將訓誨存在心中的民,要聽!不要怕人的辱罵,也不要因人的毀謗驚惶。
51.15我是耶和華─你的 ─攪動大海,使海中的波浪匉訇萬軍之耶和華是我的名。
51.16將我的話傳給你,用我的手影遮蔽你,為要栽定諸天,立定地基,又對錫安說:你是的百姓。
51.17耶路撒冷啊,興起!興起!站起來!你耶和華手中喝了忿,喝了那使人東倒西,以致喝盡。
51.18所生育的諸子中,沒有一個引導她的;所養大的諸子中,沒有一個攙扶她的。
51.19荒涼、毀滅、饑荒、刀兵,這幾樣臨到,誰為舉哀?我如何能安慰呢?
51.22你的主耶和華─就是為他百姓辨屈的 如此說:看哪,已將那使人東倒西,就是忿,從你手中接過來;你必不致再喝。
51.23必將這杯遞在苦待你的人手中;他們曾對你說:你屈身,由我們踐踏過去吧!你便以背為地,好像街市,任人經過。
《列王紀上》
8.1那時,所羅門將以色列的長老和各支派的首領,並以色列的族長,招聚到耶路撒冷,要把耶和華約櫃大衛城─就是錫安─運上來。

解說《撒下》22.5 有密碼「波浪」,還多一個「匉訇」,都在《以賽亞書》51.15出現,而章號「51」正是《撒下》的最後節號,就係要跟先後次序,這章書很多寫其他關連密碼,只節錄重點,《以》51.1就係 上帝要主持公義,這裡的「磐石」係很多出現的密碼,包括耶穌的墳墓,還有《撒下》22.32與47;而「巖穴」只寫四次,都係講魔鬼末日,睇《民數記》2.1-12,亦係講他們由尊變卑《以》51.5-7  要審判萬民(世界)臂膀即左右手,就係指上帝之子(右邊)紫微大帝(左邊),寫兩次夾住中間重點,海島《格庵遺錄》海島真人(聖天使),共三個聖人而追隨的人,要有信心魔鬼只係會辱罵與毀謗人,無需懼怕,他們只係得把口,冇料到!《以》51.15-17聖經的角色名稱時常改變,錫安代表中國,耶路撒冷係聖城香港,現在亦受到魔鬼的誘惑,還有關連《列上》8.1 耶和華約櫃,這故事講所羅門供奉約櫃約櫃重現,好多人來朝聖。點解係「耶和華的手中」,就係 創造的「」,分陰陽兩極(的比喻),天道循環,孤陰不生,獨陽不長,要陰陽並存,生生不息,宇宙萬物才能達到永恆不滅,全能神亦不能造出最完美世界,側埋一邊就會反艇,只好以長補短,取其大者;陽為正,陰為邪,有些人會俾陰邪之力影響,走入歪道,陽為男,陰為女,女性較易受影響,而魔鬼就稱為大淫婦,專搞啲女人嘢(陰邪);我們中國人唔用女人做官,但會用武將,如古代出名的花木蘭、穆桂英與楊門女將,因為他們陽剛之氣強,極陽剋至陰,就少受到影響,(這些資料有些係六十年前,留低在台灣的【赴龍華大會】乩文,還有【格庵遺錄】),陰陽兩氣皆是所造,所以亦與有關,適當時候 便要出手重整秩序,撥亂反正;《以》51.18-19 就係魔鬼沒落,眾叛親離。51.22-23 收回,特別改咗描述,「忿」,如火中燒係指「陽」火,「東倒西」即歪斜,係「陰」邪(斜),字亦係不正之意,倒轉用即已抖正,就係 重整秩序之後,那些曾踐踏人的邪魔外道,都會自食其果。另外 傳中國人的「」,太极圖分陰陽,陽中有一點陰,陰中有一點陽,就是整頓後,陽盛陰衰,道長魔消,但亦會有少量立歪心者出現,這亦係對人類的考驗。這兩密碼同出現於一節,在《民數記》4.7,《耶利米書》52.19,這章又有數字謎;你哋要好好領悟【聖經】的比喻手法,上帝 玩到好高深的!所以人類唔好用啲普通嘢來炫耀。跟住下一章又係「51」:

《耶利米書》

51.52耶和華說:日子將到必刑罰巴比倫雕刻的偶像,通國受傷的人必唉哼
51.53巴比倫雖升到天上,雖使她堅固的高處更堅固,還有行毀滅的從我這裡到那裡。這是耶和華說的。
51.54有哀號的聲音從巴比倫出來;有大毀滅的響聲從迦勒底人之地發出。
51.55因耶和華使巴比倫變為荒場,使其中的大聲滅絕。仇敵彷彿眾水,波浪匉訇,響聲已經發出。
51.56這是行毀滅的臨到巴比倫。巴比倫的勇士被捉住,他們的弓折斷了;因為耶和華是施行報應的 ,必定施行報應。
51.57君王─名為萬軍之耶和華的說:必使巴比倫的首領、智慧人、省長、副省長,和勇士都沉醉,使他們睡了長覺,永不醒起
51.58萬軍之耶和華如此說:巴比倫寬闊的城牆必全然傾倒門必被火焚燒。眾民所勞碌的必致虛空;列國所勞碌的被火焚燒,他們都必困乏。
51.59猶大王西底家在位第四年,上巴比倫去的時候,瑪西雅的孫西與王同去(西宮的臣),先知耶利米有話吩咐他。
51.60耶利米將一切要臨到巴比倫的災禍,就是論到巴比倫的一切話,寫在書上。
51.61耶米對西雅說:「到了巴比倫務要念這書上的話
51.62又說:『耶和華啊,你曾論到這地方說:要剪除,甚至連人帶牲畜沒有在這裡居住的,必永遠荒涼。』
51.63你念完了這書,就把一塊石頭拴在書上,扔在幼發拉底河中,
51.64說:『巴比倫耶和華所要降與她的災禍,必如此沉下去,不再興起,人民也必困乏。』耶利米的話到此為止。

解說:之前兩組密碼「波浪」與「匉訇」在51.55,《耶》51.52 上帝 要審判巴比倫(魔鬼),「唉哼」在《詩篇》22.1已經出現,這章書前幾篇已講過,留意節號52就係之前提到《耶》第52章,係要連接這篇之後,「雕刻的偶像」就係那些虛假形象把戲,「作到老蓮咁大個名」,就係踐踏其他人 教中國人要謙虛,【聖經】亦講要做「謙卑的人」,我地中國人用的稱號如:豬肉佬、店小二、下人等,重點係人人互相尊重,並非貶低人,只係他們作得太大,虛榮心太重,忘記了 的教誨《耶》51.53-54 巴比倫(美國),自以為高高在上,「牢不可破」, 會直接毀滅她!「迦勒底」就係《但以理書》5.25-31故事,以前解咗係在人子六十二歲之時滅亡,我今年八月生日滿六十二歲,即係在明年生日前;《耶》51.55-56 亦係講相同,「行毀滅的」就係劃分這四節一組,中間重點,還有密碼;《耶》51.57「君王─名為萬軍之耶和華」,留意 自稱為君王,祂是天國的王者,所以全人類都跟隨君主制,特別寫「首領」,跟住係官員,因為民選總統、元首不是王,上帝 唔承認他們的身份,而跟隨這個所謂首領的,什麼智慧人、勇士等,更是微不足道, 連燒帶打,一腳踩扁晒佢哋;邊嗰毀了 的約,甚至乎教壞百姓口出狂言,講什麼君主制封建、獨裁、唔民主等邊個侮辱 上帝?「褻瀆神靈,論罪當誅」,所以 要毀滅,「長眠不起」,再不能復國!《耶》51.58 就係《啟》記載的「巴比倫大城傾倒了!」還有列國,就係與她有關的西方列強,都要一無所有。《耶》51.59 又有天機與年份,首先「大王在位第四年」,就係人子出現起計,其他計算係今年2023,即係2026年,要留意重複出現的人名,還有最後的括號句子,篩選法則,同字不取或二選一,兩個人名有重複字,括號句字倒轉隔跳,「大王萊()」,再睇前句兩「」字夾住中間,又係隔跳「兒亞尼()」,就係整頓世界完成,上帝之子(彌勒)正式成為大王,就係最大的王,世界各國已回復君主制,「萬王之王」實至名歸。《耶》51.60-64 就係要向人類傳話,一塊石頭比喻陸地,最後她將沉落海底,不再興起,在51.59「西底家(加)」三字,就係這最底一節與西方沉底,加埋入去計時間,亦即人子出的第一年她要滅亡;還有節號64,我虛歲六十四,在2025年農曆八月至2026年八月,所以完成期可能在2026年初至中,三年半的審判。「日子將到」又係有用密碼。跟住先講以前一些枝葉亦有關時年,如下:
 
《創世記》
31.36雅各就發怒斥責拉班說:「我有甚麼過犯,有甚麼罪惡,你竟這樣火速地追我?
31.37你摸遍了我一切的家具,你搜出甚麼來呢?可以放在你我弟兄面前,叫他們在你我中間辨別辨別。
31.38我在你家這二十年,你的母綿羊、母山羊沒有掉過胎。你群中的公羊,我沒有吃過;
31.39被野獸撕裂的,我沒有帶來給你,是我自己賠上。無論是白日,是黑夜,被偷去的,你都向我索要。
31.40我白日受盡乾熱,黑夜受盡寒霜,不得合眼睡著,我常是這樣。
31.41我這二十年在你家裡,為你的女兒服事你十四年,為你的羊群服事你年,你又次改了我的工價。
31.42若不是我父親以撒所敬畏的 ,就是亞伯拉罕的 與我同在,你如今必定打發我空手而去。 看見我的苦情和我的勞碌,就在昨夜責備你。」
 
解說:以前解的預言有提起以撒與雅各父子,這故事係雅各偷晒拉班的財物回迦南,拉班要追回,「白天」與「黑夜」又係有用密碼,計算重點在《創》31.38與41的數字,首先二十年合併即「2020」,31.41前三句數字以「年」為單位一組,中間有個「」字分隔,玩合併「二十」即20,十四係20,都係2020年,這是起點時年,跟住「」字開始玩加數,2+14+6=22,由2020-22年就係新冠疫情的三年;14+10=24,2024年兩王(魔鬼)已滅亡;2+14+10=26,2026年如上文,整頓世界秩序完成;14+6+10=30,2030年人子歸天,中台事件開始;2+14+6+10=32,2032年香港《武侯百年乩》到期,紫微星接手人子的工作。跟住下一篇預言:
 

《耶利米書》
33.20「耶和華如此說:你們若能廢棄所立白日黑夜的約,使白日黑夜不按時輪轉,
33.21就能廢棄與我僕人大衛所立的約使他沒有兒子在他的寶座上為王,並能廢棄與事奉的祭司、利未人所立的約。
33.22天上的萬象不能數算,海邊的塵沙也不能斗量;必照樣使我僕人大衛的後裔和事奉我的利未人多起來。」
《耶利米書》
31.31耶和華說:「日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約
31.32不像我拉著他們祖宗的手,領他們出埃及地的時候,與他們所立的約。雖作他們的丈夫,他們卻背了我的約。這是耶和華說的。」
31.33耶和華說:「那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上。我要作他們的 ,他們要作我的子民。
31.34他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說:『你該認識耶和華』,因為他們從最小的到至大的都必認識要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。」
31.35那使太陽白日發光,使星月有定例,黑夜發亮,又攪動大海,使海中波浪匉訇的,萬軍之耶和華是他的名。他如此說:
31.36這些定例若能在我面前廢掉,以色列的後裔也就在面前斷絕,永遠不再成國。這是耶和華說的。
31.37耶和華如此說:若能量度上天,尋察下地的根基,就因以色列後裔一切所行的棄絕他們。這是耶和華說的。
31.38耶和華說:「日子將到,這必為耶和華建造,從哈業樓直到
31.39準繩要往外量出,直到立山,又轉到歌亞。
31.40拋屍的全谷和倒灰之處,並一切田地,直到淪溪,又直到東方的拐角,都要歸耶和華,不再拔出,不再傾覆,直到永遠。」

 

解說:上文「白日」與「黑夜」兩組關連密碼,首先《耶》33.20-21 上帝話:『如果要廢棄的約,除非你哋能夠令日夜改變,天地逆轉』,與大衛的約就係君主掌權,這是世襲制度,還有祭司,遠古全人類都係同一制度,中國皇帝身邊,就有欽天監、國師或係神僕,遲開發的土著,都一樣係有族長與祭司,這裡講利未人係代表人類,還有《利未記》第18-20章,記載很多 的典章律例,必須為立法的藍本;《耶》33.22  會令僕人與人類都興盛,如天上繁星,海邊沙塵,多不勝數。另一章又多幾組密碼、「波浪」與「匉訇」,《耶》31.31-32「日子將到」就係前篇破解,神之子出現亦係第一隻魔鬼末日之年,而章節號「31」亦配合上文《創》的章號,這裡講到另立新約,就係今次世界審判,因那些無神者與學說所引致,未來便要嚴格打壓,這樣才是真正為人類(救世),唔可以再被他們出來指手劃腳扮救主; 又玩比喻,話係你哋的丈夫,人類就如妻子,要追隨與服從老公(神),亦係人類的制度,男系社會,男尊女卑,未來亦要恢復此制,女子要三從四德,守七出之條,不守婦道,逐出家門,冇得話分一半身家,這樣才會循規蹈矩,從一而終,男性要學習「五倫八德」,五倫是指君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友,包括君臣有義、父子有親、長幼有序、夫婦有別、朋友有信;八德是指孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;這些都係 的考驗,男女要各施其職,各安本份。再解釋丈夫與妻子的比喻,上帝 係丈夫,你哋人類(女子)可以與神(男子)平起平坐嗎?邊嗰搞什麼男女平等,無大無細,不分尊卑,丈夫為一家之主,就係 定的制度魔鬼搞到一塌糊塗,必除之!《耶》31.33-34 審判整頓之後,全人類都應該識得 的典章而且自出娘胎就知道有 ,這亦係我哋中國人的家教,自幼就會跟隨父母燒香拜神。亦再冇宗教傳道提醒人要信神!「要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡。」這兩句再提醒你哋,那些無神思維「罪大惡極」,心中有神,才會得到寬恕,「人誰無過,聖人都會有錯」,會寬大處理,切記!《耶》31.35-37 今次審判後,中國(以色列)一統天下,約後代破壞 的典章律法, 同樣將你哋棄絕,「棄絕」同音氣絕(身亡), 會將你哋處決,改朝換代, 會保住中國(示拿),但唔代表這些背叛者可以留低,一視同仁!這是對中國人的警示!《耶》31.38-40最後一組又有字謎,而章節號接上《創》31.41-42 的時年,兩節「」字係「國」,同有「直到」與「」字,31.39 直到立山,要(迦)加埋研究,31.40門前的「」字改國,係東方國即「中國」,而 神建造的聖城(楠),就係香港。「不再拔出,不再傾覆,直到永遠。」配合《創》的最後時年,指2032年開始,要心領神會!還有一篇「」與「」的「52」如下:

 

《耶利米書》
52.12巴比倫布甲十九年五月初十日,在巴比倫王面前侍立的護衛長尼布撒拉旦進入耶路撒冷
52.13用火焚燒耶和華的殿和王宮,又焚燒耶路撒冷的房屋,就是各大戶的房屋
52.14跟從護衛長迦勒底的全軍就拆毀耶路撒冷四圍的城牆。
52.15那時護衛長尼布撒拉旦將民中最窮的和城裡所剩下的百姓,並已經投降巴比倫王的人,以及大眾所剩下的人,都擄去了。
52.16但護衛長尼布撒拉旦留下些民中最窮的,使他們修理葡萄園,耕種田地
52.17耶和華殿的銅柱並殿內的盆座和銅海,迦勒底人都打碎了,將那銅運到巴比倫去了,
52.18又帶去鍋、鏟子、蠟剪、盤子、調羹,並所用的一切銅器、
52.19、火鼎、碗、盆、燈臺、調羹、,無論金的銀的,護衛長也都帶去了。

 

解說:「」與「」在《以賽亞書》第51章,就係關於 創造的,天地的循環秩序,《耶》52.12 見到「巴比倫王」,在上篇51.57就叫首領,係故意貶低作比喻,兩「」字頭尾倒轉「撒(殺)王」,就係魔鬼的末日,十九年係十減九餘一,在人子出現的同一年,五月初十日倒轉,係《以西結書》33.21的十二年十月初五(17/11),「城以攻破」,這兩篇都有「12」,另外今年五月初十(27/6)係開始大審判,而《格庵遺錄》亦提到農曆五月,所有聖徒都覺醒歸隊,應該已經聚集聖城(香港)《耶》52.13-14 邊個會毀神的殿與王宮?這本聖經係一千年後預言,所以多用途,係未來的聖徒叛變,聖域分壇犯上作亂,與聖城開戰,而用於現代「就是各大戶的房屋。」開始收拾香港那些官商勾結而富貴的人,中國古刑法叫做「抄家」;「迦勒底」係《但》出現的叛神者代號。《耶》52.15-16 就係收拾那些追隨巴比倫(魔鬼)的人,而香港重新開始工、農業發展,要積極儲糧。《耶》52.17-19 又有很多古怪密碼,因為天道循環,有很多事會歷史重演,所以內容會近似而重複使用,現在的預言只用少部份,就如電影節目的“當年今日”,在同一日世界各地,都可能發生過大事,就係【聖經】預言高深之處。

 

彌勒 (上帝之子)

癸卯年二月二十五日

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