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以前【四福音書】破解 上帝安排耶穌離開以色列,講到耶穌「氣斷了」,再繼續其故事如下:


《路加福音》
23.50有一個人名叫約瑟,是個議士,為人善良公義;
23.51眾人所謀所為,他並沒有附從。他本是猶亞利馬城裡素常盼望 的人
23.52這人去見彼拉多,求耶穌的身體
《約翰福音》
19.31猶太人因這日是預備日,又因那安息日是個大日,就求彼拉多叫人打斷他們的腿,把他們拿去,免得屍首當安息日留在十字架上。
19.32於是兵丁來,把頭一個人的腿,並與耶穌同釘第二個人的腿,都打斷了。
19.33只是來到耶穌那裡,見他已經死了,就不打斷他的腿。
19.34惟有一個兵拿槍他的旁,隨即有血和水出來
19.35看見這事的那人就作見證─他的見證也是真的,並且他知道自己所說的是真的─叫你們也可以信。
19.36這些事成了,為要應驗經上的話說:「他的骨頭一根也不可折斷。」
19.37經上又有一句說:「他們要仰望自己所的人。」
《希伯來書》
9.19因為摩西當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓,就拿朱紅色絨和牛膝草,把牛犢山羊的血和水灑在書上,在眾百姓身上,說:
9.20「就是 與你們立約的憑據。」
 
解說:《路加》23.50-52就有個外鄉人要領耶穌的身體,留意這裡並無用「屍首」、「屍身」的形容詞,「盼望 的人」在《路加》19.9-27,有講解係那些追隨耶穌的使徒,而這個約瑟又係化名,其他福音書又改名,這係提示「雅各」的兒子,23.51又有字謎,兩個「」字合併係「太太」,中間倒轉讀係「馬利亞」,之前講耶穌在十字架上舉行了簡單(化學)的婚禮,「化學婚禮」出自玫瑰十字會的宣言,使徒抹大拉•馬利亞就係耶穌的太太(妻子)。跟住睇返耶穌「氣就斷了」之後,又有加料故事,《約翰》19.31-33,當時還有兩個罪犯一齊行刑「安息日是個大日」,就如《但以理書》第十章的破解,講年初七(人日)與「大日如來,正接近逾越節,要「打斷」雙腳移走屍身,有礙觀瞻,而耶穌就冇咁做,首先思考下問題,「打斷」腳骨都搬唔倒的,要斬斷才可以,雙腳血淋淋掛住好睇嗎?其次釘十字架係連雙手都釘住,唔「打斷」雙手點搬呢?這個就係特殊密碼,祇用在三篇聖經,而且用了倒數方式排列,這篇寫了三次,跟住係兩次與一次,人子現世的倒數,後面再貼文解釋;《路加》23.34-37 有個士兵驗屍,就用槍「」耶穌的旁,留意兩人面對面,通常人用右手即耶穌左肋,左腔腹位置並無重要器官,基本上耶穌並無什麼致命傷,祂的治癒能力可以起死回生,所以耶穌只係「詐死」,有「血和水」流出,點解會有水呢?這組又係密碼,祇用了兩次,上面《希》9.19-20 ,章節號「19」相同,就係今次審判以「」為約,就係我哋中國人留傳的「為盟」,上帝 與人類的約、典章與律法世代延續,冇得違反,亦留下一個歷史大事件作警告,倒轉就見到「血灑」在眾百姓身上,要見紅了!而「牛膝草」亦係耶穌在十字架上飲醋所用;《路加》應驗經上的話」與「經上又有一句話」,就係教你哋要用密碼關連,找尋【聖經】收藏的答案,密碼還有「」與分衣服「拈鬮 」,「骨頭不能斷」,都指示《詩篇》第二十二章,以前解過重點22.25-31,全篇都要細閱,而當中還有很多其他密碼,跟住睇特殊密碼「打斷」的另外兩篇。
 
 
《以西結書》
30.20十一年正月初七日耶和華的話臨到說:
30.21「人子啊,打折埃及王法老的膀臂;沒有敷藥,也沒有用布纏好,使他有力持刀。
30.22所以主耶和華如此說:看哪,埃及王法老為敵,必將他有力的膀臂和已打折的膀臂全行打斷,使刀從他手中墜落。
30.23必將埃及人分散在列國,四散在列邦
30.24必使巴比倫王的膀臂有力,將我的刀交在他手中;卻要打斷法老的膀臂,他就在巴比倫王面前唉哼,如同受死傷的人一樣。
30.25必扶持巴比倫王的膀臂,法老的膀臂卻要下垂;將我的刀交在巴比倫王手中,他必舉刀攻擊埃及地,他們就知道我是耶和華
30.26必將埃及人分散在列國,四散在列邦;他們就知道我是耶和華。」
《以西結書》
26.15主耶和華對泰爾如此說:「在你中間行殺戮,受傷之人唉哼的時候,因你傾倒的響聲海島豈不都震動嗎
26.16那時靠海的君王必都下位,除去朝服,脫下花衣,披上戰兢,坐在地上,時刻發抖,為你驚駭。
26.17他們必為你作起哀歌說:你這有名之城,素為航海之人居住,在海上為最堅固的;平日你和居民使一切住在那裡的人無不驚恐;現在何竟毀滅了
26.18如今在你這傾覆的日子海島都必戰兢;海中的群島見你歸於無有就都驚惶。」
26.19主耶和華如此說:「泰爾啊,使你變為荒涼,如無人居住的城邑;又使深水漫過你,大水淹沒你
26.20那時,要叫你下入陰府,與古時的人一同在地的深處、久已荒涼之地居住,使你不再有居民。我也要在活人之地顯榮耀(我也……榮耀:或譯在活人之地不再有榮耀)。
26.21必叫你令人驚恐,不再存留於世人雖尋找你,卻永尋不見。這是主耶和華說的。」
 
解說:首先特殊密碼「打斷」,出現在《以》30.22與30.24兩節,留意夾住中間為重點這招,都係講「打斷膀臂」(手臂),就係耶穌故事少了的重點,耶穌就冇做到,但身邊兩個(類)罪人就有,打斷手與腳,搬走身體,分開五截,就係中國古刑法「車裂」,又稱為「五馬分屍」,上帝 真係好憎那些背叛者!全部要處以極刑。還要留意節號碼,《以》30.20就見到「正月初七」的人日(28/1/2023)《以》30.21-22上帝 又要傳話,埃及王已經受傷,未能包紮治療,就係去年12月中至今年1月中美國天災不斷,滿目瘡痍,還未搞得掂,終於刀亦拿不住了,係佢已經唔得閒去搞事,現在死剩把口;《以》30.23這節號就係今年2023,30.23-26這四節內容重複,就係以雙數節號為主,《以》30.24所謂「巴比倫王」,就係人類出發地示拿(中國),這個王者亦即人子,將會收拾她,而這王的「膀臂」,就係所有追隨者,都會得到 的眷顧,還有一組密碼「唉哼」,《詩篇》22.1就見到,還有配合章節號指示另一篇,跟住會解;《以》30.26她的國民將四散天下,即係要亡國了。留意節號碼20-26亦是代表年期,由20年疫情開始至26年世界整頓完成。跟住《以》26.15就係密碼「唉哼」,章號跟上篇最後節號「26」,又改角色為泰爾,亦可代表英國,因為她是島國(英倫三島)美國之後輪到她,接上篇故事,她將要傾倒了《以》26.16與26.18亦見《但》10.7與10.11出現的「戰兢」,「靠海的君王必都下位,除去朝服,脫下花衣」,就係所有她的追隨統治者,民主政權都失勢末落,全世界都出現改朝換代的局面,恢復君主制還有就係大洪水,靠近海的國家都要小心了《以》26.19「又使深水漫過你,大水淹沒你。」就係美國將要陸沉英國亦大水災《以》26.20 要他們落陰府與古時的人一起,就係以前搞民主、工業革命、經濟與科學的政客、人士已作古,但他們早已鎖進地獄,冇得輪迴,你哋自會團聚。最後以括號的譯文為準,她再沒有榮耀《以》26.21「不再存留於世人雖尋找你,卻永尋不見」,美國、英國將永遠消失,因這些名稱「遺臭萬年」,她餘下的人民,就是能找到土地建國,都不會再用這些名稱,這是 上帝所講的預言。留意最後章節號26.21,正是上篇 上帝傳話內容的號碼,30.21-26,這篇就補充一些細節。這篇還有些補充用關連密碼,「埃及法老王」、「巴比倫王的刀」與「陰府」,就係《以》第卅二篇,日期係廣東話,指她「過倒初一,都過唔倒十五」。跟住係最後一篇如下:

《詩篇》

22.1〔大衛的詩,交與伶長。調用朝鹿。〕我的 神,我的 神!為甚麼離棄我?為甚麼遠離不救我?不聽我唉哼的言語?
10.1耶和華啊,你為甚麼站在遠處?在患難的時候為甚麼隱藏?
10.2惡人在驕橫中把困苦人追得火急;願他們陷在自己所設的計謀裡。
10.3因為惡人以心願自誇;貪財的背棄耶和華,並且輕慢他(或譯:祝福貪財的,卻輕慢耶和華)。
10.4惡人面帶驕傲,耶和華必不追究;一切所想的都以為沒有 
10.5凡他所做的,時常穩固;你的審判超過他的眼界。至於他一切的敵人,他都向他們噴氣。
10.6心裡說:我必不動搖,世世代代不遭災難
10.7滿口是咒罵、詭詐、欺壓,舌底是毒害、奸惡。
10.8他在村莊埋伏等候;他在隱密處殺害無辜的人。他的眼睛窺探無倚無靠的人;
10.9他埋伏在暗地,如獅子蹲在洞中。他埋伏,要擄去困苦人;他拉網,就把困苦人擄去。
10.10他屈身蹲伏,無倚無靠的人就倒在他爪牙(爪牙:或譯強暴人)之下。
10.11心裡: 竟忘記了;他掩面永不觀看
10.12耶和華啊,求你起來! 啊,求你舉手,不要忘記困苦人!
10.13惡人為何輕慢 ,心裡說:你必不追究?
10.14其實已經觀看;因為奸惡毒害,你都看見了,為要以手施行報應。無倚無靠的人把自己交託你;你向來是幫助孤兒的。
10.15願你打斷惡人的膀臂;至於壞人,願你追究他的惡,直到淨盡
10.16耶和華永永遠遠為王;外邦人從他的地已經滅絕了
10.17耶和華啊,謙卑人的心願,你早已知道(原文是聽見)。你必預備他們的心,也必側耳聽他們的祈求,
10.18為要給孤兒和受欺壓的人伸冤,使強橫的人不再威嚇他們。


解說:首先講過好多密碼都關連《詩篇》第二十二篇,《詩》22.1兩次「我的  神」,係雅各故事的「伊利、伊羅伊」的翻譯,而耶穌在十字架上就叫「以利」、「以羅伊」,以前面的「唉哼」亦在此,這篇就係人類怨聲載道,點解 神不出手呢?《詩》10.1係承接上篇,跟住係 上帝之回應,《詩》10.2-11就係數這些人類的行為與心態,他們心裡只有金錢,欺壓善良,因為他們心中無神,以為無神追究他們,自欺欺人的無神論者《詩》10.12-13接10.1人類的怨聲,求 出手《詩》10.14-18  已經知道了,要施行報應,就係「天怒人怨」,「打斷惡人的膀臂」,就係前文的埃及法老王外邦人在他的地上滅絕,就係他們連國土都沒有了!留意「打斷」在這只寫一次,倒轉組合故事,這些叛神者已到了天怒人怨的地步,上帝 要出手審判、制裁,上一篇兩次「打斷」,就係有兩個「妄自尊大」的主犯要滅亡,還有其他從犯都不得善終,跟住唔係耶穌故事,這篇最後10.18,那篇關連《希伯來書》9.19-20,而這部新約係 上帝所編,還有關連玩倒數如下:


《希伯來書》
9.13山羊和公牛的,並母牛犢的灰,灑在不潔的人身上,尚且叫人成聖,身體潔淨,
9.14何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給 ,他的血豈不更能洗淨你們的心(原文是良心),除去你們的死行,使你們事奉那永生 神嗎?
9.15為此,他作了新約中保,既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過,便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。
9.16凡有遺命必須等到留遺命(遺命:原文與約字同)的人死了;
9.17因為人死了,遺命才有效力,若留遺命的尚在,那遺命還有用處嗎?
9.18所以,前約也不是不用血立的;
9.19因為摩西當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓,就拿朱紅色絨和牛膝草,把牛犢山羊和水灑在書上,又灑在眾百姓身上,說:
9.20「這血就是 與你們立約的憑據。」
《列王紀下》
20.1那時,希西家病得要死。亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他,對他說:「耶和華如此說:『你當留遺命與你的家,因為你必死,不能活了。』」


解說《希》9.19「牛犢山羊」就係指示這組由9.13開始,這裡就係基督(人子)來整頓,重立「新約」,「中保」又係關連密碼,「前約」就係今次審判那些背叛神的人,他們毀了以前祖宗追隨  的約,「遺命」又係關連密碼,新約就係以血立約,中國人除「插血為盟」,還有斬雞頭、燒黃紙的結義立誓約,是用牲畜的血,上帝 就係要斬這些畜牲的頭用他們的血作為憑證,等人類引以為鑒,世代流傳。《歷下》20.1 接這篇最後一節編碼,他們必死,不能活!【聖經】出現的古怪描述, 早已傳給中國人,所以外邦人根本解唔倒內容啟示。跟住下一篇:


《希伯來書》
8.8所以主指責他的百姓說(或所以指前約的缺欠說):日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約
8.9不像我拉著他們祖宗的手,領他們出埃及的時候,與他們所立的約。因為他們不恆心守我的約,我也不理他們。這是說的。
8.10又說:那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上;我要作他們的 ;他們要作我的子民。
8.11他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄,說:你該認識;因為他們從最小的到至大的,都必認識
8.12我要寬恕他們的不義,不再記念他們的罪愆。
8.13既說新約,就以前約為舊了;但那漸舊漸衰的,就必快歸無有了。


解說:第九篇倒數第八篇,節號亦係倒數,《希》8.8-10就係講返基督(神之子)的審判,清除兩類背叛者,無神論者與聖經宗教《希》8.11以後全人類由出世已認識 ,就如我們中國人,從小已經拜祖先、拜神,8.12-13這樣才可得到 的眷顧,而天地奧義週而複始,新亦會變舊,因為還有延續,節對章號倒數再加密碼字詞,如下:


《希伯來書》
12.21所見的極其可怕,甚至摩西說:「我甚是恐懼戰兢。」
12.22你們乃是來到錫安山,永生 的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使
12.23有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的 和被成全之義人的靈魂,
12.24並新約中保耶穌,以及所灑的血;這血所說的亞伯血所說的更美。
12.25你們總要謹慎,不可棄絕那向你們說話的。因為,那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪,何況我們違背那從天上警戒我們的呢?
12.26當時他的聲音震動了地,但如今他應許說:「再一次我不單要震動地,還要震動天。」
12.27這再一次的話,是指明被震動的,就是受造之物都要挪去,使那不被震動的常存。
12.28所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照 所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉 
12.29因為我們的 乃是烈火
《啟示錄》
20.7那一千年完了,撒但必從監牢裡被釋放
20.10那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡,就是假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦,直到永永遠遠


解說:上文13節連《希》12章,節號跟前編最後9.20《希》12.21戰兢」就係《但》10.7出現,懲罰埃及法老王故事,《希》12.22-23就是人子建立的千年光輝歲月萬千的天使(聖徒)遍佈世界有聖城為總壇,伸張正義,12.24 密碼「中保」,諧音係「中部」,未來還有兩千年,這時代只係一半,「亞伯」就係《創》4.2亞當的兒子,這節號24倒轉係4.2,他奉獻的羊得到  耶和華欣賞,可惜他俾兄弟該隱妒嫉而殺了,千年後又有變化;《希》12.25-26上帝 唔會放過那些背叛者,再犯錯毀天滅地《希》12.27-29 結果重蹈覆轍,節號27就係《啟》20.7-10,20+7=27,20.10係20+10=30,接這篇最後12.29一千年後那些魔鬼放監,又再搞亂人間秩序,但 上帝會繼續甄選合格的登天,到最後就全部消滅,「烈火」配合「火湖」,直到永永遠遠,即係「灰飛煙滅,永不超生」。


新年快到了,我先休息下,唔講打講殺,下篇再續解耶穌的故事。
拜個早年:
祝 新春大吉!萬事勝意!


 
彌勒 (上帝之子)

壬寅年十二月廿九日

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