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《出埃及記》
36.8他們中間，凡心裡有智慧做工的，用十幅幔子做帳幕。這幔子是比撒列用撚的細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造的，並用巧匠的手工繡上基路伯。
36.9每幅幔子長二十八肘，寬四肘，都是一樣的尺寸。
36.10他使這五幅幔子幅幅相連，又使那五幅幔子幅幅相連；
《出埃及記》
26.1「你要用十幅幔子做帳幕。這些幔子要用撚的細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造，並用巧匠的手工繡上基路伯。
26.2每幅幔子要長二十八肘，寬四肘，幔子都要一樣的尺寸。
26.3這五幅幔子要幅幅相連；那五幅幔子也要幅幅相連。
26.4在這相連的幔子末幅邊上要做藍色的鈕扣；在那相連的幔子末幅邊上也要照樣做。
26.5要在這相連的幔子上做五十個鈕扣；在那相連的幔子上也做五十個鈕扣，都要兩兩相對。
26.6又要做五十個金鉤，用鉤使幔子相連，這才成了一個帳幕。
26.7「你要用山羊毛織十一幅幔子，作為帳幕以上的罩棚。
26.8每幅幔子要長三十肘，寬四肘；十一幅幔子都要一樣的尺寸。
26.9要把五幅幔子連成一幅，又把六幅幔子連成一幅，這第六幅幔子要在罩棚的前面摺上去。
26.10在這相連的幔子末幅邊上要做五十個鈕扣；在那相連的幔子末幅邊上也做五十個鈕扣。
26.11又要做五十個銅鉤，鉤在鈕扣中，使罩棚連成一個。
26.12罩棚的幔子所餘那垂下來的半幅幔子，要垂在帳幕的後頭。
26.13罩棚的幔子所餘長的，這邊一肘，那邊一肘，要垂在帳幕的兩旁，遮蓋帳幕。
26.14又要用染紅的公羊皮做罩棚的蓋；再用海狗皮做一層罩棚上的頂蓋。
26.15「你要用皂莢木做帳幕的豎板。

北京異象：

https://youtu.be/WsEw5CnnS8o

解說：首先《出》36章之前講咗喇，出現陽曆四月尾的兩日，五月初六與初七，這篇並冇分段位，搞到我計唔掂，而另一篇相似的在《出》第26章，多咗開引號就可以計算清楚，26.5 「兩兩相對」，指兩個數字有關連，五的兩倍是十，這些係個位數，「五五兩」總和「十二」，用26.2的四月廿八，就係五月十一日(9/6)，「十十兩兩」係「二十四」，5對10，12對24亦合理，就係五月二十三日(21/6)，當然還有其他組合，如加22日的五月廿一日(19/5)，總數34日的六月初三(1/7)；跟住26.6 「五十個金鉤」，並不是「鈕扣」，四月廿八加50日，是農曆六月十九日(17/7)，正係早前破解進入崑崙山四十日尋寶的日期。跟住下一組26.7 「十一幅幔子」，十(上帝)一子(神之子)，這數字亦配合上文的日期，而寫兩次夾住中間重點，26.8 「長三十肘，寬四肘」，三十減四係「二十六」，另外如上面，陰曆四月並冇三十日，但還有陽曆，在立夏四月初五(5/5)，時間在20：25，《約翰》20.25的頭七日，至芒種前共有卅一日，第卅日即五月六日(4/6)，上帝 再加異象提示，那天晚上北京雷電交加，但係落冰雹，影片在上面連結，包冇搞錯。26.9 五幅與六幅指五、六月，「第六幅」「前面摺上去」。計算六月要接上前面日期，即五月初六(4/6)；26.10 兩次「五十」個鈕扣，如上係個位數，即三十日，就係六月初六日(4/7)，這個可能係北上日期；26.11 五十個銅鉤，五月初六加五十日，是六月二十六日(24/7)，正是26.8的答案，26.12 「半幅」係一半工作，十九日入死亡谷取聖物，廿六日已搞掂，因為人選不同，八日亦唔駛帶太多糧水，「後頭」係還有另一半，26.13「所餘長的」，四十日只用了八日，餘下三十二日要去找巴別塔，「這邊一肘，那邊一肘」、「兩旁」，兩樣嘢分開放在兩旁，死亡谷在崑崙山東邊，跟住要去西面找尋。26.14「染紅的公羊皮」與「海狗皮」是密碼，26.15開始另一條數，但「皂莢木」與前兩個密碼，出現在《出》25.5，又係這個熱門數「25」，那裡還有多條數，破解如下：

 

《出埃及記》
25.1耶和華曉諭摩西說：
25.2「你告訴以色列人當為我送禮物來；凡甘心樂意的，你們就可以收下歸我。
25.3所要收的禮物：就是金、銀、銅，
25.4藍色、紫色、朱紅色線，細麻，山羊毛，
25.5染紅的公羊皮，海狗皮，皂莢木，

25.10「要用皂莢木做一櫃，長二肘半，寬一肘半，高一肘半。
25.11要裡外包上精金，四圍鑲上金牙邊。
25.12也要鑄四個金環，安在櫃的四腳上；這邊兩環，那邊兩環。
25.13要用皂莢木做兩根槓，用金包裹。
25.14要把槓穿在櫃旁的環內，以便抬櫃。
25.15這槓要常在櫃的環內，不可抽出來。
25.16必將我所要賜給你的法版放在櫃裡。
25.17要用精金做施恩座（施恩：或作蔽罪；下同），長二肘半，寬一肘半。
25.18要用金子錘出兩個基路伯來，安在施恩座的兩頭。
25.19這頭做一個基路伯，那頭做一個基路伯，二基路伯要接連一塊，在施恩座的兩頭。
25.20二基路伯要高張翅膀，遮掩施恩座。基路伯要臉對臉，朝著施恩座。
25.21要將施恩座安在櫃的上邊，又將我所要賜給你的法版放在櫃裡。
25.22我要在那裡與你相會，又要從法櫃施恩座上二基路伯中間，和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。」

解說：上文講到三組密碼指示睇第25章，頭一部份屬於密碼表，金、銀、銅係《啟示錄》的關連密碼，指示睇這篇的破解時年；跟住跳至《出》25.10的數字謎(IQ題)，「半」字係半條數，2+1+1=4，25.11-12 就見到「四」字配合，這是另一條數，4+4+4=12，「兩環」、「兩環」，環係圓(0)的，25.13-14 用兩根槓穿起即連上，係2020年，就是世界疫情開始之時，「兩根槓」再加 2 即2022年；25.15 寫法相同是2+1=3，乘以開始25.10的「4」，就係12，兩次12個月係加兩年即2022；《出》25.18 「兩」、「兩」，合併是「22」，係上面的「最後」答案，《出》25.19 「兩頭」，「2」字係開頭數字，上節數字係最後，一物二用，這節係要玩倒轉合併，2-1-1=0，合併兩節係2022年，寫幾次答案。上篇解的下一章冇寫年份，而且那兩組預言講到完成一半工作，八日去神山攞聖物，這裡就係造法櫃放十誡法版(聖物)，意義相同。《出》25.22 上帝要與人子(摩西)相會，在二基路伯中間，指基路伯的答案年份，現在是新曆2022年6月，正是年中，時間已到，最後人子可以開口傳話喇！跟住係月份日期：

 

《出埃及記》
25.23「要用皂莢木做一張桌子，長二肘，寬一肘，高一肘半。
25.24要包上精金，四圍鑲上金牙邊。
25.25桌子的四圍各做一掌寬的橫梁，橫梁上鑲著金牙邊。
25.26要做四個金環，安在桌子的四角上，就是桌子四腳上的四角。
25.27安環子的地方要挨近橫梁，可以穿槓抬桌子。
25.28要用皂莢木做兩根槓，用金包裹，以便抬桌子。
25.29要做桌子上的盤子、調羹，並奠酒的爵和瓶；這都要用精金製作。
25.30又要在桌子上，在我面前，常擺陳設餅。」

37.10他用皂莢木做一張桌子，長二肘，寬一肘，高一肘半，
37.16又用精金做桌子上的器皿，就是盤子、調羹，並奠酒的瓶和爵。

解說：《出》25.23-24，2+1+1=4，但係「半」，即係「二」，「四」圍係農曆四月，留意牙字係「做牙」；25.25-26，又係「25」這熱門數字，四加一係「五月」，又見「牙」字，四個四總和是「十六」，中國人傳統，商戶會在每月初二、十六做牙，在門外燒衣拜神；25.27-28 「穿槓抬」、「兩根槓」，提示上面係關於四、五的兩個月份，連成一起；25.29 提到「奠酒」，做牙會拜地主，係會奠酒的，但聖經宗教識唔識呢？25.30 就係這桌子放供品，在 上帝面前供奉，似乎暗示 神出現了！還有個「陳」(姓)聖人。對照26章的破解日期，在五月有非常多組合，而「五十兩」係加十七日，正好是五月十六日(14/6)，留意這個週期吧！另外這章記載重複出現在第37章，故事係摩西叫人照做，改些少排版，這組係37.10-16，節號正是這日期，少了最後一節的 神(十)，是開始的節號。25章還有最後一組講六、七月，第37章亦有。

 

又有神的異象啟示，在今日零晨四川阿壩州馬爾康市，發生11次地震。

https://youtu.be/O935XYF2scY

《出埃及記》
26.7「你要用山羊毛織十一幅幔子，作為帳幕以上的罩棚。
26.8每幅幔子要長三十肘，寬四肘；十一幅幔子都要一樣的尺寸。
26.9要把五幅幔子連成一幅，又把六幅幔子連成一幅，這第六幅幔子要在罩棚的前面摺上去。

解說：首先地點名稱合併：阿爾，諧音「阿兒」，又叫阿仔，計漏咗嘢！11次地震就係《出》第廿六章破解，「十一幅幔子」，十(神)與一子會合，(以上)上篇組合時間很多，最近係農曆五月十四日(12/6)，十六日做牙(14/6)，地震在00:03發生，「三日」係聖經常見，耶穌三日復活；另外《出》26.7-8，十一之後十一、一，昨日是農曆十一日，十二日零三分，同一個晚上就出現十一次地震，符合聖經的寫法，另外26.8-9 十一加一加一加一，就係「十四」，與前面接上，就係接上五月十一日；還有隱藏一條數，《出》26.9 十一幅分拆寫成五幅與六幅，這節總和係十九，而章節號 26-9=17，農曆五月十九日(17/6)，中西曆相符，而下月入崑崙山是六月十九日(17/7)，日期非常特別，上帝 會早些出現，祂 講過有密雲、雷轟、電閃，留意15/6 - 16/6這兩天。跟住講埋尋寶的農曆六至八月預言如下：

 

《出埃及記》
25.31「要用精金做一個燈臺。燈臺的座和榦與杯、球、花，都要接連一塊錘出來。
25.32燈臺兩旁要杈出六個枝子：這旁三個，那旁三個。
25.33這旁每枝上有三個杯，形狀像杏花，有球，有花；那旁每枝上也有三個杯，形狀像杏花，有球，有花。從燈臺杈出來的六個枝子都是如此。
25.34燈臺上有四個杯，形狀像杏花，有球，有花。
25.35燈臺每兩個枝子以下有球與枝子接連一塊。燈臺出的六個枝子都是如此。
25.36球和枝子要接連一塊，都是一塊精金錘出來的。
25.37要做燈臺的七個燈盞。祭司要點這燈，使燈光對照。
25.38燈臺的蠟剪和蠟花盤也是要精金的。
25.39做燈臺和這一切的器具要用精金一他連得。
25.40要謹慎做這些物件，都要照著在山上指示你的樣式。」

38.24為聖所一切工作使用所獻的金子，按聖所的平，有二十九他連得並七百三十舍客勒。

37.18燈臺兩旁杈出六個枝子：這旁三個，那旁三個。
37.19這旁每枝上有三個杯，形狀像杏花，有球有花；那旁每枝上也有三個杯，形狀像杏花，有球有花。從燈臺杈出來的六個枝子都是如此。

解說：《出》25.31 「一個燈臺」、「接連一塊」，1+1=2，就係25.32 的燈臺兩，《啟示錄》的兩個見證人，11.4 主面前的兩個燈臺，是羔羊(人子)與聖天使；「六個枝子」係農曆六月北上，兩次「三」，在五月計算總和數是加三十四日，係六月初三，這裡相符，3+3=6，另外其他預言係六月初六北上，這寫法兩用；《出》25.33 每枝有三個杯，玩乘數 3×3+3×3=18，最後「六個枝子」，係六月十八日，之前的預言講在十九日入崑崙山，初六至十八在內地，這用來計數，還有補充；25.34-35 一路玩先乘後加，4×2=8，18+8=26，之前預言講廿六日找到聖物，19至26係頭尾八日，這條乘數相符，「以下」「接連一塊」，接連下一節先乘後加，不過一乘幾多都冇變，後面又見六月，這節係六月廿六日；《出》25.36-37 ，26+1+1=28，但係「七個燈盞」係農曆七月，節號6-7係由六月至七月，所以上面用一乘以作關連，否則只睇這兩節會估錯係七月初二，這答案係七月廿八日，在崑崙山40日的最後一天，係對照以前破解答案；25.38「蠟剪和蠟花盤」，「精金」係精要的金句，又係要鬧聖經宗教，神 教摩西、亞倫祭祀，有聖香與聖膏油，中國人就添香油錢，兩樣重要聖物，要幫補出世修行者，亦係積功德，聖經係有「蠟」，但不是點蠟蠋，要燒香禱告，神 話你們的蠟蠋係花，即係用來做裝飾的，意思「裝模作樣」(扮晒嘢)，中國的信眾要醒下啦！自己睇聖經，唔好再俾人呃呀！《出》25.39 「謹慎做這些」，係照 上帝安排的日期入山，人數與人選亦指定，要依足指示，唔係會死人㗎！跟返上面日期，七月廿九日出崑崙山，三十日還在內地，亦係月尾一天，而「他連得」唔好以為係重量單位，玩下文言文逐個字解，「他」是神之子，「連」係連續，「得」係尋得，前面一、一就係兩物：聖物與巴比塔，「他連得」亦係密碼關連另一部份，《出》38.24 七百係七月，二十九與三十在此，還有阿「勒」，這後面的數字謎係八月回港的事；25.40「山上」就係入山尋寶，節號40係總日數。在第37章有近似記載，節號18就係乘數答案，19就係入山日期，上帝 寫完改排版又寫，就係配合章節號，好多奇招的。第25章完結，跳至第三十七章如下：

 

《出埃及記》
37.25他用皂莢木做香壇，是四方的，長一肘，寬一肘，高二肘，壇的四角與壇接連一塊；
37.26又用精金把壇的上面與壇的四面並壇的四角包裹，又在壇的四圍鑲上金牙邊。
37.27做兩個金環，安在牙子邊以下，在壇的兩旁、兩根橫撐上，作為穿槓的用處，以便抬壇。
37.28用皂莢木做槓，用金包裹。
37.29又按做香之法做聖膏油和馨香料的淨香。
30.6要把壇放在法櫃前的幔子外，對著法櫃上的施恩座，就是我要與你相會的地方。
30.7亞倫在壇上要燒馨香料做的香；每早晨他收拾燈的時候，要燒這香。
30.8黃昏點燈的時候，他要在耶和華面前燒這香，作為世世代代常燒的香。
30.9在這壇上不可奉上異樣的香，不可獻燔祭、素祭，也不可澆上奠祭。
30.10亞倫一年一次要在壇的角上行贖罪之禮。他一年一次要用贖罪祭牲的血在壇上行贖罪之禮，作為世世代代的定例。這壇在耶和華面前為至聖。」

解說：首先《出》第37章，對上幾部份係25章的年份，4至7月的日期，但這章係配更前的故事；由37.25-29，開始又係「25」這熱門數字，其中包含兩次「牙」，之前破解係初二、十六做牙，但它們在數字中間，因為係有兩條數字謎，《出》37.25「壇四方」、「壇四角」，4+4=8，就係農曆八月，中間數字排列跟年份破解係減數為「0」，只用後面「一字」，係八月初一；37.26 加三個「四」係十三，但未到做牙，接37.27 「兩」個金環，係八月十五(中秋)，一句做牙之後，兩、兩，十五加二是十七，正好夾住中間隻「牙」(十六)，再加二係八月十九日，這是好日子，因為係我生日呀！重新開始第二條數，「一一二」減完玩加，係八月初四，可能係返香港，37.26 加三個「四」係十六，正係「做牙」之日，37.28在「牙」之後，加「兩」「兩」係二十，最前「兩」「環」，年份破解係20，一樣係「二十」，這個係數字密碼關連；37.28「皂莢木」與開始相同夾住中間計數，代表已完成；37.29做香之法與做聖膏油，就係關於另一個啟示，這篇重複出現是《出》30.1-10 ，節號29接章號30，頭五節近似唔貼，30.6-8，上帝 教拜神的做法，早上與黃昏燒香，而黃昏點燈至早上熄燈(收拾)，「世世代代」就係我們中國人的傳統做法，世代流傳，現代有些走樣，長明燈用電燈膽，應該用油燈，唔駛長期開着的。30.9「不可奉上異樣的香」，就係聖經宗教用蠟燭代替，中國人知道香與「蠟燭」唔同樣啦！這就係「異樣」，上帝 唔收貨的！「不可澆上奠」，澆係灑水，之前 神講過唔好奠茶與酒給祂。30.10 重複「一年一次」即係一年兩次，中國人人有兩個節拜 上帝(神)，其一，春節在年三十晚子夜，年初一的開壇拜神上頭箸香，但唔係去黃大仙廟，在自己家中進行；其二係年尾的冬節，在日間進行，「角」係指尖端，其實這兩日好接近，走埋一端，「作為世世代代的定例」，又係 上帝教中國人的傳統。聖經的信眾要醒喇，好似早兩年疫情初，特朗普拿著聖經走到教堂門外扮嘢，你哋睇到都唔信他，現在你哋有聖經啦，好似 上帝話蠟花只係用嚟擺，而你們的聖經亦只係用嚟擺，根本就冇人睇，咁樣點可以上天國呢？自己思考清楚。跟住另一篇八月預言如下：
《出埃及記》
38.24為聖所一切工作使用所獻的金子，按聖所的平，有二十九他連得並七百三十舍客勒。
38.25會中被數的人所出的銀子，按聖所的平，有一百他連得並一千七百七十五舍客勒。
38.26凡過去歸那些被數之人的，從二十歲以外，有六十萬零三千五百五十人。按聖所的平，每人出銀半舍客勒，就是一比加。
38.27用那一百他連得銀子鑄造聖所帶卯的座和幔子柱子帶卯的座；一百他連得共一百帶卯的座，每帶卯的座用一他連得。
38.28用那一千七百七十五舍客勒銀子做柱子上的鉤子，包裹柱頂並柱子上的杆子。
38.29所獻的銅有七十他連得並二千四百舍客勒。
38.30用這銅做會幕門帶卯的座和銅壇，並壇上的銅網和壇的一切器具，
38.31並院子四圍帶卯的座和院門帶卯的座，與帳幕一切的橛子和院子四圍所有的橛子。

解說：《出》38.24 就係七月破解的月尾兩日，跟住38.25-31，又係第「25」節開始，首先睇38.26的提示「一比加」，唔好以為係單位名稱，比加只寫了一次， 又係玩字謎，「一」字俾你用嚟玩加數，即係其他不同；38.25 「一千七百七十五」，對應上一節七百係七月，一加係八月，一個月三十日，75-60=15，八月十五(中秋)，前面「一百」即初一，續上節的七月尾，就係上篇的日期，阿勒(人子)返咗屋企；38.26「二十歲以外」，二十又係上篇的數字關連，六十多萬人發生大件事，「聖所的平」，聖所即聖人之家在香港，又要評審人類，「半」係此數一半，即三十萬，希望唔係話六十萬只係一半啦！另外係兩條數之一，如上一篇，尾數3550係前後兩次1775總和，係提示非實數，有多冇少。38.27 四個「一」要加，十五加四係八月十九日，又係計到我生日(聖誕)，十五與十九中間，係八月十七日(12/9)。《出》38.28 又由八月十五(中秋)開始，兩「柱子」中間，「鉤子」，「包裹柱頂」係要關連上面在中間日期，38.29 見到阿勒，與上面人數一節有關，倒轉玩4×2=8，七十係十七，八月十七日(12/9)如上的中間日子，唔駛寫多次月份，八係玩乘數，倒數乘以上面人數再乘20，係九千六百多萬人，38.30 係另一篇九月的密碼關連，在《出》26或36章；《出》38.31 兩次「四圍」，就係指中國周圍的國家出事，世界的審判展開，兩個四係指八月，留意「一」字要加，阿拉伯數目字「1」都得，這部份有兩個日期，15+17=32，最後節號31，意思係到八月尾。不斷寫「舍客勒」，重點唔係神之子，「舍」係捨棄，「客」係驚嚇，上帝 要捨棄所有叛神與無神者，數字是否很驚嚇呢？

彌勒  (上帝之子)

壬寅年五月十六日