上篇法文翻譯心得，另外信中提到亞當，我講過他是神之子有以下記載：
《創世記》
4.17該隱與妻子同房，他妻子就懷孕，生了以諾。該隱建造了一座城，就按著他兒子的名將那城叫做以諾。
4.18以諾生以拿；以拿生米戶雅利；米戶雅利生瑪土撒利；瑪土撒利生拉麥。
4.19拉麥娶了兩個妻：一個名叫亞大，一個名叫洗拉。
4.20亞大生雅八；雅八就是住帳棚、牧養牲畜之人的祖師。
4.21雅八的兄弟名叫猶八；他是一切彈琴吹簫之人的祖師。
4.22洗拉又生了土八‧該隱；他是打造各樣銅鐵利器的（或譯：是銅匠鐵匠的祖師）。土八‧該隱的妹子是拿瑪。
《路加福音》
3.37拉麥是瑪土撒拉的兒子；瑪土撒拉是以諾的兒子；以諾是雅列的兒子；雅列是瑪勒列的兒子；瑪勒列是該南的兒子；該南是以挪士的兒子；
3.38以挪士是塞特的兒子；塞特是亞當的兒子；亞當是 神的兒子。
《猶大書》
1.14亞當的七世孫以諾，曾預言這些人說：「看哪，主帶著他的千萬聖者降臨，
1.15要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。」
解釋：我網誌解過一至四章，但第四章未解完；以諾是亞當的後代，而三個兒子名字都有「八」字，第三個土八-該隱，而該隱是亞當長子，因為殺了二弟亞伯，被神 詛咒趕走，而且係太爺個名，頭尾提示這名字，其實係提示「隱」，有隱藏秘密，兩組密碼用「以諾」找尋，就係上面《路加福音》，這裡寫亞當的族譜好長篇，3.37同一節以諾出現兩次如上4.22的該隱，4.17兩次以諾，還有族譜亂晒籠，以諾係該隱的兒子，竟變了雅列的兒子？就係提示留意「兒子」，第二組密碼就係「三」個兒子名字的「八」字，第38節，「亞當是 神的兒子」，聖經要用中文先睇得明，外語睇唔到個「八」字的，《創世記》第二章，上帝 造亞當，係造兒子打理伊甸園(天國)，另還有記載 神要亞當為動物命名，其一意思 神之子不能造人，但可以造動物，而我亦無子女，《格庵遺錄》記載：末聖豈無放蕩兒子，就是聖人後代，只係福澤好的靈魂轉世，所謂：「樹大有枯枝，族大有乞兒」，如果出咗個不肖子孫，就影衰 上帝之名，所以無得生(只能造愛)，其二我生肖屬虎，稱為「百獸之王」，動物要跟我這個獸王。還提到祖師，神之子是三千年前傳佛法去印度的大日如來，佛法的祖師爺(佛祖)。《百詩集》的太陽(大日)取代月亮的統治。今次要來做神、佛、道三家祖師。最後《創世記》的雅八出現三次，而該隱亦然，故意加在兄弟上，括起中間一個「阿大」生的「猶八」，頭字加尾字，係提示《猶大書》1.14-15有兩組密碼亞當與以諾，再連上《路加》，就係跟住的故事，神的兒子與眾軍降臨進行審判。罪人頂撞 神的剛愎話，天機隱藏法，只寫一半，係成語：剛愎自用，性情倔強，固執己見。自以為是，妄自尊大，什麼都話科學、數據證明，教人唔信神的話，神的學術，係迷信？神 是高階，人類科學是低階，點會用低階證明高階？咁就齊齊卜街！「有份做，有份受」。
《馬太福音》記載彼得是魔鬼，就係由彼得寫的《使徒行傳》至《彼得前後書》，係基督教自己編寫，不是上帝的天書，都不能用，之後有《約翰一二三書》與《猶大書》，就會係 上帝再加的。上文所用的就係 神傳給中國先知，寫預言的天機手法，中國人學的是基本功，通常是四句詩如《百詩集》，上帝 還作連續故事，無人可以仿效。
亨利二世的信
①其他孩子中的第一個將征服憤怒的獅子，後者戴著王冠並隨意操縱強大的武器。
《以西結書》
19.1你當為以色列的王作起哀歌，
19.2說：你的母親是什麼呢？是個母獅子，蹲伏在獅子中間，在少壯獅子中養育小獅子。
19.3在他小獅子中養大一個，成了少壯獅子，學會抓食而吃人。
19.4列國聽見了就把他捉在他們的坑中，用鉤子拉到埃及地去。
19.5母獅見自己等候失了指望，就從他小獅子中又將一個養為少壯獅子。
19.6他在眾獅子中走來走去，成了少壯獅子，學會抓食而吃人。
19.7他知道列國的宮殿，又使他們的城邑變為荒場；因他咆哮的聲音，遍地和其中所有的就都荒廢。
19.8於是四圍邦國各省的人來攻擊他，將網撒在他身上，捉在他們的坑中。
19.9他們用鉤子鉤住他，將他放在籠中，帶到巴比倫王那裡，將他放入堅固之所，使他的聲音在以色列山上不再聽見。
《詩篇》
35.17主啊，你看著不理要到幾時呢？求你救我的靈魂脫離他們的殘害！救我的生命（生命：原文是獨一者）脫離少壯獅子！
解說：①第一個孩子(神之子)征服獅子，後者戴王冠係指「獅子」，強大的武器就係美國，點解用獅子作譬喻？早前講《創世記》亞媽(羅德的妻子)生咗兩個衰女，連個亞媽都變「鹽柱」(嚴處)，這是英國，兩個女兒是她的殖民地：北美洲與澳洲，在十二世紀，英國的獅心王李察(Richard Ⅰ)與十字軍東征，當時橫掃歐洲，還與穆斯林開戰，好似打到埃及，就係當時基督教的聖戰，基本上兩邊都用聖經，只係個人野心想「獨大」，後代就更甚；跟住睇《以西結書》19.1與19.9一頭一尾，就見到「以色列」係連繫之用，「哀歌」是一組關連密碼，19.2-4母獅養了隻「少壯獅子」，被捉到「埃及地」，就係英國所分支的北美洲(美國)，再養第二隻就變成「荒廢」，這個就係29與30章記載的「色弗尼塔」(澳洲)；到《詩篇》35.17「少壯獅子」，還有「獨一者」是神的獨子(人子)，成語：獨一無二，兩組密碼關連，隻獅子害人，人類正等候神之子來拯救，《詩篇》是大衛王所寫，更早於以西結，上帝 早編寫下神之子(救世主)預言，所以宗教唔可以亂寫聖經。跟住到另一部份如下：
32.1十二年十二月初一日，耶和華的話臨到我說：
32.2「人子啊，你要為埃及王法老作哀歌，說：從前你在列國中，如同少壯獅子；現在你卻像海中的大魚。你衝出江河，用爪攪動諸水，使江河渾濁。
32.3主耶和華如此說：我必用多國的人民，將我的網撒在你身上，把你拉上來。
32.4我必將你丟在地上，拋在田野，使空中的飛鳥都落在你身上，使遍地的野獸吃你得飽。
32.5我必將你的肉丟在山間，用你高大的屍首填滿山谷。
32.6我又必用你的血澆灌你所游泳之地，漫過山頂；河道都必充滿。
32.7我將你撲滅的時候，要把天遮蔽，使眾星昏暗，以密雲遮掩太陽，月亮也不放光。
32.8我必使天上的亮光都在你以上變為昏暗，使你的地上黑暗。這是主耶和華說的。
32.9「我使你敗亡的風聲傳到你所不認識的各國。那時，我必使多民的心因你愁煩。
32.10我在許多國民和君王面前向你掄我的刀，國民就必因你驚奇，君王也必因你極其恐慌。在你仆倒的日子，他們各人為自己的性命時刻戰兢。」
32.11主耶和華如此說：「巴比倫王的刀必臨到你。
32.12我必藉勇士的刀使你的眾民仆倒；這勇士都是列國中強暴的。他們必使埃及的驕傲歸於無有；埃及的眾民必被滅絕。
32.13我必從埃及多水旁除滅所有的走獸；人腳獸蹄必不再攪渾這水。
32.14那時，我必使埃及河澄清，江河像油緩流。這是主耶和華說的。
32.15我使埃及地變為荒廢淒涼；這地缺少從前所充滿的，又擊殺其中一切的居民。那時，他們就知道我是耶和華。
32.16「人必用這哀歌去哀哭，列國的女子為埃及和他的群眾也必以此悲哀。這是主耶和華說的。」
32.17十二年十二月十五日，耶和華的話臨到我說：
32.18「人子啊，你要為埃及群眾哀號，又要將埃及和有名之國的女子，並下坑的人，一同扔到陰府去。
32.19你埃及的美麗勝過誰呢？你下去與未受割禮的人一同躺臥吧！
亨利二世的信
②在此之前，自天地創造以來，一直到天黑，直到耶穌基督被釘十字架和死亡為止，直到今天，十月還會發生一些重大的遷徙。地球的引力失去了原來的運動，春天發生了一件事件，似乎墜入了永恆的黑暗。
隨之而來的是大災變，霸權主義的變化，大地震以及可惡的新巴比倫人的迅速滋生，並伴隨著第一次令人噁心的大屠殺。它只持續了73年零7個月，
解說：跟據《以》第十九章密碼，「少壯獅子」、「埃及地」與「哀歌」，就係以上的三十二章，32.2 這獅子如魚搞到江河混濁，世界一片混亂；32.3-8神 要收網(一網打盡)，天昏地暗，日月無光，就係火山開始爆發，「游泳之地，漫過山頂」，在第52首詩，兩聖人在兩海游泳，即「海水」淹過山頂，(漫過意思係被水慢慢淹沒)，她將要慢慢陸沉，而美國東西岸分處太平洋與大西洋，就係兩海32.9-10神 要展示天威，好等其他追隨她的，都感到害怕；32.11-16神 必會全部清摷埃及(美國)上的人與獸，即雞犬不留；32.17-19他們全部都要到陰府(地獄)。這裡有兩個日期，十二月初一與十五，就係中國人流傳的：「你過到初一都過唔到十五」，意思係「劫數難逃」，因為這個只係開始時間。信件②之前解釋三首詩篇，號碼48、50與52，這裡無貼出上下兩段有重複48與50，就係用來提示這兩段，又玩數字謎，天地初開，「直到」寫幾次，留意中間，耶穌釘十字架，你哋稱為「最後的審判」，就係有關今次 神的審判，還有52首詩的「春天」，聖人出來工作；霸權主義的變化就係美國末落，73年零7個月點計呢？《以》第十九章提示以色列，她原本亡國多年，近代才復國，2018年5月復國期滿70年，所以這個73年很簡單，就係2021年5月，7個月呢？留意《以》八至三十二章，寫下六至十二年，就係7年審判，另一重變化，6-12月正好連上以色列的5月，剛好塡滿全年，換言之係2022年1月，而上面的日期十二月初一，猶太曆與中國陰曆相同，第六年的開始日期，是2018年7月17日，三年半就係這個1月，所以你哋發現很奇怪，點解會寫六至十二年，一至五年去咗邊呢？上帝 早已安排這些數字的運用，跟住末日就在三十三章，她過唔到「十月初五」，信件就有「十月」配合。
上文可以睇到《百詩集》與《聖經》的關係，上帝 的天書互相連繫，亦記載下人類的罪行與神 的警告，希望大家能好好學習。
彌勒 (上帝之子)
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