梅呾利耶的部落格

早前講到流年乩文，搵到今年黃大仙玄清閣的一篇，如下：

上篇乩文之後至月尾，所有都加入註解，而這些內容都係天機，非常難解，所以跳咗；呂祖仙壇在初一(28/2)冇乩文，而另一道壇就有，今天貼出，如下：

網上資料：
文昌帝君，或稱文昌梓潼帝君、文昌君，道教全稱「 九天定元保生扶教開化主宰長樂永祐靈應大帝 」、「談經演教消劫行化更生永命天尊」、或稱「七曲靈應保德宏仁大帝」、「更生永命天尊」、「九天輔元開化主宰」、「 救苦無礙寶光純一天尊 」等，是掌管文運與世人科舉考試的神祇，與魁斗星君、朱衣星君、孚佑帝君、關聖帝君，合稱為「五文昌」。
 
解說：首先要留意重複字詞劃位，開始兩段，「巳/字首不逢」，應該係首個數字唔啱用。第三段「夏/下日」，下面與日子有關。第四段打平/橫，下面「開」即開始位置，「留出賜/此七」，「神護眾度/會終到」，意思：留低個七字備用，神 會返到守護正道。第二位仙家，「孚佑帝君」諧音扶右帝/弟君，就係暗示扶人子登基。首先有「九」，減前面「七」係二，加降壇日係二月初三日(2/3)，留意網上資料，這位孚佑帝君係五文昌之一，而二月初三係另一位文昌梓潼帝君誕辰，祂的名稱隱藏數字「七」、「九」與「一」，在乩文見齊。字謎左至右，「言樂/落意開」，講落嚟在下面。「定一續/逐完」，再加一日即二月初四日(3/3)，正好有齊兩個預言日子。「欠/險行登/等完」，這些五行欠打之人等玩完。第三位仙家特別提示「文昌帝君」，就係指示前面那位的暗示。又係玩重複字詞劃位，「道之諸/至誅惡」，「從真/重跟正神」，意思：上帝 返來斬妖除魔，人類從新跟隨神的步伐。前面最下還有一句，「嬌亮/矯良明年」，這次糾正世界秩序，至2026年為止。日期還有冇變就未知，初四之後，係初七與初十日，這裡數字亦啱啱見到，等明天再算。今天呂祖仙壇乩文睇住些少，如下：
 
二月初三日 恭賀 文昌帝君千秋寶誕：
長春祖師乩示：
（一）
山水道途日夜兼，勤奮追逐夢甜絲，
奮蹄不歇星河轉，凌霄雲際踏虹馳，
共同嘉許一身責，言法雖輕卻無邊，
才情貫古神文在，慧語無聲響九天，
文物雙全幾何有，昌隆茂盛繁葉枝，
儒風墨韻盈千里，紫氣東來滿桂祠，
道侶兩旁正值身，磬暮鐘聲陣陣悅，
香煙繚繞鵬程遠，梵音澄徹動玄機，
如斯面貌堪道虞，不經不意許多年，
翻思霜鬢燈前影，願與青雲共久延。
 
解說：首先原文講「紫氣東來」，「香煙繚繞鵬程遠」，合併見「東九天氣」，「動玄機」，今天四點幾維港將軍澳出現大霧，濃霧吞沒跨灣大橋，這個又係異象先兆。字謎「兼轉則在右」，「是此變天至」，意思：右邊數字改變計算神回歸。第一句數字總和係「五」，右邊九天減五即「四」，最後字謎「此月/閱乩連現」，還有下兩組數字要研究。

先講解網友的夢境啟示：

- 2月12日
 
1. 喺醫療用品儲存倉庫，出面有保安，有把聲話「會有火燒晒呢度」
 
2. 玻璃電梯，出面係天空，向上，但係電梯地下係空心嘅(可以睇到下面嘅雲)，只有一個十字金屬框架，踏空即跌死，我企喺十字金屬框上面
 
解說：1. 「係用主出」，「便全免安」，意思：係要搞到 上帝出面處理，你哋失職，肯定唔會安全！倒轉「渡世火會」，今次審判係火劫。2. 「出天向但」，意思：天(神)要搵但以理(人子)。「心意道云」：「指過加凶」，「有答即死」，意思：上帝的心意講明：要數人類的錯誤、罪行處罰，任何人以科學、其理由反駁都要死，皆為叛神者論。
 
跟住破解馬來西亞德教另一道壇，乙巳流年乩文：
 

上一篇初七乩文，上帝啟示要我估下邊日出手，又有新花樣？言中有物，咁就要仔細研究，跟住初八乩文如下：

 
2025/2/5 扶乩乩文 ，有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
斗姆元君降示：
（一） 題目 「牽緣一線」←←先一原顯/牽
不辭一別誰於前，雲隨鶴影渡天邊，
緣來緣去總如夢，塵落無聲定有緣，
凝氣聚神驚未覺，心燈微照映無眠，
始於一見難尋跡，他朝月滿再相牽。
（二） 題目 「彩霞映暈」→→(雲)
朝朝暮暮映霞彩，日月交輝自家馨，
忙忙碌碌塵中客，驀然回首已天明，←
凝神入妙尋真趣，萬里浮光一葉輕，
誇海定論風不息，潛流暗轉亦安平。
（三） 題目 「保存正氣」
修念正心辟邪障，守靜存和遠近明，
只是未覺方未盡，來年花開更崢嶸。
（四）
無緣無故為何促，紛擾塵世黃梁夢，↓原何有地,故世講天(神創天地萬物,人類歌頌)
至柔至剛天地有，不屬蒼天獨擁之。↑天為肅妖，創陳獨王(萬王之王)。
（五）
騰門朝相可立志，影子隨風落滿繫，
不惜震動心憾中，人與事情總了斷，
爭雄奪位在人海，遠古至今也如此，
在在可沒他心朝，唯有聖賢可了知。
 
解說：首先(一)的題目倒轉，加一係今天初九(6/2)，原本估係回歸，接住內容字謎，「不來聚見」，不過唔返來聚頭會面。上篇我講明唔等，就係因為睇到這句。打直兩句，「辭(遲)來氣(起)於」，「別/必去神見」，會延遲到達，起於提示有關連字，必要見神。但係又似別去？好蠱惑。中間夾住兩個「一」字，咁就係初十(7/2)。「誰總驚難」，「於如(與)未尋」，意思：人類咁怕災難(死)，尋找個未字啦！初十就係丁未日，似乎暗示這日郁手。後面三句字謎，「影(認)定無顯」，「天有無相」，「邊緣眠牽」，意思：無極(神)肯定出現，不過祂無形無相見唔到，在邊緣的睡眠時間將罪人帶走。再睇(二)的題目，似乎天有異象，第一句好多重複字，下面打斜「神定」「入論」，上帝 一定會到。倒轉「風尋塵映(陳影)」，「息(識)趣客彩(睬)」，意思：好多人找尋陳聖人蹤影，見到面客氣打過招呼可以了，人子好親民的。後句組字，「日然(現)浮轉」，「月回(迴)光逆」，「家(加)天頁(孽)安息」，意思：日子倒轉顯示，罪人迴光返照，加日子就知道了！第二段倒轉，「明天已首回」，降乩在初八，神 在初九(6/2)已經返咗嚟；首回亦可指首回合。倒轉「轉一天馨(慶祝)」，再加一天才慶祝。即係在初十日(7/2)，點解初九唔現身？可能又混合招數，初九晚開始掃人至初十早上，橫跨兩日，前面講「邊緣」即係踩界，有啲人十二點前就瞓覺，已經被拉咗，可以計初九開始。另一計法，明天前數字加晒係正月十四日(11/2)，再加一即十五日元宵節。最後兩組冇題目，分組號(四)加(五)就係「九」，段數共六段，又配合西曆6號；當然加埋段數就變十五(元宵)，明天就會開估。跟住“雲鶴山房”慶祝今天玉皇大帝寶誕，又貼咗篇賀詞，節錄如下：
 
志心皈命禮
金闕玄穹主 高上玉皇尊
諸佛聖師 萬天帝主
演三卷五品之妙法 周十號萬德之洪名↓妙周萬，少一週捉(周)咗一萬，
放十七大光明 示三十種功德      ↑江示功。香江顯示天威。
拔度生死 運化古今
一萬二千三十六字 洞玄靈寶高上玉皇本行集經
志心信禮 高上玉皇尊 玄穹高上帝
 
解說：首兩段組字，「玄聖」「佛師」，「上帝」「天主」，有齊兩個 神的名號，人子係彌勒佛。下段數字謎，「三」加「五」係八，倒轉用十減得「二」，下段用三十減十七即十三，西曆2月13日。隔一段跳字玩，頭尾係一與十六，農曆正月十六日，十六減三即十三，配合二字，西曆2月13日，中西曆係同一日，倒轉二七。五、三十度(渡)萬，數字係八十萬。初九頭七出手就啱日子。另外今晚明珠930，又重播“出埃及記 - 神王帝國”，將上演殺長子故事，又會咁啱嘅？今天乩文出咗，又提到明天，當然亦有未來日子，次次都唔會只俾一個日子，慣咗喇！

今天“呂祖仙壇”面書就寫住休息，等到七點幾都冇乩文，希望真係放年假，

 
2025/1/25 扶乩乩文 ，有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
月光菩薩示：←←是月殺光
（一）題目 「夢醒初時」
照遍萬千世界寧，何曾得見自心幽，↓照搵虛增字，遍象玄機示，
幻象橫生徒執著，沉迷慾海不知休，
虛懸以為真理在，日夜不悟已偏頗，
曾幾何時真相現，萬籟俱寂無言求，↓可尋日萬終,曾欲悟無夢,得開已言休↓
自視崇高幾許念，終歸凡俗一夢遊。←搵日期搞到冇得瞓,破到已夠鐘,又笑我
（二））題目「善哉 善哉」
未曾回首問蒼天，言語之間多虛誇，
細觀細察形色變，眼底何曾見初真，
淋漓盡致又如何，執迷幻境總枉然，
力乏心倦仍纏綿，平凡裡藏生死書。
（三）題目「一念歸無」←←
繽紛燦爛戲法子，何曾熄滅求燈安，
焉能忘卻紅塵浪，身陷渺渺無定處，
癡心不減甘墜淵，醉作神仙鏡中言，
清醒之餘更迷惘，慾海悠悠不見天。←
千言萬語縷絲煙，一念化作塵虛無
 
解說：仙家名倒轉組字，就係本月郁人。頭尾兩組五段，中間四段有啟示，第二句「細觀細察形色(式)變」，意思：要仔細留意其中的改變。組字「微觀盡卷」，「回察由前」，意思：細心由頭睇到尾，再返走轉頭。頭至尾計一次，返轉頭再計過，變化頗多。「首刑如面」，「天變何免」，意思：當見到 上帝首次出手郁人，就指這次天譴災難冇得變。第(一)組題目「夢醒初時」，指朝早瞓醒覺。最後句倒轉，「遊夢一俗/族凡歸終」，有一班人在夢中去咗喇！這裡一字加第(三)組的一字，配日期即27/1，農曆年廿八(今晩)。題目有一字，加埋即28/1(除夕)，倒轉「無歸念(欠)一」，意思：無極(上帝)回歸欠一日，因為今年冇年卅晚。傳統家家戶戶年卅晚子夜在家開壇拜天。留意最後一組的句號在第四段，一早叫留意形式變化，四加日期即29/1的年初一，下段的一字配合變作初一，這裡倒轉「化作」「神仙」，以前講過，上帝 會恢復我神能，第二日就要練功，大顯神通。跟住由初一開始走番轉頭計，加第(一)組的一即初二，聖天使歸隊。第(二)組又係四段，加四即年初六(3/2)，這天係吉日，亦係立春，22:10係立春之日，交春之時，進入蛇年，換言之晚上十點前都係龍年，題目「善哉 善哉」分隔咗寫，唔係講佛偈，諧音「是災 是災」，如果年廿八出手是頭七，二七就係初六(3/2)，凌晨至天光還算丑月，大佬啲計算好精細。但係還有冇變數呢？上篇乩文講「連人悟天」，何視作人日(初七)，年廿九出手就夾這日，上篇提示要一網大盡，如果初六才到，初一、初二、初四與初六，都可以係出手日。
 
之前網友講到日本預言【日月神示】，有時間研究咗些少，果然有料到，日月合明，倒轉是神明合。日月都係四劃，四四夾《推背圖》四十四象，還有第四帖，如下：
 
第4帖
戦済みても後の紛糾なかなかに済まんぞ。人民いよいよ苦しくなるぞ。
就算戰爭結束後，糾紛還是很難結束。人民生活終究還是苦的。
三四五（みよいづ）の仕組出來ないで、一二三（ひふみ）の御用はやめられんぞ。
即便不做345的道，123的御用也不能放棄。
此の神示読んで三四五の世の仕組よく腹の中に入れておいて、上の人に知らしてやりて下されよ。
研讀此神示，將345的世道的機制好好內化，也讓上位者知道吧。
三四五とは天子様の御御稜威（みいづ）出づことぞ。
345所指的是，天皇發揮他的聖威的這件事。
 
解說：【聖經】招數以短句提示組字數，「做/祖道諭也」，傳 創世神的意旨。「獨神獎細仔」，「期化讓為知」，倒轉「爸這上也來」，意思：造物主獎勵細的人子，俾個日期你知道，天父亦會從天上來。「天輝/威聖者」，「皇他位建」(建位他皇)，神 照耀聖人，登上皇位，重定君主制。「好好內/來化」，首先係345自己變，最簡單係一增一減，3+4+5=12，34-5=29，農曆十二月二十九日，另外123拆開，12有3次，配合寫咗3次345，調轉拆1+23=24，就係2024的甲辰年。還有兩組(內化)中間數字4與2，除配合年份，亦可能係西曆2月4日(人日)；4加2係6，1+2+3=6，年初六(3/2)都係出山吉日，晚上十點前都係龍年，好多蠱惑計法。神僕崗本天明，倒轉「明天本(神)降」，似指第二天，即係年初六(3/2)。 大佬話醒我唔駛估得咁辛苦，但係都有兩個可能性，這天書好長篇，希望唔會再有補充啦！這篇神諭共廿七個字，凌晨就係西曆1月27日，係唔係郁手呢？

2025/1/15 扶乩乩文 ，有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
邱長春祖師降曰：
（一） 題目 「重蹈覆轍」
遠水不能救近火，何以眾人欲強之，
不如放下私己念，誦讀詩書來學曉，
感受人情常暖時，越可參透世間情，
不論往生時與否，可唸一聲悔恨詞，
重回童孩真與智，立刻赦免多重惡，
跌入惡道也應受，受之泰然不輕嘆，
回想昨日嗔與痴，改行換想立即消，
重回人間來改過，洞悉真正玄門學，
來把今生作了斷，教化世人不重轍，
紓尊降貴也等閒，返回道裡探玄妙。
鍾離太傅降示：
（二）題目「學道者」
循循善誘學道人，昏昏擾擾塵世人，
知擾不如循道者，敢於棄河山寶去，
學道之初為堅忍，繼而成立自信堅，
妖言惑眾不謀合，心眼清晰背道馳，⇘妖外彩,惑音現,謀易眼,心偽報(應)
絃外之音也易見，螻蟻嘍囉不堪彈，
千色彩雲現眼前，陀螺寶鑑一線牽。↓合見前，清攞一(字計)
（三）題目「共挽之」
學道總有順逆境，不難錯心交付託，
只要一念問真心，可曾種下善良因，
不消一時來定奪，馬有良驅與惡匹，
擇善其身言明正，那管空白一張紙，
也能翻身成書本，才情橫溢天知曉，
不隋不懶不急躁，學道初心更堅持。
 
解說：這篇有兩位仙家，第一位只有「一」字，配日期係十二月十七日(16/1)，題目「重覆」，加埋分組(一)，十八日(17/1)兩天，三組題目有十個字，配日期25/1，與之前有出現24/1多一天。下一位仙家，留意第(三)組字謎「總一一」，就係併埋「11」，由十七日加一加十一，即十二月廿九日(除夕)，最後字謎「一天更(新)」，加一就正好踏入新年初一日(29/1)。惟有一個可能變數，就係全部用晒一字計，十二月二十二日(21/1)的吉日，但係這日才返來，咁新年就紅事變白事了，我都想過年前大掃除，開開心心過新年，今晚再等過。

2025/1/16 扶乩乩文 ，有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心
純陽帝君曰：
（一） 題目 「破曉而出」→破曉兒出
無我無彼影相融，愚昧蒼生迷途霧，↓無假世俗,我神是速,我護窮聖,無右誰言,
假神護佑空言遍，天道無聲渡世空，↓融遍止/旨意
世事無窮誰可止，潮起潮落風煙滅，
欲速未達聖賢意，幾度輪回一瞬同。
（二） 題目 「遠臻帶得」
不離不棄歸至遠，丹誠一片護真身，↓不假聽傳,彌任君語,不依就休,棄意與書,
假任假意虛妄起，赤子丹誠照朗明，↓歸虛就救,智忘今有,原起訓處。
聽君片語就金訓，從容步步踏星痕，↓誠子用功,遍照星塵,神明很/懇陳。
傳語玉書九幽處，蒼穹一縷覓微塵。
（三） 題目 「歸身正名」←明正神歸
冥冥天意隨時轉，只問初心不問身，⇘天清兄歸,意啟與因,取由輕待,時天令歸,
樞機啟請由天命，幽谷低吟寄遠詩，↑正叮命轉,↓只休值萬(即晚),初今化本(半)
密語如絲輕嚀叮，直身無悔化梟首，
因緣錯位待歸正，萬象融合視本真。↓神詩首真。↑真首是神。
 
解說：這裡數字加晒，1+1+9+1=12，配日期係28/1(除夕)，但最後一句提開始才是真，最開始分組號(一)加埋題目四個字即係「五」，就係加到21/1，上兩篇乩文才出現的日子，我都估唔到佢邊句真？

2025/1/17 扶乩乩文 ，有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
重陽帝君曰：
（一） 題目 「因緣果薄」
是非紛擾塵中影，幻滅因緣誰曾知，
冤怨回環投鏡夢，千秋歸理尚有疑，
因果如絲牽萬縷，善惡分明皆成詩，
玉庭旨令非虛妄，青燈冷月證幽冥。
（二） 題目 「紅塵往事」
情操戲子縱橫舞，局中誰辨主帥棋，
真假交融迷人眼，非是非非應若斯，
妄持清醒沉淪醉，終歸塵土笑艷泥，
赤誠未改丹心在，表象虛華寧欺假。
（三） 題目 「化為烏有」
良辰美景他日滅，珍寶化無草枯悲，
願心常滿卻幻空，霞光沉隱幾回歸，
並頭蓮花未見開，癡癡人世化灰燼，
從來不問春秋事，夢裡光陰百載燃。
 
解說：這篇內容全冇數字，提到審判與明月，中間「子/字用醒改」，「眾謎尋單」，似乎用單日子，不過西曆定農曆呢？「中/終是歸象」，「便應驗假」，提到字與中間，估計係題目字數，用四個字計，即21/1，但農曆係廿二日，另外加晒即十二，配日期係29/1的年初一，提到終即年廿九(除夕)。另一計單分組號，(一)與(三)即四，都係21/1，這日黃道金匱，之前提攞法櫃，這個都係金櫃，要試咗先！其他農曆單數吉日，就係年廿五與廿九，實在估唔到邊日才對，惟有睇埋另一道壇，應該明天會貼今日乩文。

續上篇破解道壇乩示：

2025/1/1 扶乩乩文，有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
呂祖恩師降示：←←女人降級
（一）題目「道炁長存」
力量本在丹心存，德光無滅貫乾坤，↓力平大天,良本道心,本懷藏心,全民理識。↓
平等博懷濟萬民，靈魂或滅非所問，↑平整天下,良知即道,就在人心,所有人應明理
大道無形藏性裡，融通天地脈象均，
天心本直由心識，悠悠惟存此道成。
（二）題目 「光明磊落」
心中明月是本然，霧散天開真性顯，
劫數空無由心作，悟時化水落無窮，
因果紛纏織線穿，洞明一切即超然，
存在一盞明燈承，迷霧之中歸道性。
（三）題目 「各修各德」←←男子學好五輪八德，女子守三從四德。
習道修性宜省心，毋須妄評他短長，
何須察人指點去，不如觀己見本玄，
惡中或有純淳意，善根猶存稚心渙，
回照影子映斜影，人心深淺無罷休。
 
解說：中間第二組字謎提示，「深劫因存」，「終數果在」，「明凶分一」，「是右即明」，「延作全/串乘」，「務悟洞/棟明」，「散化切歸」，「天化一知」，意思：劫數皆有其因，終數就係果報之時，就在分開的「一」字，係右邊的人子就明，串連乘埋，務必領悟洞悉，亞棟(聖人)會明，天(日期)再化「一」字就知。這條數點計呢？分組號(二)加兩個一即「四」，配合1/1臺灣4.4級地震，分開一化兩個四，不過唔係加減數，九因歌四四一十六，就係十二月十六日(15/1)的尾芽，這日期之前乩文都出現過。跟住上個吉日初四，下午三點已貼乩文俾我睇，如下：
 
2025/1/3 扶乩乩文，有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
北斗星君降示：
（一） 題目 「四季輪常」←←常論歸四，(之前常提住初四歸來)
四序輪迴光景迫，塵世短促艷朝霞，⇘罪清至明天，
錦繡青春應當惜，勿教虛度負少年，
春風再至梅一番，秋月輕隨雁遠巡，
欲使餘暉明照世，立身以心拼搏軀，
只求無悔拜天地，枝頭梅燕綻美夢。↓世傳教月新/伸頭，
（二） 題目 「千秋夢境」
百年朝夕如露水，彈指之間化虛無，
既知無可避免事，何須自嘆怨尤其，
與其畏首憂慮思，何不昂首盡今時，↓何日回。昂首盡今時。
坦然面對萬物事，日月盈虧無久癡，
但願無悔慰藉道，回眸更覺奇中玄。⇘但(以理)須昂首歸期，子嘆盡九完。
（三） 題目 「物換斗移」
易逃紅塵可隱匿，偏偏執念相隨至，
鏡中形影何曾換，浮雲掩月藏虛幻，
非有良方能久避，惟心衡繫逐風微，
終是奔波夢裡稀，方有形真還能離，
須將浮影堂堂對，致使丹誠欲可寄。
 
#北斗真君 的來歷，據《北斗本生經》載：古代有一國王名同御王聖德無邊。 國王有一愛妃，號紫光夫人，明哲慈慧。 夫人許下大願，要為周御王生下聖子，以輔佐乾坤。 一年春天，夫人在溫玉池中洗澡，“忽有所感，生蓮花九苞，應時開發，化生九子。 其二長子，是為天皇大帝、紫徽大帝“。 其餘七子便是北斗七星。→(真來據/記載)，(名與姓無，外號名詞，大為聖父，要生兒見，一天在早，所化包時--九時辰發)；(長是天子/推背圖44象)。
此外，北斗真君還有二位佐星，他們是北斗洞明佐輔星君和北斗隱元右弼星君，與北斗七元星君一起台稱“北斗九辰星君”。)
 
解說：首先第一組又見到兩個四字，字謎還有明天，第二組字謎提示，提番最前就知歸期，見到個九數，人子睇到就唉聲嘆氣了，大佬明玩我，已經寫埋我的心情，又要等！前面就係有四、四與一的九數，四乘四即十六日，加一即十七日。下面又補充仙家記載，用個「九子」連接乩文，倒轉字謎，「化開應蓮(連)」，分前後兩組數，前面一加一加一加九，就係農曆十二月，後面其二加七加七，即係十六日，這段後面括起破解，這是早一日與天父會面日期。下一段「洞(棟)明」、「隱元」，亞棟明白隱藏在元字的數，七加一加九即十七日，即係農曆十二月十六日(15/1)回歸，明天十七日郁人。前面第(一)組講世代相傳，第(二)組題目「千秋」，就係補充提示，早前網友講過《啟示錄》的「我是初，我是終」，尾芽還有一個仙家記載，這天為「福德正神千秋」，而頭芽二月初二日為龍抬頭節(乩文：月新/伸頭，昂首-盡今時)，上面記載亦多咗「二位」提示，這天記載為「福德正神聖誕」，竟然係同一個土地公有兩個生日！大佬變咗土地公，因為中國傳統，無論官邸、府衙、民居、商戶、廟宇門前，樹下與路口都會有，可謂數量最多的神位，大佬要人人都信神，識得敬拜神。照睇尾芽就係最終日期了！這日還有一貼圖補充：
 

繼續解道壇乩文：

 
2024/12/18 扶乩乩文，有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
月慧菩薩示：
（一） 題目 「幻真幻假」
他鄉一夢過客身，一路相攜但不同，
輕重壓積累影痕，緣深緣淺癡醉夢，
無聲無息獨處時，撇去一瞬輕言語，
憶起舊夢未央折，半世飄然誰相似。
（二）題目 「種豆得豆」
幽冥絲縷纏織定，往後契請記此生，
魂痕猶帶月華清，不由你我自主影，
塵寰千夢誰作主，只因夙世緣牽引，
何以得聚共此聞，何故魂中思鳴鸞，
因果未央藏乾坤，半卷清書繫遠因，↓小書卷(十誡,學術),中國有齊,扶鸞都堅
若非命中皆有因，縱使飄零入全真。⇘何卷飄，云書入，中繫全，鸞因真。↑
（二） 題目 「慧眼識英雄」←
萬理歸元取決間，心慧道徹破蒙凡，↓晚見靈可燒，理直亡歧識，神露破現歸。
乾坤寂燃照真身，道顯千山萬重影，
靈犀光芒破迷霄，天地無言雄壯志，
可知萬重歧路在，須臾覺悟真道論，
逍遙快哉也識身，但憑慧劍刃冰寒。
 
解說：今次又變招，得三個一字，加埋分組號(一)，配合日期即十一月二十二日(22/12)，還有一句「一圓撇半」，即係五毫子，就係暗示五數，分組號第三組錯咗，加晒三組數係「五」，而題目又改咗字數為「五」個字，日期加三再加五加五，就係十二月初一日(31/12)，上篇解《啟》第十章就有這日期。
 
2024/12/19 扶乩乩文，有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
＜詩聖＞ 杜甫 (別稱) 杜少陵降示 :

 另一道壇乩文又補飛：

解說：這乩文在初十才貼出，最後四個字「先行護數」，保護就係「補」數，這裡好簡單「九」加降壇日，即十一月十五日，未來兩個吉日，邊個真呢？睇埋【聖經】：

《約翰福音》
20.1七日的第一日清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞來到墳墓那裡，看見石頭從墳墓挪開了，
20.12就見兩個天使，穿著白衣，在安放耶穌身體的地方坐著，一個在頭，一個在腳。
20.18抹大拉的馬利亞就去告訴門徒說：「我已經看見了主。」她又將主對她說的這話告訴他們。
20.19那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」
20.21耶穌又對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」
20.22說了這話，就向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈！
20.24那十二個門徒中，有稱為低土馬的多馬；耶穌來的時候，他沒有和他們同在。
20.25那些門徒就對他說：「我們已經看見主了。」多馬卻說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」
20.26過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來，站在當中說：「願你們平安！」
 
解說：這裡只節錄重點，當年耶穌釘十字架正值七天逾越節，由14日黃昏至21日黃昏，頭尾係八天。《約翰》20.1-12的數字總和「18」，在《約翰》20.18就見到「主」，當年我都以為夠鐘，跟住《約翰》20.19-26就見到寫咗三次「願你們平安」，就係暗示平安耶，《約翰》20.24 「十二」門徒，就係12月24日的平安夜，但係有個門徒不在，即係「十一」，今年農曆與西曆係同日子，十一月二十四日(24/12)，而24亦代表年份。《約翰》20.25 又見到主，12月25日係聖誕節。唔好以為18日就係正日，當年我就估這日，因為這裡有條數未計，道壇乩文都叫我「補數」，就係《約翰》20.19的括號句，（就是七日的第一日），三次「願你們平安」，逾越節這八天亦寫咗三次，首先20.1與20.19的數加埋即「十六」，減20.22的「一」係「十五」，加20.26的「八」即「廿三」，就係十一月十五日、十六日(頭七)與二十三日(二七)，最後連住平安夜(24/12)。另外只計20.19-26，七加一加十二加八即廿八，再減一，即十一月廿七日；只用十二門徒，少咗個即十一，加埋廿三再減一，十一月二十二日。道壇乩文就係叫我計番這些日期數，睇嚟無極老母誕辰最大機會。本月吉日只有四個，15，18，22與27日，計數就有三個選擇，而當年正遇上家人做冬撞期，搞到我食都唔安樂，今年家人原本話15日做冬，還以為歷史重演，但後來改咗14日，咁就安樂晒，似有些玄機。跟住再解乩文，上帝 講明有虛有實，混淆視聽，好過癮，所以我都見暈！

先補充天機啟示，道壇連續乩文至十一月初一日(1/12)就停了，這又係 上帝的特別安排，最早係在八月廿三日(25/9)開始，總共係「六十八」日，《周宗廟歌》的「千年一聖人，書成紫微動，定鳳凰訓」，書成就係上帝編寫的乩文至初一日，而初二日冇出就係鳳凰日，這個係時間點與密碼，用「六十八」就找到兩篇【聖經】，先睇以下：

《歷代誌上》
16.33那時，林中的樹木都要在耶和華面前歡呼，因為他來要審判全地。
16.34應當稱謝耶和華；因他本為善，他的慈愛永遠長存！
16.35要說：拯救我們的　神啊，求你救我們，聚集我們，使我們脫離外邦，我們好稱讚你的聖名，以讚美你為誇勝。
16.36耶和華─以色列的　神，從亙古直到永遠，是應當稱頌的！眾民都說：「阿們！」並且讚美耶和華。
16.37大衛派亞薩和他的弟兄在約櫃前常常事奉耶和華，一日盡一日的職分；
16.38又派俄別‧以東和他的弟兄六十八人，與耶杜頓的兒子俄別‧以東，並何薩作守門的；
16.39且派祭司撒督和他弟兄眾祭司在基遍的邱壇、耶和華的帳幕前燔祭壇上，每日早晚，照著耶和華律法書上所吩咐以色列人的，常給耶和華獻燔祭。
16.40併於上節
16.41與他們一同被派的有希幔、耶杜頓，和其餘被選名字錄在冊上的，稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存。
16.42希幔、耶杜頓同著他們吹號、敲鈸，大發響聲，並用別的樂器隨著歌頌　神。耶杜頓的子孫作守門的。
16.43於是眾民各歸各家；大衛也回去為家眷祝福。