聖經的地名破解較為複雜，希望大家細心學習。
【創世記】
10.1挪亞的兒子閃、含、雅弗的後代記在下面。洪水以後，他們都生了兒子。
10.2雅弗的兒子是歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉。
10.5這些人的後裔將各國的地土、海島分開居住，各隨各的方言、宗族立國。
10.6含的兒子是古實、麥西、弗、迦南。
10.8古實又生寧錄，他為世上英雄之首。
10.9他在耶和華面前是個英勇的獵戶，所以俗語說：「像寧錄在耶和華面前是個英勇的獵戶。」
10.10他國的起頭是巴別、以力、亞甲、甲尼，都在示拿地。
10.11他從那地出來往亞述去，建造尼尼微、利河伯、迦拉，
10.12和尼尼微、迦拉中間的利鮮，這就是那大城。
10.15迦南生長子西頓，又生赫
10.19迦南的境界是從西頓向基拉耳的路上，直到迦薩，又向所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁的路上，直到拉沙。
解釋： 第十第十一章記載挪亞兒子的族譜， 但並不是由大哥閃開始的， 又倒轉次序，跟住在第十一章插入另一天機，我會逐一解釋； 首先雅弗的後代國家包括有有海島，其他兩兄弟是沒有的；含的兒子古實與他的應許地示拿，亦係提示，一個英雄之地， 其實這英雄寧錄沒有故事發展，而再出現是在「彌迦書」，就是末世年代，六個聖經故事的第一個，這是特別提示；而迦南的地方，包括其中一個所多瑪， 就是後來聖經故事的罪惡之城，而啟示錄亦有提到她。這裡重點是10.11-12， 這裏出現很多地方名留意變化，利鮮就是利河伯， 又玩改名，是提示兩個字與三個字的變化，尼尼微同字取其一，尼微即南美(廣東話拼音Nam Mei)是諧音，迦拉變三字，是加拿大(Cana-da)，中間的利鮮就是那大城，即係美國，還有破譯在10.1，三變二，二變三，提示你取一個字，四個地名各取一字，尼尼微出現重複字，只需不同字「微」，其他無重復，用第一個字就是：(亞)(微)(利)(迦)，America(美國)的讀音。 這就是啟示錄記載的那個「大城(女人)」，用此關鍵詞就會找到這篇了，還有英雄寧錄是獵戶，北美洲最早的種族是印第安人，他們以打獵為生的，但被白人霸佔了他們的土地，才有今日的美國，神 讚美的英雄後代，亦被屠殺不少，這筆帳亦要一併清算，留意南，北美洲以前都是土著，古實的後代都是有色人種；另外亞述係跟人名，阿拉斯加的原居民為愛斯基摩人，英文Eskimo (艾時騎磨)，頭兩字變音是亞述。南美與北美三部份，有齊整個美洲大陸。示拿是全人類集中地，寧錄一族就去了美洲大陸發展，所以遠古南北美洲都是有色人種，換言之 上帝創造最原始是有色人種，是哪一種？答案在示拿。10.8提及「英雄之首」，有頭就有尾，古實與寧錄的第二字合併是「實錄」，人類發展的真實記錄。10.10還有示拿下面再解：
【創世記】
10.10他國的起頭是巴別、以力、亞甲、甲尼，都在示拿地。
10.22閃的兒子是以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭。
25.20以撒娶利百加為妻的時候正四十歲。利百加是巴旦‧亞蘭地的亞蘭人彼土利的女兒，是亞蘭人拉班的妹子。
25.30以掃對雅各說：「我累昏了，求你把這紅湯給我喝。」因此以掃又叫以東（就是紅的意思）。
32.3雅各打發人先往西珥地去，就是以東地，見他哥哥以掃，
36.1以掃就是以東，他的後代記在下面。
28.6以掃見以撒已經給雅各祝福，而且打發他往巴旦‧亞蘭去，在那裡娶妻，並見祝福的時候囑咐他說：「不要娶迦南的女子為妻」，
28.7又見雅各聽從父母的話往巴旦‧亞蘭去了，
29.1雅各起行，到了東方人之地，
29.6雅各說：「他平安嗎？」他們說：「平安。看哪，他女兒拉結領著羊來了。」
解釋：首先10.22族譜所見阿蘭是挪亞的孫兒閃的兒子，亞述亦是，另外阿法撒之後代就係阿伯拉罕，同是閃的一族。25.20出現巴旦‧亞蘭這地名，但應許地係跟人名，挪亞的孫兒叫阿蘭，並無「巴旦」二字，何解呢？25.30,32.3與36.1 一再提示以掃改名以東，第二個字有變化。28與29章雅各去了東方搵亞蘭人。巴旦•亞蘭在那裡？10.10 示拿出現了另外四個地名，第一個「巴別」，就係當年是建立的通天塔，又稱為巴別塔， 第二個「以力」，後面「以掃」改名「以東」，這一個地名提醒你前一個名改一個字，「巴別」變「巴旦」，後兩個亞甲與甲尼，天機手法同字不取，餘下「亞尼」，諧音就係「亞蘭」，尼與蘭廣東話拼音都是「L」或「N」音，所謂巴旦•亞蘭其實就係示拿，亦即係中國，chi-na(癡-拿)的諧音；示拿係全人類出發地，遠古 上帝創造嘅係東方的黃種人(中國人)。
聖經的地名係最難破嘅，好多時寫一堆地名，睇到你見暈，又有分拆提示等，有排組合破解。再補充巴旦•亞蘭的破解：
【歷代志上】
21.1撒但起來攻擊以色列人，激動大衛數點他們。
21.2大衛就吩咐約押和民中的首領說：「你們去數點以色列人，從別是巴直到但，回來告訴我，我好知道他們的數目。」
21.3約押說：「願耶和華使他的百姓比現在加增百倍。我主我王啊，他們不都是你的僕人嗎？我主為何吩咐行這事，為何使以色列人陷在罪裡呢？」
21.4但王的命令勝過約押。約押就出去，走遍以色列地，回到耶路撒冷，
【創世記】
21.21他住在巴蘭的曠野；他母親從埃及地給他娶了一個妻子。
21.25從前，亞比米勒的僕人霸佔了一口水井，亞伯拉罕為這事指責亞比米勒。
21.29亞比米勒問亞伯拉罕說：「你把這七隻母羊羔另放在一處，是甚麼意思呢？」
21.31所以他給那地方起名叫別是巴（就是盟誓的井的意思），因為他們二人在那裡起了誓。
【啟示錄】
20.6在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作 神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。
解釋： 首先【歷代誌上】21章，我之前講解撒旦已經用過，未全解嘅係關於人子預言，而且出現兩個地名，又係玩合併，「別是巴直到但」, 「直到」係分隔位，「但」提示只需用一字組合，「是但」就好求其，上帝 好好玩，點會用呢？另外兩字倒轉睇就是「巴別」，示拿的第一個地方名，又提示有關連，「直到」前後一個字合併就係「巴但」，亦即係巴旦•亞蘭，因為還收藏了另一個提示，你見到【創世記】同樣係21章，這個別是巴原名叫巴蘭，又「巴蘭」又「巴但」提醒你，同音別字與諧音字，係天機常用，「巴旦•亞蘭」就中咗三個字喇，亦即示拿(中國)，中文「別字」係另一個字，所以「巴別」就是改這個「別」字，上帝 的。而且出現「井」、飲水與「羊羔」，雅各去投靠拉班，在東方人之地所出現的近似劇情。另外這裡單一「王」字亦另有玄機，就係出自【啟示錄】嘅基督(人子)作王一千年，舊約聖經非常多王，如示拿王，以色列王等等，有啲用地名，有啲用人名，而這篇開始衹寫大衛，如果寫「大衛王」廣東話變「大胃王」，得啖笑，單一王字係代表人子嘅密碼。還有撒旦是 神的眾子之人，亦提示神子在示拿。
我之前講過 上帝係用中文(粵語)，這裡的別是巴與巴別，外語係完全不同，再加上中間的「是但」(廣東話)合併，天機又邊有得是但㗎，超玩嘢嘅提示，唔睇這個字，就發現倒轉原來就係「巴別」，中文字超多變化，再加上大衛(王)，很多怪招提示，解 神的謎語很好玩，所以外族睇唔明【聖經】，亦不懂得欣賞 神的風趣與幽默感。
彌勒
己亥年八月初十日
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