在前五篇文章已解开七封印的重点秘密,其实还有很多补充如下:
启示录 第八章:
8.1羔羊揭开第七印的时候,天上寂静约有二刻。
解释:这节是七次号的开始,我无写解释是因为要配合封印,而且加入很多资料,这是「天藏地秘」的特点,关键词系「羔羊」与「寂静」,就在25章最后,全章分为多个天机。


耶利米书 第25章:
25.1犹大王约西亚的儿子约雅敬第四年,就是巴比伦王尼布甲尼撒的元年,耶和华论犹大众民的话临到耶利米。
25.2先知耶利米就将这话对犹大众人和耶路撒冷的一切居民说:
25.3「从犹大王亚们的儿子约西亚十三年直到今日,这二十三年之内,常有耶和华的话临到我;我也对你们传说,就是从早起来传说,只是你们没有听从
25.4耶和华也从早起来,差遣他的仆人众先知到你们这里来(只是你们没有听从,也没有侧耳而听),
25.5说:『你们各人当回头,离开恶道和所作的恶,便可居住耶和华古时所赐给你们和你们列祖之地,直到永远。
25.6不可随从别神事奉敬拜,以你们手所做的惹我发怒;这样,我就不加害与你们。
25.7然而你们没有听从我,竟以手所做的惹我发怒,陷害自己。这是耶和华说的。 』」
解释:25.1-4 记载众先知四年时间,就是巴比伦王的元年,启示录两先知传道三年半, 这里以整数四年代表,是那个巴比伦王(大城)完结之年。跟住有13年又变了23年,其实重点就是13年,不过分拆在其他篇幅,我会在最后部分解释,另外派众先知(亦即启示录11章的俩先知)降临。25.5 神 劝喻人要及早回头。 25.6-7 两节的第二句意思相同不用,其他结合就是上帝说:『 不可随从别神事奉敬拜(在封印有相同记载,是指不可对那「女人」奉若神明),这样,我就不加害与你们,然而你们没有听从我,陷害自己。 』跟着另一天机。


25.8所以万军之耶和华如此说:「因为你们没有听从我的话,
25.9我必召北方的众族和我仆人巴比伦王尼布甲尼撒来攻击这地和这地的居民,并四围一切的国民。我要将他们尽行灭绝,以致他们令人惊骇、嗤笑,并且永久荒凉。这是耶和华说的
25.10我又要使欢喜和快乐的声音,新郎和新妇的声音,推磨的声音和灯的亮光,从他们中间止息。
25.11这全地必然荒凉,令人惊骇。这些国民要服事巴比伦王七十年。
25.12七十年满了以后,我必刑罚巴比伦王和那国民,并迦勒底人之地,因他们的罪孽使那地永远荒凉。这是耶和华说的
解释:25.9预25.11 的关键词「惊骇」「荒凉」括起中间,25.10新郎和新妇的声音,推磨的声音,亦是启示录(封印)出现的人子与圣天使(上面25.4的众先知),加在这里系代表一个时间性。 25.8 巴比伦王发动战争。 25.11-12 那国服侍民巴比伦王七十年,七十年期满,上帝 要惩罚他们。这是讲以色列在1948年5月复国,跟住以巴冲突爆发,中东乱作一团,打了70年的仗,到今年2018 就到期了; 点解话服侍呢?系因为巴比伦王(大城),就系全世界最大的武器供应商, 中东70年的战争令她肚满肠肥, 就是1948年5月14日零晨以色列复国,就连兵工厂都没有,他们的武器何来呢?神 就很清楚这个答案;你们看到这篇故事,难道以为神 会过桥抽板,叫巴比伦王办事,之后又惩罚他,那还有人追随 神吗?所以你们根本解不开圣经的谜团。这部份加入了新郎与新妇,即是今年2018(以色列復国70年期满后)就会见到人子与圣天使。跟住亦是封印的补充。


25.13我也必使我向那地所说的话,就是记在这书上的话,是耶利米向这些国民说的预言,都临到那地。
25.14因为有多国和大君王必使迦勒底人作奴仆;我也必照他们的行为,按他们手所做的报应他们。 」
25.15耶和华─以色列的 神对我如此说:「你从我手中接这杯忿怒的酒,使我所差遣你去的各国的民喝。
25.16他们喝了就要东倒西歪,并要发狂,因我使刀剑临到他们中间。 」
25.17我就从耶和华的手中接了这杯,给耶和华所差遣我去的各国的民喝,
25.18就是耶路撒冷和犹大的城邑,并耶路撒冷的君王与首领,使这城邑荒凉,令人惊骇、嗤笑、咒诅,正如今日一样。
25.19又有埃及王法老和他的臣仆、首领,以及他的众民,
25.20并杂族的人民和乌斯地的诸王,与非利士地的诸王(亚实基伦、迦萨、以革伦,以及亚实突剩下的人);
25.21以东、摩押、亚扪人、
25.22泰尔的诸王、西顿的诸王、海岛的诸王
25.23底但、提玛、布斯,和一切剃周围头发的
25.24阿拉伯的诸王、住旷野杂族人民的诸王、
25.25心利的诸王、以拦的诸王、米底亚的诸王、
25.26北方远近的诸王,以及天下地上的万国喝了,以后示沙克(就是巴比伦)王也要喝。
25.27「你要对他们说:『万军之耶和华─以色列的 神如此说:你们要喝,且要喝醉,要呕吐,且要跌倒,不得再起来,都因我使刀剑临到你们中间。』
25.28「他们若不肯从你手接这杯喝,你就要对他们说:『万军之耶和华如此说:你们一定要喝!
25.29我既从称为我名下的城起首施行灾祸,你们能尽免刑罚吗?你们必不能免,因为我要命刀剑临到地上一切的居民。这是万军之耶和华说的。 』
解释: 在最后封印讲及有二十四国被审判,其实 神要整顿全世界秩序,所以不止此数, 这是补充部分。25.18耶路撒冷的君王与首领,就是今年(2018)将耶路撒冷列为首都的以色列。 25.19埃及王法老是指非洲的国家;25.22海岛的诸王是指地球上其他的细小岛国;25.23一切剃周围头发的是和尚,是指在亚洲区与东南亚的佛国;25.24阿拉伯的诸王,就是中东的国家。 25.26万国就是全世界,又再重提巴比伦王(大城),她是最大件事的 。神除了整顿圣经教派,还有之前封印提及的印度教,在今次亦加入了佛教,但少了一个,就是道教, 神眷顾的是中国,道学只在中国流传,其他外族并不懂,加上中国圣人(弥勒),亦即是人子,还有第三圣紫薇星,道家自会归心,所以并没有提出,至于中国的佛家,神早已留下弥勒传说,深入民心,亦不会是大问题。留意25.7,25.12与25.29同样以「耶和华说的」作结尾,就是天机的分段位,把这章分开四部份,这是圣经区分的手法之一, 看似是一个故事,其实变化莫测高深,神还有很多招数,希望你们能领悟吧。


25.30「所以你要向他们预言这一切的话,攻击他们,说:耶和华必从高天吼叫,从圣所发声,向自己的大声吼叫;他要向地上一切的居民呐喊,像踹葡萄的一样
25.31必有响声达到地极,因为耶和华与列国相争;凡有血气的,他必审问;至于恶人,他必交给刀剑。这是耶和华说的
25.32万军之耶和华如此说:看哪,必有灾祸从这国发到那国,并有大暴风从地极刮起。
25.33「到那日,从地这边直到地那边都有耶和华所杀戮的。必无人哀哭,不得收殓,不得葬埋,必在地上成为粪土。
25.34牧人哪,你们当哀号,呼喊;群众的头目啊,你们要滚在灰中;因为你们被杀戮分散的日子足足来到。你们要跌碎,好像美器打碎一样。
25.35牧人无路逃跑;群众的头目也无法逃脱。
25.36听啊,有牧人呼喊,有群众头目哀号的声音,因为耶和华使他们的草场变为荒场。
25.37耶和华发出猛烈的怒气,平安的圈就都寂静无声。
25.38他离了隐密处像狮子一样,他们的地,因刀剑凶猛的欺压,又因他猛烈的怒气都成为可惊骇的。 」
解释: 25.30-31神 要我继续发表预言,攻击与践踏你们,神 是非常愤怒。 25.32-38这里讲及审判发生的景况,2​​5.37羊与寂静就是上面第八章的关键提示。


最后再补充上面第一部分天机13年的秘密, 那是人子归天之年,上面提及第四年系指传道时间, 以2018年开始,跟住的记载就在【以西结书】,一开始就是第五年,跟住第六年,第七年,第九年,第十一年,到第十年,又到第十一年,然后第十二年, 会发觉次序乱了,而且少了第八年, 你们查「第八年」的记载,就会发现在另一圣经故事中, 这就是告诉你们「天藏地秘」这招,系打乱了秩序,而且入面的资料,系需要以关键词提示,重新组合破解。在第12年后就会找到以下记载:


以西结书 第四十章:
40.1我们被掳掠第二十五年,耶路撒冷城攻破后十四年,正在年初,月之初十日,耶和华的灵(原文是手)降在我身上,他把我带到以色列地。
解释:这里的第二十五年不是时间,七封印有二十四国被点名,还有一个以色列,就是第二十五国,以色列进驻耶路撒冷在2017年,以此年为第一年,十四年就是2030年,而上面提到人子与圣天使在2018年现身,第13年同是2030年,神 以去年作起步是另有用意,以色列人驱逐巴勒斯坦人,还攻击他们的庙宇(可查看去年的新闻资料),其实巴勒斯坦人都是追随上帝(真主),那么以色列人是否毁了上帝的庙宇?之前七封印的秘密,神 斥责:『以色列家,是悖逆之家』。这些行为与伊斯兰国恐袭教堂一样,他们各为其主,但他们的「主」,不是 上帝,这就是神 要审判教会,教派的理由。跟住「正在年初,月之初十日」,就是正月初十日,这记载在【出埃及记】12.2-3,神要人在那日杀羊羔,举办逾越节,羊羔即是羔羊(人子),开始日期在正月十四日(农历)黄昏,这就是我归天之期,这记载是出埃及前,又是无秩序插入。另外【马太福音】亦有提示,新郎带领童女入席,代表人子带领人类进入天国,记载在第二十五章,但新郎离席(即是归天)记载在第九章,又是调乱次序,还要禁食,这是呼应逾越节,不能食有酵的食物,要食无酵饼,「酵」就是重点, 试下破解, 还有一些事要打点(办定身后事)。这里就发现另一个秘密,旧约圣经,启示录及马太福音,同样出现「天藏地秘」这招,打乱秩序,四围插入,又扣扣相连,全部都是上帝的大作,【马太福音】同样系上帝给启示人写下的,那些都是神的教学与心意,还有七宗罪的记载,并不是耶稣的。 《格庵遗录》亦有相同的记载: 六十一岁三五运;虚龄六十九岁(2030庚戌年)归天,我在壬寅年(1962)出世,六十一岁就是2022年(壬寅),今年起计第五年,亦是【以西结书】的起始时间,全部一致,首四年的预言就由【出埃及记】开始。其他的预言,迟一步再讲解。

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