梅呾利耶的部落格

傳道時間早己開始，好多《聖經》要解，這亦關於香港事件與澳洲。

《以西結書》

上篇文章已講解諸葛亮的《馬前課》預言，其實亦與近代的《百年乩》相符，同樣是關於上帝之子(彌勒)，再補充一些細節。
節錄《武侯百年乩》
                     佳人絕色自西來↓推背圖42象，美人自西來
弄權竊國氣驕溢 狐兔成群功狗烹 倒亂君臣誰與匹↑美國結束二戰(1945)，開始搞亂世界秩序
太陽沉去霧雲收 萬國低頭拜彌勒 治亂循環有定時↓推背圖43象與44象
根樹生枝惟四七 老人星出現南方 紀念化為公正堂↕頭兩句對聯式配下段
西南獨立曇花現 飛虎潛龍勢莫當 聯軍東指同一氣↑老↘虎，(飛)天↗人，飛虎↗星
劍仙俠士有奇秘 水能剋火火無功 炮火飛機何處避
此是陰陽造化機 意土發明成絕技 稱雄東土日己終←推背圖45象關連
物歸原主非奇事 此時國恥一齊消 四海昇平多吉兆。
異術殺人不用刀 偃武修文日月高 三教聖人同住世←彌勒賓天
群魔妖怪豈能逃 可嘆草頭燒不盡 野外春風吹又生↓推背圖46至47象
官門拔劍除奸佞 白頭變作赤頭人 田間再出華盛頓。
造福人群是真命 此人原是紫微星 定國安民功德盛↑

網上資料
佛曆起始：
宋朝志磐法師《佛祖統紀》卷二中列有九種說法，其中一種提出六點證據，證明是周昭王甲寅歲農曆四月初八日，換算之後為公元前一○二八年。
優曇花預言：
《法華文句•四上》：“優曇花者，此言靈瑞，三千年一現，現則金輪王出”；《慧琳音義•卷八》：“優曇婆羅花為祥瑞靈異之所感，乃天花，為世間所無，若如來下生、金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。”而保存於韓國寺院的《金剛經》中也有如是的預言記載:“優曇婆羅花開，轉輪聖王就來”
《啟示錄》
6.17因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？」
16.14他們本是鬼魔的靈，施行奇事，出去到普天下眾王那裡，叫他們在　神全能者的大日聚集爭戰。

解說：首四句係《推》42象，「太陽沉去霧雲收」。太陽指東方即中國，戰後關上大門，與世隔絕，時間是1949年開始。跟住「萬國低頭拜彌勒」是彌勒降世。重點時間在「根樹生枝惟四七」。此句第一個解釋是小丫頭(聖天使亦即破軍星)，在上文已講，另一變化是有關彌勒，「根樹生枝」係指成長，4+7是虛歲十一，彌勒得道之年，孔明提示優曇花，就是有關佛家預言，佛法最早出現於北印度一帶，是公元前1028年，優曇花3000年開花，即是公元1972年到期，這是彌勒得道回復身份，換然之彌勒在1962年出世，孔明另一提示「飛虎」，1962(壬寅)年生肖為虎，何解「飛虎」？飛天遁地，天上來的老虎，同音為「天府」，彌勒另一個身份，是南斗帝座天府星，北斗帝座有紫微星，(天)上帝 座下兩大幫手，今次一齊出馬，隆重其事。另外《推》43象同樣有「根樹」，亦係聖人成長，是30歲成家立室。上面節錄一些佛家預言，彌勒是未來佛、金輪王、如來、轉輪聖王與帝釋天等，《啟示錄》七封印秘密亦有，6.17「忿怒的大日到了」，點解唔係「日子」，而日期又點忿怒呢？而「到」亦通「來」；16.14「神全能者的大日聚集爭戰」。與邊個爭戰？我的網誌已經解釋是大日如來(人子)，《啟》的「大日」與《佛經》的「如來」合併，原來佛家彌勒就是「大日如來」。《聖經》的上帝之子，又稱為人子、羔羊、萬王之王、彌賽亞，保惠師、亞當、閃與摩西等，名稱多多，如出一轍，神 獨特的招數。其他上篇文章已解，補充一句：「三教聖人同住世」，意思係三個聖人如同住在世，但前兩句講彌勒賓天，得番兩個所以有事，此謂「語帶雙關」。其他下文自己領悟。

很多人說《百年乩》很淺白，其實凡人真係睇得明嗎？有些人甚至說彌勒即紫微，孔明已講彌勒是天府星，又點會係紫微星呢？簡直一塌糊塗。道家不知祂是天府星，佛家亦不知祂是大日如來，神 最喜歡留下不同的啟示。道家有記載「天南地北」，南斗天府(神之子)，如其名「天上的洞府」，負責管理天堂事；北斗紫微負責管理地上人間事，各司其職，今次搞到彌勒下凡，即係大件事！

補充《推背圖》47象的「紫薇星明」，道家「紫微星」是無草花頭的，李淳風係故意寫錯字，用來提醒後人，《乾坤萬年歌》的「那時走出草田來」，唔好將「草花頭」加上「田」字，應該係「一介草民，田字的人」，他非常體貼，知道後人解錯書，「苗」字是錯的，妙人，果真是出色的先知(神的僕人)。

★配合上文的大日如來，帶出 上帝留在佛門的人子預言。
《啟示錄》
6.17因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？」
7.12說：阿們！頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的　神，直到永永遠遠。阿們！
18.21有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海裡，說：巴比倫大城也必這樣猛力地被扔下去，決不能再見了。
《慧琳音義•卷八》：“優曇婆羅花為祥瑞靈異之所感，乃天花，為世間所無，若如來下生、金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。”
網上百科資料：
毗盧遮那佛（梵語：वैरोचन，轉寫：Vairocana；巴利語：Verocana），又作大毗盧遮那佛或摩訶毗盧遮那佛（梵語：Mahā-vairocana），義爲「太陽」或「光明遍照」，意譯大日如來、大日覺王。通常被稱為法身佛，釋迦牟尼佛為應（化）身佛。為五方佛之一，位居中央。
毗盧遮那佛的憤怒化身是不動明王，相傳曾經降伏過大自在天，是佛門中伏魔的大力者。
不動明王被視為毗盧遮那佛（大日如來）的忿怒化身，打敗過大自在天。相傳大自在天認為自己是三千世界之主，故心存傲慢，不肯皈依佛祖，所以佛祖化身不動明王，前去降伏其心，不動明王用其足踏大自在天的首級，使其歸順，在諸明王之中不動明王也是最高尊者。

百科全書解釋：
首級，古時指斬下的人頭。見《后漢書·朱祐傳》：“以克定城邑為本，不存首級之功。”
秦 制以斬敵首多少論功晉級。后因稱斬下的人頭為“首級”。

再將破解中國聖人彌勒(Maitreya)的天機公開分享，最早提示聖人所在是諸葛孔明，其《馬前課》第十課，如下：

豕後牛前，千人一口，五二倒置，朋來無咎。

  在十多年前香港的《三仙乩劫》預言很多未來事件，而今年初新加坡亦有一篇乩鸞，今次解釋其中關連。

紫經閣楊筠松仙師乩2019                              節錄《三仙乩劫》   
2019年2月7日。                                               星 火 一 吹 血 洗 運
歲次己亥正月初五日紫經閣己亥祈福乩文        國 運 無 事 白 生 事
【世】逢己亥土水逼↓                                     天 化 人 間 一 場 夢↓
【界】域衝突險灘增←中美衝突加深              地 靈 一 動 天 地 泣←重點提示
【動】局皆因貪婪重←只是為了金錢              人 間 修 道 緣 中 扶↑
【蕩】亂出自巨霸淩↑←全是美國的霸權        緣 明 上 示 力 小 心
【民】間流言多造假↓                                      吾 乃 太 君 是 也
【生】於獅城講仁信
【困】苦掙扎後居上
【難】關闖越勢漸形↑

解釋：首先左邊乩文已解，頭四段講美國搞亂香港，而影響世界出現混亂，最近特朗普走出嚟講話，美國係唔歡迎啲叛國之人，香港嘅黃絲事件由年中已拿著美國旗示威，到而家才講嘢，點解呢？之前有加泰學香港佔領機場，而引發咗暴動事件，上星期法國搞大罷工，但係又走班黑衣人出嚟，照足香港咁又掟爆竹雜物，發生暴亂，如果個個都抄足香港嘅話，攞埋支美國旗出嚟呢，都時就大鑊啦，歐洲係他的盟友，到時水洗都唔清，魔鬼永遠都係出口術嘅，玩大咗，立即澄清，佢唔係講香港啲人，佢根本就唔會睇香港呢班人，這些崇洋的要小心了，因住兩頭唔到岸。第二部分四句講民生，我係冇解因為當時少了個字，而家找到係「獅」城，這篇乩文係出自新加坡的德教，所以係講新加坡嘅流年，而最重要嘅就係講兩個卦象，隱藏了神之子與審判預言，但點解會擺咗去新加坡呢？他們應該不太熱衷這話題，神 最鍾意玩啟示，在50、60年代，美國預言家珍妮•狄克遜分開多年，收到 神的四個異象，是人子審判預言，就是留給美國人睇，係畀佢一個警告，新加坡亦然，留意右邊一篇，就係我畀大家睇太上老君乩文最後部分，全篇乩文係講美國審判後好多地方受災，最後一個就係「星國」，以前嘅名稱為星加坡，後來改咗名做新加坡，神 同樣給她一個警示，審判的天災影響唔算嚴重，但會血流成河(血洗運)，兩段「人間」括起中間，《聖經》的重點提示法，第一句「一吹」對第四句「一動」，對聯式兩者關連，星國最後一段，「地靈一動天地泣」，地靈暗藏人傑係「神之子」，一動即係「一喐手」，天地泣係「驚天地，泣鬼神」，接上第一段「血洗運」，肯定好大鑊。還有好幾年時間，希望新加坡人睇到，第四組寫住「遵佛聖」，圖中寫錯字突出了，做錯事，又倒轉兩字，倒行逆施，可能係問題所在，乩文三張紙，就錯在這裡，好好思考一下，未來點樣選擇。下面再解釋《乾坤萬年歌》的重點。

在網上發現關帝的乩示，有關香港的亂事，第一篇出自天元道壇，農曆六月二十七日，如下：

六月飛霜亂紛紛，兵賊不分害平民，逆天而行非一次，本末倒置說謊話。

在網上再發現有趣的乩文，2019年有多個道壇與仙家留下五篇，以下這篇與別不同，特別引用原文等大家了解其時間，首先所用手法與之前四仙近似，以藏頭詩形式，而且四句一組，非常有秩序。

紫經閣楊筠松仙師乩2019

在2004年香港玄清觀的「聖戰乩」還有另一篇乩文。

天意無情世劫卜

之前提及預言今年幾個日期，再破解內容 神的啟示：

《以西結書》第二十四章

24.1第九年十月初十日，耶和華的話又臨到我說：

上兩篇破解三仙乩文，內容係補充《啟示錄》的審判預言，而醉仙特別示範密碼變化手法，一開始 「七地動」跟住改一字為「七地泣」，然後分隔成「大地一動」，改成意會式的「高山移位」，意思一樣是「地動」，又用隱藏法寫「地殼變」少了個「動 」字，其實都是講及火山爆發，引起大災難、海嘯與美國陸沉；《啟示錄》神的憤怒變化演繹如下：

6.16向山和巖石說：「倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒；

上篇破解了黃大仙的乩文，亦與《啟示錄》有關，先睇其「三」字的記載。

《啟示錄》：

16.12第六位天使把碗倒在幼發拉底大河上，河水就乾了，要給那從日出之地所來的眾王預備道路。